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2018下教師資格語(yǔ)文面試試講稿：《蜀道難》
《蜀道難》試講稿
師：20世紀(jì)美國(guó)旅行家泰魯。保羅在《游歷中國(guó)》一書(shū)中斷言：“有昆侖山脈在，鐵路就永遠(yuǎn)到不了拉薩?！惫?006年七月三日22時(shí)20分，隨著一聲汽笛聲長(zhǎng)鳴，鋼鐵巨龍穿過(guò)昆侖山，翻越唐古拉，驕傲地騰越在世界屋脊之上，青藏線(xiàn)的貫通，讓對(duì)中國(guó)人持懷疑論的洋大人們收回了他們的成見(jiàn)，如果歷史真的有輪回，還有一位具有詩(shī)壇統(tǒng)治力的大人物也會(huì)大跌眼鏡。他是誰(shuí)呢？
生（齊答）：李白。
師：怎么都知道？
生：李白寫(xiě)過(guò)《署道難》，其實(shí)青藏線(xiàn)才是難上加難。
師：你是這樣認(rèn)為的嗎？
生：可能在唐朝，生產(chǎn)力比較低，進(jìn)入四川比現(xiàn)在進(jìn)入西藏還難。
師：你很有政治辨證思想。這種想法李白是通過(guò)怎樣的詩(shī)句來(lái)表達(dá)的？
生：蜀道之難，難于上青天。
師：這一句話(huà)在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次？
生：出現(xiàn)了三次。
師：我們不妨把這三句來(lái)念一念，每一處的情感都不同?！妒竦离y》是李白富浪漫主義色彩的首席代表作，從內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是天寶初年，詩(shī)人在長(zhǎng)安為送別友人入蜀而作的。李白是感情極其豐富的男人，詩(shī)人天性就是漂泊，一看到月亮，就——
生：窗前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
師：朋友要離開(kāi)時(shí)，詩(shī)仙也動(dòng)了人間真情，送出一句：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡——
生：唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
師：好。友人的白帆消失了，李白還在遠(yuǎn)望。一腔友情，隨一片白帆遠(yuǎn)去；無(wú)限神往，與一江春水合流。真可謂含不盡之意，見(jiàn)于言外。今天，離別的鐘聲又敲響了，詩(shī)仙又要送別友人，這次目的地是四川，太白作《蜀道難》送之，意欲何為？
生：想表達(dá)離別之痛。
生：我想是對(duì)友人的祝福。
生：可能是不想讓朋友走，走了會(huì)傷心，會(huì)孤單。
師：同學(xué)們，你們的意思?xì)w納起來(lái)就是兩種，一是囑咐和祝福。二是勸阻和挽留。到底哪一種更帖切呢？或者說(shuō)還有第三者？我們不妨從文本如手，大聲的厚顏無(wú)恥的朗讀《蜀道難》，體會(huì)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的浪漫主義杰作。（生讀）
師：我想李白聽(tīng)了我們的朗讀后，定會(huì)有知音之感，誰(shuí)第一個(gè)說(shuō)一說(shuō)詩(shī)歌中有震撼力的詩(shī)句，就好比大地深處熔巖噴涌而出的感覺(jué)。
生：蜀道之難，難于上青天。
師：為何笑？
生：太平常了，簡(jiǎn)單。
師：其實(shí)，開(kāi)頭一句難于上青天說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單。大家發(fā)現(xiàn)了嗎？此句前面還有七個(gè)特殊的字？
生：噫吁戲!危乎高哉!
