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      1. 2019年教師招聘考試:少數(shù)民族民歌的幾種

        來源:招教網(wǎng)時間:2019-01-25 09:56:25責任編輯:jiameng

        關鍵詞: 全國招教

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        專業(yè)老師在線答疑

        (一)哈薩克族的獨唱和彈唱歌曲

        從內(nèi)容上分勞動歌曲、頌贊歌曲、愛情歌曲、習俗歌曲和其他歌曲。從演唱形式上可分為獨唱、對唱、彈唱三種。

        1.獨唱歌曲:旋律優(yōu)美,結構比較整齊,典型集中的表現(xiàn)了哈薩克族民歌的特點,多數(shù)為帶副歌的單二部曲式,多以2\4 3\4為主要節(jié)拍。《黑云雀》

        2.彈唱歌曲 以冬不拉為伴奏樂器?!都t花》

        3.哈薩克民歌的特點

        音階——廣泛運用七聲音階,但也有五聲音階和五聲音階基礎上的七聲音階。

        調(diào)式——采用中國體系的五聲調(diào)式和歐洲體系的七聲調(diào)式,五聲調(diào)式中以宮調(diào)和羽調(diào)式為主,七聲中以自然大小調(diào)為主。

        旋法——帶有很強的牧歌特點,帶有呼喚式的音調(diào)。多有主音及其四度或五度音構成,常常出現(xiàn)在句首成為全曲的音調(diào)。

        節(jié)奏節(jié)拍-使用混合節(jié)拍,常常出現(xiàn)前短后長的形態(tài),形成民歌豪邁、寬廣的性格特征。

        (二)維吾爾族的情歌

        1.民族概況

        維語屬阿爾泰語系突厥語族,但南疆一部分是印歐語系、文字由回鶻文改為阿拉伯字母式的文字。民歌體系從體裁上分有愛情歌曲、勞動歌曲、歷史歌曲、生活習俗歌囊括了中國、歐洲、波斯阿拉伯三個音樂體系。北疆、東疆采用中國音樂體系較多,南疆采用波斯阿拉伯音樂體系。

        2.音樂特點

        1.音階——有五聲、六聲、七聲及包含約3\4全音的多種音階形式,南疆以七聲音階及其變體為主,東疆以五聲音階為主及其變體為主,北疆則五聲、七聲及其變體皆較常見。

        2.調(diào)式——采用中國音樂體系的維吾爾族民歌多用宮調(diào)式,徵調(diào)式、商調(diào)式;采用歐洲音樂體系的維族民歌以自然小調(diào)為主,采用波斯阿拉伯音樂體系的民歌調(diào)式多樣。

        3.節(jié)奏節(jié)拍——由于維族民歌的重音多落在后一個音節(jié)上,導致維族民歌多出現(xiàn)切分節(jié)奏和從弱拍起唱的現(xiàn)象,有些民歌有固定的節(jié)奏型。

        4.旋法——旋律的線條多呈鋸齒型,曲調(diào)的進行曲折細膩,富有裝飾性,與漢族朝鮮族相似,維族民歌有典型的農(nóng)業(yè)民族的音樂風格。

        (三)藏族的山歌和酒歌

        1.民族概況

        主要居住在西藏自治區(qū),以及青海、甘肅、四川、云南等聲的部分地區(qū),是一個以農(nóng)業(yè)、和牧業(yè)為主要生產(chǎn)方式的民族,早在7世紀初就有藏文文獻傳送于世,藏語分為衛(wèi)藏、康、安多三個方言區(qū),衛(wèi)藏方言區(qū)包括除昌都地區(qū)以外的西藏全境;康方言曲包括西藏昌都、云南迪慶、青海玉樹、和四川西部,安多方言區(qū)包括甘肅南部,四川北部、和青海西部。藏族全民信仰佛教、男女名字多取自佛經(jīng)。

        2.民歌的類別

        藏族民歌包括山歌、勞動歌、愛情歌、風俗歌、頌經(jīng)歌等幾類。風俗各種又有酒歌、猜情歌、婚禮歌、箭歌告別歌等幾種。山歌藏語稱謂哩魯,在山野兼自由歌唱的歌曲,因于寬廣、節(jié)奏自由,句幅較長,旋律起伏較大,悠長高亢,極富有高原特色。

        酒歌叫做昌魯,是喝酒敬酒時唱的歌曲,飲酒人須按照敬酒者的歌聲和詞意在一定的時候依次完成接酒杯、用無明指向天上彈酒三下、和三口酒、干杯等程序。酒歌德曲目非常豐富,包括祝福、祈禱、慶賀、喜慶、詼諧、或愛情,曲調(diào)清新流暢,情緒自然灑脫。

        3.藏族民歌的音樂特點

        調(diào)式——屬于中國音樂體系,五聲音階為主,帶腔,六聲音階也很常見。

        調(diào)性——常使用調(diào)式交替和轉換,并多為向下五度的調(diào)式交替和轉換。

        旋法——曲調(diào)清新婉轉,富于裝飾性。因常使用調(diào)式交替和轉換,常有意外的音調(diào)進行。

        (四)彝族“四大腔”

        1.民族概況

        古羌人分布在陜西、甘肅、青海一帶,公元四世紀初羌人南下,與西南土著部落融合而形成彝族。彝族人民主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),過去信仰多神,除此之外,還有信仰佛教、道教、基督教、天主教。

        2.四大腔

        產(chǎn)生于云南建水、石屏一帶的尼蘇支系,并與青年男女傳統(tǒng)風俗性的社交活動緊密相連,這種風俗性的活動尼蘇人稱之為“吃火草煙”,一般在傍晚的郊外、廟宇、族詞、和村頭公房內(nèi)進行,共有三項內(nèi)容:1、款白話 2、對唱曲子 3、跳弦用三弦、四弦、二胡、笛子、樹葉等伴奏,眾人集體歌舞。

        四大腔是《海菜腔》、《山藥腔》、《四腔》、《五山腔》的總稱,分別流傳于尼蘇人居住的四個區(qū)域,是四種不同的聲腔和套曲形式,與其他彝族民歌相比,四大腔具有篇幅較長,結構嚴謹,內(nèi)容豐富,曲調(diào)悠長深沉,演唱技巧較高等特點,是彝族民間音樂藝術水準較高的品種。四大腔所唱體裁十分廣泛,往往圍繞愛情內(nèi)容,并涉及到各種自然景物和生活瑣事。有獨唱、齊唱、及一領眾和的等多種歌唱形式,旋律有悠長的歌唱性,與簡潔的敘述性兩種風格,兩種曲調(diào)或交替進行,或交織在一起,歌唱時真假嗓相結合。

        3.《海菜腔》

        產(chǎn)生于云南省石屏縣外,還流行于相鄰的建水、通海、元江、紅河等縣,并波及到個舊市、思茅、普洱等地,甚至對漢族音樂也產(chǎn)生影響。《海菜腔》的正式唱詞為4句活6句,每句七字,分為拘腔段、曲子段、和落腔段,傳統(tǒng)的《海菜腔》其正詞內(nèi)容涉及青年男女愛情過程的各個方面,可分為試曲、勾曲、掃曲、抽曲、熱曲、離曲、掛曲、怨曲、怪曲等等。有的正詞唱串曲或閑曲,串曲是局外人對青年男女的幸福結合的歌頌和祝賀,閑曲歌頌美麗的風光、風情、和生活。


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