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一、說教材

說教材主要是從本課所處的位置、所在單元的主要內(nèi)容以及本課在這個(gè)單元中的特殊性和作用等方面來說。作用一般為前后章節(jié)的聯(lián)系。說教材的地位與作用可參考如下模板：

《……》是……版本教材……年級(jí)……單元（章、模塊、框題）中的第……篇課文（……節(jié)內(nèi)容）。本單元的主要內(nèi)容是……，本節(jié)內(nèi)容在本單元（章、模塊、框題）中居于……地位。在學(xué)習(xí)本節(jié)之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)（基本掌握了）……，這為本節(jié)課的學(xué)習(xí)做了鋪墊；同時(shí)，本課的學(xué)習(xí)也將為以后學(xué)習(xí)……知識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，本節(jié)課在整個(gè)知識(shí)體系中起著承上啟下的作用。

二、說教材示例

初中語文《愛蓮說》說教材《愛蓮說》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元第22課。該單元是古詩文單元，它與前后幾冊(cè)教材中的文言文單元連成一線，以落實(shí)義務(wù)教育承擔(dān)的文學(xué)教育任務(wù)?！稅凵徴f》是古代散文名篇，又安排在單元之尾，是鞏固前面所學(xué)知識(shí)的重要一環(huán),也是教師貫徹“由教到不教”的關(guān)鍵所在。《愛蓮說》是宋代哲學(xué)家周敦頤寫的一篇托物言志的名文，他以具有高尚品格的“蓮”自比，委婉地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的不良世風(fēng)，表明了自己不與世俗同流合污的態(tài)度，直到今天仍有借鑒意義。

小學(xué)語文《草原》說教材

《草原》是人教版小學(xué)語文五年級(jí)上冊(cè)第一單元第一篇課文。本單元以自然風(fēng)光為主題，作者以雋永的筆墨、生動(dòng)形象的文筆向我們展示了一幅幅畫卷般的美景。在本文中，作者以熱情洋溢的筆調(diào)細(xì)致地描寫了美麗的草原風(fēng)光和蒙古人民的熱情豪放，表達(dá)了蒙漢人民的深厚情誼。

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