關(guān)鍵詞： 教師資格證

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快!攔住那頭“灰犀?！?

灰犀牛：作為與黑天鵝相互補(bǔ)足的概念，指太過常見以至于大家習(xí)以為常的風(fēng)險(xiǎn)，是一種在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域不斷上演的大概率危機(jī)。

——題記

一位小女孩的玩具車撞倒了一位老人，一頭“灰犀?！本X地朝這邊看了看;女孩家長(zhǎng)開始與老人理論，“灰犀牛”弓起身子開始準(zhǔn)備;有看客拍下視頻上傳網(wǎng)絡(luò)，“灰犀牛”突然發(fā)力向前沖刺;終于，在一片“碰瓷!”“碰瓷!”“碰瓷!”聲中，“灰犀?！泵偷刈卜先瞬P(yáng)長(zhǎng)而去……兩次撞擊后，老人徹底倒地：第一次是身體，第二次是精神。

于是有人說：互聯(lián)網(wǎng)是國(guó)民素質(zhì)的照妖鏡，放眼望去，全民道德大景可謂江河日下入大壩，白云藍(lán)天走黃沙。雖然我是不憚以壞的惡意來(lái)揣測(cè)中國(guó)人的，但這種膚淺的“欲加之罪”，還是令人無(wú)論如何都不能接受。

“網(wǎng)絡(luò)暴力”這頭“灰犀牛”的出現(xiàn)是否意味著社會(huì)退步?

半個(gè)多世紀(jì)前有這樣一批人：他們“閑看槍斃犯人”時(shí)的背影“仿佛許多鴨，被無(wú)形的手捏住了的，向上提著”，甚至發(fā)出“酒醉似的喝采”。那時(shí)的中國(guó)也存在著一頭橫沖直撞的“灰犀?！薄淠Ｋ尡姸嗟摹翱纯汀焙汀斑^客”無(wú)視同胞的鮮血染紅祖國(guó)的山河。所以時(shí)至今日，雖然網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲存在混淆立場(chǎng)、言辭失當(dāng)、盲目從眾等諸多問題，我們依然無(wú)法簡(jiǎn)單的將其原因歸結(jié)于社會(huì)退步或者道德淪喪。選擇發(fā)聲一定是社會(huì)的進(jìn)步，而且是我們用巨大代價(jià)換來(lái)的社會(huì)進(jìn)步。

既然社會(huì)是進(jìn)步的，為什么會(huì)孕育出這頭“灰犀?！?

中科院副院長(zhǎng)丁仲禮面對(duì)“在2010年哥本哈根氣候大會(huì)上的激烈措辭是否失當(dāng)”的質(zhì)疑時(shí)回答說：“激烈的語(yǔ)言是為了引起重視。”一語(yǔ)道破個(gè)中真諦：選擇急切發(fā)聲，選擇網(wǎng)絡(luò)暴力，選擇玩命直播，是因?yàn)閺牟槐粌A聽，從不被關(guān)注，從不被了解。而這種“被聽見”的渴望下隱藏的，是悠遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中底層民眾長(zhǎng)期自我認(rèn)同感的缺失——我們太需要?jiǎng)e人的眼光、支持和認(rèn)可，來(lái)確認(rèn)自我價(jià)值的存在。這一代人并不比其他時(shí)代的中國(guó)人更善良或者更殘忍，只是這種渴求在監(jiān)管不成熟的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里，成了自由表達(dá)的異化現(xiàn)象。

“灰犀牛”的出現(xiàn)是然的，是否代表我們對(duì)此束手無(wú)策?

對(duì)“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”的“求是”精神推行，是全社會(huì)應(yīng)從線下開始的一場(chǎng)逆流而上的對(duì)抗。它傳播的是世界觀，更是方法論。網(wǎng)絡(luò)暴力的現(xiàn)狀讓人失望，但“中國(guó)大地上的事情是無(wú)窮無(wú)盡的，不要太在乎一城一池的得失，要執(zhí)著”，而“辦教育者，該有‘人皆可以得善’的信心”。今年六月份我國(guó)有了首部實(shí)施不滿三個(gè)月就啟動(dòng)執(zhí)法檢查的《網(wǎng)絡(luò)安全法》——它是國(guó)家的態(tài)度。攔住這頭“灰犀牛”是下至公民，上至國(guó)家的共同努力。

這頭“灰犀牛”曾經(jīng)叫做“階級(jí)壓迫”，叫做“經(jīng)濟(jì)膨脹”，叫做“信用危機(jī)”，叫做“環(huán)境污染”……這次，它叫做“網(wǎng)絡(luò)暴力”。我們沒有權(quán)利只知抱怨而不知建設(shè)，因?yàn)槲覀冇胸?zé)任向下一代證明：一個(gè)被網(wǎng)絡(luò)籠罩的社會(huì)，也可以是客觀而公正的。攔住這頭“灰犀?！保覀冐?zé)無(wú)旁貸，一如我們的父輩和先祖。

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