關(guān)鍵詞： 教師資格證

• *備考沒(méi)方向？
• *考試時(shí)間不清楚？
• *成績(jī)看不懂？
• *考試內(nèi)容沒(méi)有掌握？
• *拿證之后何去何從？
• *別人上岸也這么難？

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案例分析——教師教學(xué)評(píng)價(jià)

1.答題思路

案例分析題特點(diǎn)之一是理論聯(lián)系材料。因此除了掌握好必要的理論知識(shí)外，如何思考，如何 聯(lián)系材料，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇痤}思路也很重要。具體可以分為以下三步：

（1）審題。

問(wèn)題有幾問(wèn)；是否限定答題角度；查找關(guān)鍵詞。

（2）分析材料。

在通讀材料的基礎(chǔ)上，與題目要求結(jié)合，尋找材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)是 一句句分析，在關(guān)鍵詞語(yǔ)后標(biāo)記，對(duì)應(yīng)相應(yīng)的理論。

（3）答題。

結(jié)合材料及理論回答問(wèn)題，做到有理有據(jù)。無(wú)論有幾問(wèn)，無(wú)論是否限定答題范圍，在具體的作答過(guò)程中，最核心的內(nèi)容就是理論聯(lián)系實(shí) 際，具體分為以下三步：

（1）敘。綜合回答所體現(xiàn)出的理論依據(jù)。

（2）析。結(jié)合材料，具體說(shuō)明其理論來(lái)源。

（3）評(píng)。是否可倡導(dǎo)推廣。可以的說(shuō)明其積極作用，不可以的要談出更加合理的方法。

2.常用理論依據(jù)

案例分析答題中，對(duì)于理論知識(shí)，可從以下幾方面進(jìn)行把握：

（1）語(yǔ)文課程的基本理念，其中在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位尤為重要。

（2）不同教學(xué)方面在不同學(xué)段的要求。比如閱讀、寫作、口語(yǔ)交際等。

（3）教學(xué)方法。在具體的教學(xué)案例中體現(xiàn)出哪些教學(xué)方法，并能分析相應(yīng)的優(yōu)缺點(diǎn)。

（4）是否具有引導(dǎo)性、層次性。教師在教學(xué)中是否發(fā)揮引導(dǎo)作用，所涉及的內(nèi)容、設(shè)計(jì)的 問(wèn)題等是否符合學(xué)生的認(rèn)知水平。 除此之外，在解答時(shí)，也要結(jié)合具體的題目要求，注意分析題目是否有答題范圍。

【經(jīng)典例題】

閱讀《故都的秋》教學(xué)實(shí)錄（片段），完成問(wèn)題。

師：那我們來(lái)想一想，這些平素讓他魂?duì)繅?mèng)縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力的寫， 而只是匆匆的一筆帶過(guò)，反而大寫牽?；ā⒒比?、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是 你，你會(huì)這樣安排嗎？

師：大家可以互相交流，借鑒一下別人的想法，看能不能對(duì)自己有所啟發(fā)？想通了就說(shuō)。

生 1：我不會(huì)這樣安排，但我覺(jué)得他的安排也有道理。我認(rèn)為他是從秋味這個(gè)角度來(lái)寫故都 的秋的，而牽?；?、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它 們更有典型性。

生 2：作者想從平凡中寫出不平凡的味道來(lái)。

生 3：作者從自己身邊普通的事物來(lái)寫對(duì)秋的感覺(jué)，容易引起讀者的共鳴。

師：是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過(guò)，我們中是不是有沒(méi)有到過(guò)的？（學(xué)生中有點(diǎn)頭的）所以，若你寫了，大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他 的解釋嗎？

生 4：從細(xì)小的東西入手，細(xì)小的就這么有秋味，大處就更不用多說(shuō)了。

生 5：回到了故鄉(xiāng)，會(huì)感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。

師：好，大家說(shuō)的都很有道理。但大家不知道注意過(guò)這樣一個(gè)現(xiàn)象了沒(méi)有。外地人聽(tīng)說(shuō)咱們 成都的是都江堰、杜甫草堂、樂(lè)山大佛等，但是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化 氛圍，那種成都味呢？

生 1：不是！成都的特色是蔓延在生活中的。 師：那同學(xué)們，要是讓你們描寫成都的味道，你們會(huì)從哪里著手描寫呢？

生 2：成都大街上，彌漫著火鍋味的川普，路兩旁琳瑯的成都風(fēng)味的小吃，還有大大小小的 茶館，嘩啦啦的麻將聲，都是成都獨(dú)特的風(fēng)味。

師：那同學(xué)們，如果老師提起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么？

生：故宮、天安門、長(zhǎng)城…… 師：對(duì)，是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了這些地方才能感到 那種京味呢？

