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      1. 2024教師資格考試筆試刷題(19)

        來源:招教網(wǎng)時間:2024-01-10 10:47:49責(zé)任編輯:zz148

        關(guān)鍵詞: 教師資格證

        • *備考沒方向?
        • *考試時間不清楚?
        • *成績看不懂?
        • *考試內(nèi)容沒有掌握?
        • *拿證之后何去何從?
        • *別人上岸也這么難?

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        綜合素質(zhì)

        01

        PowerPoint 2010的各種母版與占位符對應(yīng)正確的是( )。

        A.幻燈片母版:標(biāo)題區(qū)、對象區(qū)、日期區(qū)、頁腳區(qū)、數(shù)字區(qū)

        B.講義母版:頁眉區(qū)、頁腳區(qū)、對象區(qū)、日期區(qū)

        C.備注母版:頁眉區(qū)、頁腳區(qū)、備注文本區(qū)、對象區(qū)、日期區(qū)

        D.講義母版:日期區(qū)、標(biāo)題區(qū)、備注文本區(qū)、對象區(qū)、頁腳區(qū)

        【答案】A。解析:本題考查幻燈片的各種母版與對應(yīng)的占位符?;脽羝赴嬗袠?biāo)題區(qū)、對象區(qū)、日期區(qū)、頁腳區(qū)、數(shù)字區(qū),A 選項正確。講義母版有頁眉區(qū)、頁腳區(qū)、數(shù)字區(qū)、日期區(qū),BD 選項不正確。備注母版有頁眉區(qū)、頁腳區(qū)、備注文本區(qū)、數(shù)字區(qū)、 日期區(qū),C 選項不正確。綜上所述本題的答案是 A。

        02

        閱讀理解

        材料:

        馮友蘭先生有個提法:“照著講”和“接著講”。馮先生說,哲學(xué)史家是“照著講”,例如康德是怎樣講的,朱熹是怎樣講的,你就照著講,把康德、朱熹介紹給大家。但是哲學(xué)家不同。哲學(xué)家不能限于“照著講”,他要反映新的時代精神,他要有所發(fā)展,有所創(chuàng)新。馮先生叫做“接著講”。例如,康德講到哪里,后面的人要接下去講,朱熹講到哪里,后面的人要接下去講。

        人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累,必須從經(jīng)典思想家“接著講”。

        “接著講”,從最近的繼承關(guān)系來說,就是站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度,吸取20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)積累的成果,吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對中國美學(xué)來說,尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生,主要是因為他更加重視基礎(chǔ)性的理論工作,重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對“意象”的研究。這些對把握未來中國美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究,重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國傳統(tǒng)美學(xué)的精髓,幫助我們捕捉到中國美學(xué)思想的核心和亮點。他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、美學(xué)理論的研究。

        學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅限于搜集和考證材料,而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包孕性的核心概念、命題,思考最基本、最前沿的理論問題。從朱光潛“接著講”也不是專注于研究朱光潛本人的思想,而是沿著他開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路,在新的時代條件、時代課題面前做出新的探索。每一個時代都有自己的學(xué)術(shù)焦點,這形成了每一個時代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印?!敖又v”的目的是要回應(yīng)我們時代的要求,反映新的時代精神,這必然推動我們對朱光潛、宗白華、馮友蘭等前輩學(xué)者的工作有所超越。

        (摘編自葉朗《意象照亮人生》)

        問題:

        (1)請簡述文中“照著講”的意思。

        (2)簡要分析當(dāng)代中國的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講”?

        解析:

        【參考答案】

        (1)文中“照著講”的意思是哲學(xué)史家在講述知識時候,要尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累,將其原本的知識內(nèi)容講述介紹出來即可。

        (2)中國人文學(xué)科的“接著講”其指的是:一是從最近的繼承關(guān)系來說,站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度,吸取20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)積累的成果,吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等學(xué)者的學(xué)術(shù)成果;二是不能僅僅限于搜集和考證資料,而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包孕性的核心概念、命題,思考最基本、最前沿的理論問題;三是不針對某個具體學(xué)者做研究繼續(xù)講下去,而是在前輩學(xué)者開創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路,在新的時代條件、時代課題面前做出新的探索。每一個時代都有自己的學(xué)術(shù)焦點,這形成了每一個時代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印。


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