教育學(xué)人物——孟子

生平簡(jiǎn)介

孟子，名軻，戰(zhàn)國(guó)中葉魯國(guó)人，出身于貴族家庭，父親早逝，其母內(nèi)仉氏教子有方，為教育孟子，為他選擇一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾三遷其居，為后世留下了“孟母三遷”的美談。作為孔子思想的嫡傳，孟子被后世統(tǒng)治者尊稱為“亞圣”。

孟子一生大部分時(shí)間從事教育事業(yè)，他把“得天下英才而教育之”視為人生三大樂趣之一。

人物思想考點(diǎn)

記憶口訣：孟子性善盈科進(jìn)

1.性善論

孟子認(rèn)為人性生來就是善的，有不學(xué)而能的“良能”和不慮而知的“良知”。人的本性中就有惻隱、羞惡、辭讓、是非四端，這是仁、義、禮、智四種基本品性的根源，人只要善于修身養(yǎng)性，向內(nèi)尋求，這些品性就能得到發(fā)展。

教育的作用就是找回散失的本性，保存和發(fā)揚(yáng)天賦的善端。人的善端可以通過教育轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。孟子認(rèn)為“學(xué)問之道無他，求其放心而已矣”，這個(gè)過程就是“求放心”。

2.教育目的

所謂“明人倫”就是“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”。后世也稱為“五倫”。孟子認(rèn)為教育的首要任務(wù)就是明人倫。

明人倫思想就是維護(hù)上下尊卑的社會(huì)秩序和道德觀念，以“明人倫”為中心的教育目的決定了教育內(nèi)容是以孝悌為主體的道德教育。以倫理道德為基本教育內(nèi)容，以孝悌為倫理道德基礎(chǔ)的教育是整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)教育的重要特點(diǎn)，孔子開其端，孟子把它系統(tǒng)化、理論化了。

3.論理想人格

孟子認(rèn)為大丈夫的人格形象應(yīng)該是充滿道義感、自信心、社會(huì)責(zé)任感和家庭義務(wù)感的，在他們身上體現(xiàn)出一種浩然之氣，即“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

4.論教學(xué)的基本要求

（1）“深造自得”：深入的學(xué)習(xí)和鉆研，必須有自己的收獲和見解，如此才能形成穩(wěn)固而深刻的智慧。提出“盡信書則不如無書”。

（2）“盈科而后進(jìn)”：強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和教學(xué)過程的循序漸進(jìn)。

（3）“教亦多術(shù)”：強(qiáng)調(diào)對(duì)不同情形的學(xué)生采取不同的教法，因人而異。

（4）“專心致志”：強(qiáng)調(diào)人們學(xué)習(xí)上的差異取決于其在學(xué)習(xí)過程中專心致志與否，而不是其天資的高低。

5.政治思想

常考習(xí)題

1.（多選）“明人倫”是孟子提出的學(xué)校教育的目的，所謂“明人倫”就是父子有親，（   ）。

A.君臣有義

B.長(zhǎng)幼有序

C.夫婦有別

D.朋友有信

【答案】ABCD

2.（判斷）孟子認(rèn)為，教育的過程就是擴(kuò)充人固有的善性的過程。（ ）

【答案】正確

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