生：不是。 

師：我們?cè)谀切『镆琅f能感覺(jué)到那種京韻京味，所以郁達(dá)夫沒(méi)去之前想的和去了之后寫 的不一致，我們能夠理解。這是一個(gè)方面。另外我們想，他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚(yú)臺(tái)的柳 影，西山的蟲(chóng)唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來(lái)的外在 的印痕，而外來(lái)人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在于北平普通老百姓的日 常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺(jué)是什么樣的？

生：吵鬧的、擁擠的。 師：是吵鬧的、擁擠的。也就是說(shuō)給人的感覺(jué)是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文 的基調(diào)一致嗎？吻合嗎？

生：不吻合。

師：與本文的基調(diào)不吻合。所以，你看與本文的基調(diào)不吻合的作者就點(diǎn)到為止。再加上我們 剛才說(shuō)的那些原因，所以雖然讓他魂?duì)繅?mèng)縈，但作者只是匆匆的一筆帶過(guò)，這就是圍繞中心來(lái)選 材，這樣寫就叫不蔓不枝。

問(wèn)題：

（1）分析教師在學(xué)生品讀語(yǔ)言過(guò)程中的指導(dǎo)作用。

（2）分析該教師在教學(xué)過(guò)程中有什么值得借鑒之處，結(jié)合具體內(nèi)容分析。

【參考答案】

（1）①學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。

語(yǔ)文教學(xué)中只有充分突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，才 能大面積地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。教師充分尊重學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)，從 學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā)，運(yùn)用類比的方式，加深學(xué)生對(duì)于作者情感的理解。在領(lǐng)悟深層的思想感情 時(shí)，要求學(xué)生調(diào)動(dòng)全部的生活積累，運(yùn)用想象去品味這些“景物”，從而接近作者心靈，觸摸作 者的思想感情，體味了作者對(duì)故都的秋景除了有喜愛(ài)、向往之情，還有一種深深的憂郁感。給學(xué) 生充分自由的閱讀時(shí)間與本文直接對(duì)話，使學(xué)生帶著原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去品讀語(yǔ)言，和作者對(duì)話，達(dá)到一種物我兩忘、人文合一的境地和效果，從而可以獲得對(duì)課文的真正的理解，產(chǎn)生有 個(gè)性化的審美體驗(yàn)。

②通過(guò)閱讀感受到作者在文中描寫的各種形式的“景物”，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)全部的生活體驗(yàn)， 運(yùn)用想象去仔細(xì)品味這“景物”，從而真切地理解作者隱藏在這“景物”中的“情”味，理解作 者詳略寫作的意圖，更好地走進(jìn)作者的世界。通過(guò)教師的引導(dǎo)，能夠激發(fā)學(xué)生自主思考的能力， 培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，更好地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

（2）①教師充分發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行提問(wèn)，從而培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。 學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下，獨(dú)立思考發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而合作解決問(wèn)題。對(duì)于故都景色的描寫，作者 的安排對(duì)于學(xué)生理解來(lái)說(shuō)會(huì)存在一定的困難，但是教師能夠很好地結(jié)合學(xué)生的生活情況，采用類比的方式讓學(xué)生親身體會(huì)到作者的感受，更加有助于學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容的理解，同時(shí)學(xué)生也能夠更好地體會(huì)出作者對(duì)于故都深切的思念。

②教師能夠把學(xué)法指導(dǎo)有機(jī)地滲透到教學(xué)中去

在了解學(xué)生實(shí)際情況的前提下，根據(jù)課文的具體特點(diǎn)解釋相應(yīng)而具體的自學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生的自悟?qū)W法，同時(shí)又不失時(shí)機(jī)的幫助學(xué)生總結(jié)和歸納有效的學(xué)法。在教學(xué)活動(dòng)中，教師只是充當(dāng)了引導(dǎo)的角色，更多的情況下是給予學(xué)生方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠親身去體會(huì)到作者描寫的意圖和所要表達(dá)的感情。并在最后對(duì)于學(xué)生的回答進(jìn)行梳理總結(jié)，讓學(xué)生能夠很好地在寫作中采用這種“不蔓不枝”的方法，更好地突出情感。

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