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教綜易錯(cuò)的“地位”和“標(biāo)志”
一、教育著作
世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問(wèn)題的論著——《學(xué)記》
西方最早的教育著作——《雄辯術(shù)原理》(《論演說(shuō)家的教育》)——昆體良
世界上第一部研究教學(xué)法的書——《雄辯術(shù)原理》(《論演說(shuō)家的教育》)——昆體良
世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作——《教育學(xué)》——前蘇聯(lián)教育學(xué)家凱洛夫
中國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作——《新教育大綱》——楊賢江
世界上第一本終身教育專著——《終身教育》——耶克斯利
二、最早出現(xiàn)
世界上最早的義務(wù)教育起源——16世紀(jì)德國(guó)
世界上從理論上對(duì)班級(jí)授課制做闡述的——《大教學(xué)論》——夸美紐斯
我國(guó)最早采用班級(jí)授課制——京師同文館
世界上最早的教學(xué)組織形式——個(gè)別教學(xué)法。指的是分別對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)的教學(xué)組織形式
教育一詞起源:孟子,《孟子 盡心上》:“得天下英才而教育之,三樂(lè)也?!?/span>
課程一詞起源:唐朝,孔穎達(dá),《詩(shī)經(jīng)·小雅·巧言》:“維護(hù)課程,比君子監(jiān)之,乃依法制”
班級(jí)一詞:埃拉斯莫斯
把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ),始于英國(guó)教育家斯賓塞的代表著作之一:《什么知識(shí)最有價(jià)值》。
我國(guó)頒布的現(xiàn)代學(xué)制——壬寅學(xué)制。在1902年,《欽定學(xué)堂章程》中提出。
我國(guó)實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制——癸卯學(xué)制,在1904年,《奏定學(xué)堂章程》中提出,主要承襲日本的學(xué)制,反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想,輕視女子教育。
三、標(biāo)志
終身教育最終形成標(biāo)志——聯(lián)合國(guó)教科文組織在1996年頒布的著作,《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》。在這本書中,提出來(lái)終身教育的四個(gè)支柱:學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)生存。
終身教育概念化體系化的標(biāo)志——保羅·朗格朗《論終身教育》
我國(guó)義務(wù)教育制度確立標(biāo)志——1986年《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,以立法的形式,標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育制度正式確立。
中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志——清朝末年1905年,“廢科舉,興學(xué)堂”。
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