7.“孝文帝的漢化政策是在統(tǒng)治中國時必需的無奈之策。鮮卑族的人口雖然在五胡之中算比較多的，但終究不能與漢族的人口相比。而且在文化上，漢族處于絕對的優(yōu)勢?！睘榱舜龠M鮮卑王朝的漢化，孝文帝將首都從北方的平城遷到了（  ）

A.長安

B.洛陽

C.南京

D.北京

7.B【解析】為了促進鮮卑王朝的漢化，北魏孝文帝將首都從平城遷到洛陽。

8.歷史課上一個討論小組準備做一個關于宋代手工業(yè)的報告，報定了四個主題。以下不適當的是（  ）

A.棉紡織業(yè)的發(fā)展

B.精美的開封官窯瓷器

C.雕版印刷業(yè)趨于鼎盛

D.官營作坊取代私營作坊

8.D【解析】南宋后期，棉紡織業(yè)興起，A項適當。北宋開封官窯生產精美的瓷器，B項適當。雕版印刷業(yè)在宋代趨于鼎盛，C項適當。宋代官營作坊私營作坊并存發(fā)展，D項不適當。

9.“尊者以理責卑，長者以理責幼，貴者以理責賤，雖失，謂之順；卑者、幼者、賤者以理爭之，雖得，謂之逆。于是下之人不能以天下之同情、天下所同欲達之于上；上以理責其下，而在下之罪，人人不勝指數。人死于法，猶有憐之者；死于理，其誰憐之！”此則材料批判的制度是（  ）

A.皇權至上

B.三綱五常

C.專制主義

D.宗法制度

9.B【解析】題干中材料的意思是：尊者和長者大都是以理教訓地位卑微的人和年幼的人，即使是錯誤的，也被認為是理所應當的；地位低下的人即使是正確的觀點，但是因為不符合理的要求，也會被認為是叛逆，會受到懲罰。該材料是對尊卑秩序的批評，因此是對三綱五常制度的批判。

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