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一屋不掃,何以掃天下?
歷史的車輪滾滾向前,隨著科技的不斷發(fā)展進(jìn)步,高科技給人們的生活帶來了很大的變化。根據(jù)近的一個(gè)訪談報(bào)道顯示,隨著快遞業(yè)的發(fā)展,很多高校的學(xué)生利用快遞將自己的臟衣服寄洗,再通過快遞寄回。這樣做也許確實(shí)提高了效率,節(jié)省了人力和時(shí)間。但就事情本身而言,高校學(xué)生作為祖國(guó)未來的建設(shè)者和社會(huì)主義接班人,連洗衣服這種基本的日常生活事務(wù)也要高度依賴外界援助,并且還不是送去周邊洗衣店,而是通過郵寄回家的方式,這不禁讓人質(zhì)疑,今日一屋不掃,明日何以掃天下?
生活自理能力是高校學(xué)生備的一項(xiàng)生存技能。
高校學(xué)生離開家長(zhǎng)寄宿在學(xué)校,這是將來走向社會(huì)、成家立業(yè)前的一個(gè)重要過渡時(shí)期。在這段集體生活的時(shí)光里,告別了父母在身邊時(shí)那種衣來伸手飯來張口的生活,須學(xué)會(huì)獨(dú)立的完成洗衣打掃這類基本的日常生活事務(wù)。21世紀(jì)教育倡導(dǎo)的是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義人才,其中,“全面”的解讀是德、智、體、美、勞,像洗衣服這類事情,應(yīng)該就屬于“勞”的范疇,高校學(xué)生不論成績(jī)和其他方面表現(xiàn)如何,如果“勞”這方面不合格,那也不能稱之為一個(gè)全面發(fā)展的人才。所以,高校學(xué)生應(yīng)該逐步鍛煉提高自己的生活自理能力。
高效的時(shí)間管理能力是高校學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)之一。
報(bào)道中所指的那類需要寄洗臟衣物的高校學(xué)生,可能也不全是因?yàn)樽约翰粫?huì)洗衣服,有的可能是出于想更多的把時(shí)間利用在學(xué)習(xí)研究上,但是洗衣服未會(huì)占用大量的時(shí)間,可以利用學(xué)習(xí)間隙或者娛樂休息的間隙來完成,自己洗衣服不僅鍛煉了自己的生活自理能力,還可以作為緊張學(xué)習(xí)生活的一種調(diào)節(jié)方式,況且,利用郵寄的方式打包整理臟衣服、填寫快遞單,也是需要時(shí)間的,那些聲稱沒有時(shí)間洗衣服的高校學(xué)生,是否更應(yīng)該反思自己的時(shí)間管理能力?將來走出校門,需要處理的事情可能會(huì)比在學(xué)校時(shí)更繁雜,如果現(xiàn)在管理不好學(xué)習(xí)和生活方面的時(shí)間分配,那么將來走向社會(huì),走向工作崗位,恐怕也會(huì)難以適應(yīng)更高節(jié)奏的生活,所以,高校學(xué)生應(yīng)該逐步鍛煉提高自己的時(shí)間管理能力。
勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是高校學(xué)生備的優(yōu)良品質(zhì)。
校風(fēng)是一個(gè)學(xué)校非常重要的精神文明表現(xiàn)之一,如果一個(gè)學(xué)校的學(xué)生都非常懶惰,那么在這個(gè)大群體之中相互影響下可能會(huì)形成懶惰的不良風(fēng)氣,學(xué)生不是不會(huì)做,也不是沒有時(shí)間,而是因?yàn)閼卸?,懶得去做洗衣服這種與自己緊密相關(guān)的基本的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。那么與自己不相關(guān)的集體勞動(dòng)或社會(huì)事務(wù)呢?一屋不掃,何以掃天下?如果一個(gè)人連自己的事務(wù)都“懶”得處理不好,又何談在未來承擔(dān)共重要的社會(huì)責(zé)任呢?所以,高校學(xué)生應(yīng)該反思自己是否具備勤勞的優(yōu)良品質(zhì)。
科技進(jìn)步帶來的生活便捷應(yīng)該感到欣慰,但欣喜之余,作為高校學(xué)生,更應(yīng)該審視自己各方面的能力,不僅學(xué)會(huì)使用便捷,更要為將來步入社會(huì)打下良好的技能、素質(zhì)和道德基礎(chǔ)。
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