師：特殊嗎？
生：好象語(yǔ)氣詞多了點(diǎn)？
師：哪些語(yǔ)氣詞？什么意思？
生：噫吁戲!乎哉，五個(gè)，大概是四川的方言。
師：如果翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是怎樣的呢？
生：哎！
生：啊！
生：阿呦！
生：哇，我的媽呀！
生：哦。我的上帝！
師：哦，各種版本都到齊了。我驚嘆于同學(xué)們的想象力。 “難”是一個(gè)抽象詞語(yǔ)，那蜀道難到底難在何處？
生：蠶從及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然，爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不于秦塞通人煙。是寫(xiě)隔絕時(shí)間只久。
生：蜀地與世隔絕。
師：李白節(jié)取了兩位蜀王的古怪的名字，是說(shuō)蜀國(guó)的開(kāi)國(guó)史多么悠遠(yuǎn)。“茫然”是悠久不可知的意思，和現(xiàn)在的用法稍有不同。還有嗎？
生：西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕蛾眉顛，有鳥(niǎo)道，而無(wú)人道，也是說(shuō)隔絕之久。
師：好，講得很精辟。而蜀道的開(kāi)辟也具有神奇色彩，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)這方面的內(nèi)容？
生：五個(gè)大漢拽一條蛇，山崩地裂，大漢被壓死，路就通了。
生：還有五個(gè)美女也被壓死，入蜀之路才通。
師：老師曾看到過(guò)著這樣故事，與課文有些出入，五位大漢壓死后，不知為何，秦國(guó)的五個(gè)美女都奔上山去，化為石人，多浪漫。這個(gè)神話(huà)，反映了古代許多勞動(dòng)人民為鑿山開(kāi)路，犧牲了不少人。李白運(yùn)用這個(gè)神話(huà)，“地崩山摧壯士死”，也可以說(shuō)是指成千累萬(wàn)為開(kāi)山辟路而犧牲的勞動(dòng)人民。他們死了，終于打開(kāi)了秦蜀通道，從秦入蜀才有山路和棧道連接起來(lái)。總之，寫(xiě)出了開(kāi)辟之難。所以，這里蜀道難，難于上青天，應(yīng)讀出什么樣的感情？
生：讀出驚嘆之情。
師：魯迅曾說(shuō)，世上本來(lái)沒(méi)什么路，走的人多了，也便自然有了路。現(xiàn)在路是開(kāi)辟出來(lái)了，好走嗎？
生：難，詩(shī)中說(shuō)上有六龍回日之高標(biāo)，下有波逆折沖之回川，蜀山太高，連太陽(yáng)神的車(chē)子都得繞行！而且天梯石棧的下面是急湍險(xiǎn)流。行路難啊，行路難。
生：還有黃鶴飛不過(guò)，猿猴也擔(dān)憂(yōu)。
師：為何寫(xiě)到黃鶴猿猴？
生：以“六龍回日”的神話(huà)和想像，用黃鶴是不飛則已，一飛沖天，黃鶴飛不過(guò)、猿猱愁攀援來(lái)反襯人行走之難。
師：反襯這詞用的很到位。還有嗎？
生：也有直接寫(xiě)行走苦難。比如青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。這條山路百步九曲，在山巖上紆回盤(pán)繞，行旅極為艱苦。類(lèi)似九曲黃河。
師：你的想象太開(kāi)闊了，曲折越多，說(shuō)明山勢(shì)陡峻，寫(xiě)出了度越之難。行走中的人們的神態(tài)李白也描繪得淋漓盡致。
生：捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。仰面朝天，屏住呼吸，摸著星辰前進(jìn)。在這樣艱難困苦的旅程中，行人都手按著胸膛，為此而長(zhǎng)嘆。
師：的確，詩(shī)人通過(guò)摹寫(xiě)攀登者的神情和動(dòng)作，如手捫星辰、呼吸緊張、可能有高原反應(yīng)（生笑）撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚等，來(lái)進(jìn)一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險(xiǎn)難行。行走在蜀道上，不但路途難走，而且環(huán)境也不怎么好，影響人的情緒，讀一讀這樣的詩(shī)句。
生：但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
師：悲能改做飛嗎？
生：不能，因?yàn)檫@只鳥(niǎo)內(nèi)心很痛苦，（生笑）。
生：子規(guī)就是杜鵑，常在月下悲鳴。據(jù)說(shuō)古代有一個(gè)蜀王，名叫杜宇，號(hào)為望帝。他因亡國(guó)而死，死后化為子規(guī)鳥(niǎo)，每天夜里在山中悲鳴，好象哭泣一樣。
