關(guān)鍵詞： 教師資格證 初中

• *備考沒方向？
• *考試時間不清楚？
• *成績看不懂？
• *考試內(nèi)容沒有掌握？
• *拿證之后何去何從？
• *別人上岸也這么難？

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閱讀下面材料，按要求寫作文。

木人和泥人是一對剛結(jié)識不久的朋友。這天，他倆在河邊玩耍，為了給對方一絲清涼，木 人調(diào)皮地向泥人身上潑水，泥人嚇得連滾帶爬地逃走，沒命地喊：“殺人了，救命哪！”木人生氣 地沖著泥人的背影抱怨道：“這人真怪，不過是跟你開個玩笑，潑一點水在身上算得了什么？ 怎 么就喊殺人、救命哪？”第二天晚上，兩人又在河邊見面了。天氣有點冷，它們便走到篝火前，泥 人擔(dān)心對方受涼，抱起木人就往火邊放，木人嚇得魂飛魄散，失聲喊道：“殺人了，救命哪！”泥人 趕緊把木人抱離篝火，不解地說：“你這人也太難處了，怕你冷，抱你烤火，真不識好人心！”木人 和泥人就這樣不歡而散了，此后倆人見了就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲著對方，它們心里給對方永遠(yuǎn)留下這樣一 個印象：這人太難相處了！

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得 抄襲，不少于1000字。

己欲，亦勿施于人

木人與泥人終不歡而散，究其根本，是他們不懂得用合適的方法去關(guān)心對方。

木人關(guān)心泥人卻不懂得泥人怕水，泥人關(guān)心木人卻不懂得木人怕火，于是他們善意的行為卻 得到了相反的結(jié)果。

有時候，我們不僅不能將自己所憎惡的事物推薦給別人，其實我們所鐘情的事物也不能強(qiáng)加 給別人。

己欲，有時候，亦勿施于人。

每個人有每個人不同的特點、興趣和愛好，我們應(yīng)設(shè)身處地地為他人著想，將心比心，才能播 撒善良的種子，在它潤澤的土地上生長出繁盛的枝椏。還記得孔子批評子貢贖回奴隸卻不求朝廷 賞賜的故事嗎？ 先生劈頭蓋臉批評子貢，子貢只顧滿足自己內(nèi)在良心的發(fā)芽，而不顧俗人的從善 的愿望和心理，只是一味從自己善良的心地出發(fā)，卻致使更多的奴隸不能贖回，得不到救助。

是的，海涅說，有時候我們播的是龍種，收獲的卻是跳蚤。己之欲，有時候，施于人，反而是一種 傷害！

先生對子貢的批評正是先生的通達(dá)，他置身于人情人性多元的制高點上，不欣賞子貢慷慨投 擲自己的善心和高尚，任其成為傷害一般人的武器。

所以在我們關(guān)心他人的時候，不妨多想想，用一種更合理的方式來幫助別人，使自己善良的舉 措真正成為撫慰他人身心的良方。

當(dāng)今社會就存在一種暴力慈善，對于弱勢群體，很多慈善者把他們的隱私剝裂開來，昭示天下 自己的愛心與高尚，而毫不顧惜弱勢者內(nèi)心的痛楚，這不亞于在他們的傷口上撒鹽！ 如此，給他們 的是高高的施舍，而不是真心實意平等的給予，又如何期待他們用一顆懂得的心來感恩呢？

真正的善與愛，不僅應(yīng)該給予他們物質(zhì)上的幫助，更多的是還要俯下身子來撫慰他們受傷的 心靈。

弘一法師的過午不食，每起坐時先搖晃其藤椅，以便讓匿藏在藤椅里的小生物逃生，體現(xiàn)了 其不僅將愛播撒在同類身上，更把愛顧及到萬物生靈之上。

戴安娜王妃戴著手套與艾滋病兒童握手，而德雷莎修女卻赤著腳穿梭于貧民窟、流感區(qū)，流著 淚親吻每一個瀕臨死亡孩子的臉龐，前者體現(xiàn)的只是她的風(fēng)華絕代，一種帶著距離的疏遠(yuǎn);而后 者，卻是一種人性的樸素的動人之光。

倘若真心關(guān)愛他人，請將他人放在心尖上，用一種如同流水一般輕柔而又是對方需要的方 式去愛護(hù)他。

倘若誠意與人為伍，請將他人放在心坎上，留意他人的點點滴滴，讓對方感受到平等真誠與 善意。

倘若平等與人為善，蹲下來，輕輕地，在對方真正需要的時候，遞上你無限愛意的雙手。

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