355耶基斯—多德森定律

各種活動都存在一個佳的動機水平.動機不足或動機過分強烈,都會使工作效率下降.研究還發(fā)現(xiàn),動機的佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同.在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動機的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動機的佳水平由逐漸下降的趨勢,也就是說,在難度較大的任務(wù)中,較低的動機水平有利于任務(wù)的完成.這就是著名的耶基斯—多德森定律。

356簡述奧蘇泊爾學習情境中的學習動機理論

一是認知的內(nèi)驅(qū)力.這是一種要求獲得知識,技能以及善于發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的需要,如好奇心,求知欲,探索等.

二是自我提高的內(nèi)驅(qū)力.這是一種把學業(yè)成就看做贏得相應地位的需要.如自尊心,榮譽感,勝任感等.

三是附屬的內(nèi)驅(qū)力.這是一種為了獲得長者和同伴們和認可而努力的需要.表現(xiàn)為一種依附感.這三種內(nèi)驅(qū)力在學習生活中的作用是不固定的,通常隨學生的年齡,性別,個性特征以及社會歷史和文化背景等因素的變化。

357打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學生的能力或?qū)W習成績編班，這是(A)

A.外部分組　 B.內(nèi)部分組　C.設(shè)計教學法　 D.道爾頓制

358把對集體的管理和對個別學生的管理結(jié)合起來的班級管理方式是(C)

A.常規(guī)管理　 B.目標管理　 C.平行管理　 D.民主管理

359馬卡連柯說，“要盡量多地要求一個人，也要盡可能多尊重一個人”。這句話說明的德育原則是:尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合。

360判斷題

1、當代教育的發(fā)展中，學歷教育和非學歷教育的界限逐漸淡化。(　對　)

2、少年期是多事之秋，心理學家稱之為“危險期”，因此，對這一階段的少年一定要嚴加看管。(　錯　)

3、一定社會的政治制度決定著教育目的的性質(zhì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。(　對　)

4、教育過程中的師生關(guān)系是知識授受的關(guān)系。(　錯　)

5、課程目標的確定取決于知識或?qū)W科的內(nèi)容。(　錯　)

6、在泰勒的課程原理和評價原理基礎(chǔ)上涉及的課程評價模式是目的游離評價模式。(　錯　)

7、分組教學是為了克服班級授課制的弊端而提出的，因此比班級授課制優(yōu)越。(錯　　)

8、德育的過程具有多端性。(對　　)

9、依據(jù)科爾博格的道德認知模式進行道德教育主要用的是道德兩難故事法。(對　　)

10、班級管理應該以學生為，建立學生為本的班級管理機制。(　對　)

361論述題

以“我們的思想”為主題，設(shè)計一個主題班會活動方案。

362上位學習(具體到抽象)

上位學習：當認知結(jié)構(gòu)中已形成幾個概念 現(xiàn)在要在這幾個原有概念基礎(chǔ)上學習一個包容程度更高的命題時 便產(chǎn)生了上位學習 或稱總括學習。

例如化學課中“元素”概念的建立。可以啟發(fā)學生分析鐵、鋁、氫、氧、鈉、鈣等物質(zhì)有無共同之處，并終讓學生理解這些看起來各不相同的物質(zhì)歸納起來都屬于一個類別：化學元素;這就是說通過歸納、綜合幾個具體類概念，讓學生掌握了更高一級的類概念，即上位概念。

奧蘇貝爾認為,從學生學習時內(nèi)部的認知活動看,新舊知識相互聯(lián)系和作用表現(xiàn)在三種關(guān)系水平上:

1,下位學習(類屬學習)

當認知結(jié)構(gòu)中的原有觀念其抽象,概括和包攝性高于新知識,新舊知識建立下位聯(lián)系,新知識類屬于舊知識時,于是產(chǎn)生下位學習或類屬學習.

2,上位學習

當新知識的抽象,概括和包攝性高于新知識,新舊知識建立上位聯(lián)系時,這種學習稱為上位學習.

3,并列學習

新知識與原有觀念既無上位,也無下位的特殊聯(lián)系,這種學習便是并列學習

363親知 聞知 說知

“親知”、“聞知”和“說知”是中國古代哲學家墨子提出的人們獲取知識的三種主要途徑。親知，是指人們親身實踐得來的知識，它是從“踐行”中得來;聞知.主要指從別人(古人、前人、旁人)那里通過耳聞目睹(包括文字記載)獲取來的知識;說知，則是人們根據(jù)耳聞目睹的情況、資料。通過思考、演繹、想象而推理出來的結(jié)論。

364滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的現(xiàn)象，稱之為(A)。

A.自然形態(tài)的教育

B.自我教育

C.家庭教育

D.社會教育

365人類社會早誕生的教育學是以(B)作為自己的研究對象的。

A.初等教育

B.普通中小學教育

C.中等教育

D.一般教育現(xiàn)象

366教育學作為一門獨立形態(tài)的學科，形成于(A)。

A.資本主義社會初期

B.封建社會末期

C.奴隸社會初期

D.原始社會末期

367.教育史上早提出教學的教育性原則的教育家是(B)。

A.裴斯泰洛奇

B.赫爾巴特

C.夸美紐斯

D.柏拉圖

解析：“教育性教學”一詞首先由德國教育家赫爾巴特提出。他認為，人的觀念、情感、善的意志是不可分割的。作為知識傳遞過程的教學和作為善的意志形成的道德教育是統(tǒng)一的;“教學如果沒有進行道德的教育，只是一種沒有目的的手段。道德教育如果沒有教學，則是一種失去了手段的目的?！?/span>

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