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      1. 2024教師資格筆試:綜合素質(zhì)之唐朝那些事兒

        來源:招教網(wǎng)時間:2024-02-05 17:19:27責(zé)任編輯:zz145

        關(guān)鍵詞: 教師資格證

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        在教師資格證考試中,科目一綜合素質(zhì)包括了許多歷史文化素養(yǎng),許多同學(xué)在答這一部分題目時經(jīng)常容易出錯。今天,帶著大家一起對歷史常識知識點進行梳理。

        一、唐朝的主要歷史發(fā)展

        唐朝從公元618年至907年,開國統(tǒng)一隋煬帝死,五月,楊侑禪位于李淵,李淵稱帝,建立唐朝,隋朝滅亡。唐高宗建立唐朝。

        貞觀之治(唐太宗)

        唐初局勢平定后,秦王李世民與太子李建成為了爭奪皇位而展開了內(nèi)部斗爭。武德九年(公元626年)李世民發(fā)動玄武門之變,擊殺李建成與齊王李元吉,控制長安。李淵深知形勢,于是禪讓帝位,成為太上皇。李世民繼位,是為唐太宗。唐太宗從隋末民變中認(rèn)識到群眾的力量,吸取隋滅教訓(xùn),重視百姓生活。

        永徽之治(唐太宗李世民)

        唐太宗晚年,太子李承乾與魏王李泰爭奪帝位,結(jié)果都被廢掉,立第九子晉王李治為太子。貞觀二十三年(公元649年),唐高宗李治即位

        武周代唐(武則天)

        唐高宗中期后,朝廷實權(quán)逐漸由武則天掌握。武則天原為唐太宗的才人,太宗死后被高宗召入宮中,在權(quán)力斗爭中獲勝,被立為皇后,史稱“素多智計,兼涉文史”武則天掌權(quán)與稱帝期間,科舉制度得到進一步完善;她開創(chuàng)殿試和武舉,打擊關(guān)隴集團,大力提拔科舉出身的官員,時稱“北門學(xué)士”,很多是來自中原、關(guān)東與江南等地的士人得到提拔,如狄仁杰、張柬之、張仁愿、姚崇等名臣

        開元盛世

        唐睿宗李旦復(fù)位后,其妹太平公主與太子李隆基發(fā)生權(quán)力之爭。延和元年(公元712年),唐睿宗讓位于李隆基,是為唐玄宗。次年,唐玄宗將太平公主賜死,黨羽或殺或逐,結(jié)束了朝廷內(nèi)斗。唐玄宗統(tǒng)治下,唐朝國力空前強盛逐漸步入盛世,史稱“開元盛世”。

        安史之亂(唐玄宗)

        唐玄宗改元天寶后,承平日久,國家無事,統(tǒng)治者逐步喪失向上求治的意志,志得意滿,開始放縱享樂,從此忽視國事。在納楊玉環(huán)為貴妃后,更加沉溺酒色。

        二、唐朝的經(jīng)濟發(fā)展

        唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具與技術(shù)較前代有新的進步。曲轅犁就出現(xiàn)在唐朝。還出現(xiàn)了新的灌溉工具水車和筒車。

        三、文化發(fā)展

        唐朝最令人矚目的文學(xué)成就可謂是唐詩,大致可分為初唐、盛唐和晚唐三個時期。

        分類代表人物主要風(fēng)格古詩
        初唐陳子昂、王勃詩風(fēng)風(fēng)骨崢嶸、寓意深遠(yuǎn)、蒼勁有力。前不見古人,后不見來者。
        盛唐李白、杜甫、岑參、王昌齡、高適、白居易李白的詩歌奔放飄逸,杜甫的詩沉郁頓挫,白居易的詩通俗平易,日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。離離原上草,一歲一枯榮。
        晚唐李商隱、杜牧李商隱的詩精工秀,杜牧的詩歌俊爽峭健。相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。

         四、美術(shù)發(fā)展

        張萱繪《虢國夫人游春圖》由于吸收了西域特征與宗教色彩,唐朝藝術(shù)與前后朝代都迥然不同。初唐的閻立本、閻立德兄弟擅畫人物。張萱和周昉以畫侍女圖為主,代表作品有《搗練圖》、《虢國夫人游春圖》和《簪花仕女圖》等。

        《虢國夫人游春圖》

        《簪花仕女圖》

        吳道子則有"畫圣"之稱呼,他兼擅人物、山水,吸收了西域畫派的技法,畫面富于立體感,時有"吳帶當(dāng)風(fēng)"之說。

        五、書法

        唐朝時期,書法家輩出。歐陽詢、虞世南都是初唐著名書法家。歐陽詢的楷書筆力嚴(yán)整,其名作有《九成宮醴泉銘》。虞世南楷書字體柔圓。顏真卿和柳公權(quán)是唐朝著名書法家。顏真卿的楷書用筆肥厚,內(nèi)含筋骨,勁健灑脫,其代表作有《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》;柳公權(quán)的字體勁健,代表作有《玄秘塔碑》,世人稱顏柳二人書法為“顏筋柳骨”。張旭和懷素則是唐朝草書大家。

        六、宗教

        唐朝前期的宗教政策比較寬容,中國傳統(tǒng)兩大宗教--道教和佛教都有較大發(fā)展。唐朝以道教為國教,唐初高僧玄奘在翻譯佛教經(jīng)典時期為了符合當(dāng)時唐朝國情,大量吸收道教術(shù)語,佛教經(jīng)典的大量翻譯以及中國僧人自身思想體系的逐漸成熟使得中國佛教在此時期得到了穩(wěn)固的發(fā)展。


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