資產(chǎn)階級革命在中國發(fā)展的歷史上具有非常重大的意義，在教師資格證考試中也經(jīng)常會考到，今天小編就給大家總結(jié)一下性格的知識點。

一、同盟會的建立及其政治綱領(lǐng)

1．同盟會的建立

(1)建立條件：①經(jīng)濟基礎(chǔ)：20世紀(jì)初，民族資本主義雖然受到帝國主義和封建主義的雙重壓迫，但仍有比較迅速的發(fā)展。②階級基礎(chǔ)：民族資產(chǎn)階級隊伍壯大。③思想基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級民主革命思想廣泛傳播。④組織基礎(chǔ)：興中會建立后，華興會、光復(fù)會等革命團體紛紛建立。⑤革命形勢：資產(chǎn)階級發(fā)起收回利權(quán)運動，在全國各地開展起來。⑥時代要求：各革命團體分散的起義先后失敗，迫切需要建立一個全國性的革命組織。

(2)同盟會的性質(zhì)：它是在興中會、華興會、光復(fù)會等革命團體的基礎(chǔ)上組成的，但它不同于以上各團體，從其組織形式、組成人員成分、政治綱領(lǐng)和章程上看，它是第一個統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨。

2．同盟會的政治綱領(lǐng)(16字綱領(lǐng))

第一，“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”有兩層意思：一是推翻清政府的統(tǒng)治，廢除清政府推行的民族歧視和壓迫政策；二是獨立，即推翻作為帝國主義走狗的清政府，暗寓了反帝意愿。需要強調(diào)：“反滿”是指反對清朝統(tǒng)治者，而非所有滿族人；“反帝”旗幟不鮮明，只把對帝國主義的仇視集中于其代理人滿洲統(tǒng)治者身上，反映了民族資產(chǎn)階級的軟弱性。

第二，“創(chuàng)立民國”，有三層意思：一是進(jìn)行政治革命，推翻帝制；二是建立資產(chǎn)階級共和國；三是防止封建君主制復(fù)辟。需要強調(diào)：這一主張不僅批判了?；逝删髁椀闹囌?，也打破了推翻清王朝后，重建漢人君主政體的觀念，反映了人民反封建的強烈愿望。

第三，“平均地權(quán)”，孫中山想通過“核定地價”，改變封建土地所有制，實現(xiàn)資產(chǎn)階級的“土地國有”。需要強調(diào)：這種通過“核定地價”在不觸動封建土地所有制條件下，實現(xiàn)土地國有來解決土地問題，實際上是做不到的，但它表明資產(chǎn)階級已開始注意解決農(nóng)民的土地問題，是符合歷史要求的。

二、關(guān)于三民主義

近代前期中國人民抗?fàn)幍母叱删褪翘岢鋈裰髁x。三民主義是中國近代史上第一個比較完整的和明確的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)，它鮮明地反映了當(dāng)時的歷史特點。這個綱領(lǐng)包括民族革命、政治革命、社會革命三方面的歷史任務(wù)。

①民族主義即“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，具體含義是推翻清政府，并不反對所有滿人，在一定程度上體現(xiàn)了國內(nèi)民族平等的進(jìn)步思想；要建立民族國家，客觀上體現(xiàn)了反對帝國主義侵略、實現(xiàn)民族獨立的要求。

②民權(quán)主義即“創(chuàng)立民國”，是政治革命的根本體現(xiàn)，是三民主義思想的。孫中山提出按照自由、平等、博愛的精神，給國民以民權(quán)，讓國民選舉總統(tǒng)、選舉議員和制訂憲法，并為建立資產(chǎn)階級共和國繪制藍(lán)圖。這種以鏟除帝制，建立共和國為的民權(quán)主義，順應(yīng)了中國社會發(fā)展的趨勢，反映了廣大中國人民的愿望，也解決了資產(chǎn)階級民主革命的政體問題，從思想上武裝了資產(chǎn)階級革命黨人。

③民生主義即“平均地權(quán)”，是孫中山經(jīng)濟思想的。

在三民主義中，民權(quán)主義是，目標(biāo)是建立資產(chǎn)階級共和國，它是民主革命的首要任務(wù)，民族主義是前提，民生主義是補充和發(fā)展。

這個綱領(lǐng)的局限性是沒有明確地提出反對帝國主義，未從根本上觸動封建土地所有制等，具有很大的空想性。是舊民主主義革命的產(chǎn)物，稱“舊三民主義”。

在舊民主主義革命時期，三民主義比較全面地反映了半殖民地半封建社會中國的主要矛盾，并試圖以革命手段解決這些矛盾，它表達(dá)了資產(chǎn)階級在政治上的利益和要求，也反映了中國人民要求民族獨立和民主權(quán)利的共同愿望。到國共合作時期，孫中山把它演變成為“新三民主義”，就更有進(jìn)步意義了。

三、資產(chǎn)階級維新派(立憲派)和革命派在辛亥革命中的作用

資產(chǎn)階級維新派(立憲派)和革命派的主要活動，雖然發(fā)生在中國近代史上的不同時期，兩者的活動方式以及所產(chǎn)生的影響也不相同，但卻表現(xiàn)出相同的政治傾向：都反對外國資本主義侵略和本國封建勢力的壓迫，主張挽救民族危亡，建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治，發(fā)展資本主義。兩者之間既表現(xiàn)出一定的一致性，又存在著較大的分歧。

從兩者的一致性來看，維新派領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法運動和革命派領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命先后成為19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國社會進(jìn)步斗爭的主流。在清政府“新政”和“預(yù)備立憲”失敗后，立憲派內(nèi)部分化，一部分人傾向革命。立憲派對清政府由失望轉(zhuǎn)為憤怒，促使立憲派與革命派在反對清朝封建統(tǒng)治上趨于一致。立憲派領(lǐng)導(dǎo)的收回利權(quán)和保路運動，在客觀上支持并配合了革命派的武裝起義，在事實上揭開了辛亥革命的序幕。武裝起義后，立憲派和革命派聯(lián)合起來，控制了全國各地政權(quán)，共同促成了清王朝的瓦解和南京臨時政府的建立。期間立憲派和革命派對袁世凱的妥協(xié)退讓更反映出兩派本質(zhì)上的軟弱性和一致性。

從兩派分歧來看，維新派代表了資產(chǎn)階級的上層，主張借鑒日俄經(jīng)驗，變法維新，興民權(quán)，設(shè)議院、開國會、定憲法，變君主專制為君主立憲制。革命派代表了資產(chǎn)階級的中下層，主張借鑒美法經(jīng)驗，實行三民主義，用暴力手段推翻清政府，建立資產(chǎn)階級共和國。為此，資產(chǎn)階級革命派和立憲派之間圍繞著創(chuàng)建怎樣的政治體制、斗爭手段、對待封建土地所有制的態(tài)度展開了激烈的爭論，進(jìn)一步宣傳闡述各自的思想和政治主張。

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