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秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固

【單元概述】

國(guó)家統(tǒng)一是秦漢時(shí)期最重要的特征，同時(shí)秦漢時(shí)期是封建政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展和成熟重要時(shí)期。隨著秦王贏政滅掉六國(guó)，統(tǒng)一的封建王朝開(kāi)始了，秦朝雖然為了加強(qiáng)和鞏固統(tǒng)治在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、軍事上都采取了重大的措施，但最終因?yàn)閷?shí)行暴政，短命而亡。西漢統(tǒng)治者，注意總結(jié)秦亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，其統(tǒng)治一直維持了200多年，締造了強(qiáng)大的西漢王朝，無(wú)論在政治上、經(jīng)濟(jì)上、思想上、民族關(guān)系上還是外交上都取得了令人矚目的成績(jī)。東漢初期“光武中興”，但中后期外戚宦官交替專權(quán)，朝政腐敗，黃巾起義，最終使其一蹶不振。

【知識(shí)要點(diǎn)】

1．秦統(tǒng)一中國(guó)

(1)秦滅六國(guó)

公元前221年，秦王嬴政完成統(tǒng)一大業(yè)，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家——秦朝，定都咸陽(yáng)（今陜西西安）。

(2)秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固統(tǒng)一的措施

①政治上：創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。最高統(tǒng)治者稱皇帝，自稱“始皇帝”，史稱“秦始皇”；中央設(shè)丞相負(fù)責(zé)行政、太尉負(fù)責(zé)軍事、御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察，最后決斷權(quán)由皇帝掌控，皇權(quán)至高無(wú)上；地方廢除分封制，實(shí)行郡縣制，郡縣的長(zhǎng)官由朝廷直接任免，加強(qiáng)了中央集權(quán)?？たh制的實(shí)行，開(kāi)創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。

②文化上：統(tǒng)一文字，通用小篆，促進(jìn)了文化的交流和發(fā)展。

③經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣（圓形方孔半兩錢(qián)）；統(tǒng)一度量衡。改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)了各地經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展。

④交通上：統(tǒng)一車(chē)輛和道路的寬窄，修筑貫通全國(guó)的道路；開(kāi)鑿靈渠。便利了交通，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展。

⑤軍事上：北擊匈奴，修筑長(zhǎng)城（西起臨洮，東到遼東），這就是舉世聞名的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。

影響：秦朝建立的中央集權(quán)制度，奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局；奠定了祖國(guó)疆域的初步基礎(chǔ)，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一；促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展；有利于中華民族的形成。

2．漢武帝鞏固大一統(tǒng)的王朝（目的：加強(qiáng)中央集權(quán)）

(1)政治：接受主父偃的建議，頒布推恩令削弱諸侯；設(shè)立刺史制度，加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。

(2)思想：接受董仲舒建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立儒家思想作為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。興辦太學(xué)(我國(guó)古代的最高學(xué)府)，以儒家的“五經(jīng)”為主要教材。儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。

(3)軍事：派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴。

(4)外交：派張騫兩次出使西域，開(kāi)辟了通往西域的商路（絲綢之路）。

(5)經(jīng)濟(jì)：將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；實(shí)行鹽鐵專營(yíng)；統(tǒng)一調(diào)配物資、平抑物價(jià)。

3．絲綢之路

(1)陸上絲綢之路：

時(shí)間：西漢（張騫通西域之后，漢武帝時(shí)）

路線：長(zhǎng)安——河西走廊——西域——中亞、西亞——?dú)W洲（大秦）。

作用：絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，極大的促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。

(2)海上絲綢之路：漢武帝還大力開(kāi)辟海上交通，漢朝先后開(kāi)辟了多條海上航線：一條從山東到達(dá)朝鮮、日本； 一條從東南沿海港口出發(fā)，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和_錫蘭，稱為“海上絲綢之路”。

4．秦漢時(shí)期的科技與文化

(1)宗教

①佛教：起源于古代印度，張騫通西域之后，佛教經(jīng)絲綢之路傳入中國(guó)。

②道教：是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，東漢末年在民間興起。張角創(chuàng)立的太平道、張陵創(chuàng)立的五斗米教是早期道教的不同派別。道教主張修身養(yǎng)性，得道升天，長(zhǎng)生不老。

(2)史學(xué)

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢的司馬遷，記述從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。他公正記事，秉筆直書(shū)，對(duì)中國(guó)史學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。文筆優(yōu)美，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

(3)科技

①造紙術(shù)：西漢時(shí)，人們已經(jīng)懂得造紙的基本方法；東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（“蔡侯紙”），促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。

②醫(yī)學(xué)：東漢末年，名醫(yī)華佗制成世界最早的麻醉劑“麻沸散”，編創(chuàng)體操“五禽戲”；東漢末年，張仲景寫(xiě)成《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。后世稱其為“醫(yī)圣”。

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