師：陣陣的子規(guī)悲啼，空曠孤寂的情緒纏繞在你的靈魂之中，離別之恨，飄零之感滲透在骨髓中。古人曾評(píng)論“又聞子規(guī)啼夜月愁空山，并無(wú)有人跡?？丈焦拍鹃g，日之所見(jiàn)者，但是悲鳥(niǎo)雌雄威群而飛；夜之所聞，但是子規(guī)月下啼血苦”。無(wú)非烘托環(huán)境荒涼、凄清，充滿(mǎn)了無(wú)限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，詩(shī)仙發(fā)出了第二遍感慨。
生：蜀道之難，難于上青天。
師：滲透了哪些情感？
生：憂(yōu)愁，擔(dān)心。
師：這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有利的烘托了蜀道之度越之難。但蜀道還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光，無(wú)限風(fēng)光在頂峰。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
生：去天不盈尺，是說(shuō)山峰之高，枯松倒掛倚絕壁，講山壁之險(xiǎn)。
師：這好比電影鏡頭中，先來(lái)一個(gè)連峰接天的一個(gè)長(zhǎng)鏡頭，然后再來(lái)枯松的一個(gè)特寫(xiě)。當(dāng)然，有魅力的鏡頭需要快慢結(jié)合，好來(lái)點(diǎn)音響效果。詩(shī)中有嗎？
生：有，飛湍、瀑流、平崖、轉(zhuǎn)石，滾下來(lái)的是石頭，多壯觀
生：還有聲響，雷鳴般的聲音。排山倒海。驚險(xiǎn)萬(wàn)分。
師：這一切產(chǎn)生了一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。山勢(shì)高危使人望而生畏，山川險(xiǎn)要令人驚心動(dòng)魄，蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。詩(shī)仙就質(zhì)問(wèn)了。
生：其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?
師：風(fēng)光變換，現(xiàn)象叢生，在這樣驚險(xiǎn)的氛圍中，作者寫(xiě)了通往成都的劍閣，讀一讀其地勢(shì)險(xiǎn)要的句子。（生讀）。
師：成都是個(gè)好地方嗎？
生：只是個(gè)軍事要地，不是旅行的好地方。沒(méi)有旅游價(jià)值。
生：軍人特別厲害，化為豺與狼。并且野獸橫行，猛虎蛇類(lèi)嚇人。
師：夕避長(zhǎng)蛇，朝避猛虎句式有點(diǎn)特殊吧？
生：是互文，夕、朝名詞或用做狀語(yǔ)。
師：你判斷得很對(duì)。這一段詩(shī)反映了初唐以來(lái)，蜀地因所守非親，屢次引起吐蕃、南蠻的入侵，導(dǎo)致生靈涂炭的戰(zhàn)爭(zhēng)，使三秦震動(dòng)。政治環(huán)境相當(dāng)惡劣，類(lèi)似現(xiàn)在的伊拉克，恐怖橫行，炸彈亂轟。隨時(shí)葬身虎口蛇腹之虞。從戰(zhàn)禍之烈，寫(xiě)出安居之難。所以李白又感嘆。
生： 蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
師：包含著哪種感嘆？
生：恐懼。
生：悔恨，后悔來(lái)到四川。
師：由此看來(lái)，詩(shī)仙三次感慨蜀道難，難于上青天，蘊(yùn)涵著不同的心理體驗(yàn)。第一次，由隔絕之久，驚呼開(kāi)辟之難，第二次由山勢(shì)之危，詩(shī)人以鬼神莫測(cè)的筆法，憂(yōu)懼度越之難，第三次由戰(zhàn)禍之烈，悔恨安居之難?！笆竦乐y，難于上青天”一句，前、中、后出現(xiàn)三次，反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果。反反復(fù)復(fù)為哪般？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？
生：李白寫(xiě)詩(shī)純粹是為了挽留朋友，希望他留下來(lái)。
生：可能是勸阻統(tǒng)治者要當(dāng)心安祿山造反，要及早準(zhǔn)備。
生：我想蜀道難有所寄托。
師：哦，寄托？
生：借送友表達(dá)自己內(nèi)心的苦悶，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛。借蜀道是說(shuō)自己仕途之難。
師：真是仕途之難，難于上蜀道。仕途稱(chēng)心，蜀道則易；仕途無(wú)成，蜀道則難。否則，蜀道之難，難于上青天，干卿何事？中唐姚合《送李余及第歸蜀》中說(shuō)“李白蜀道難，羞為無(wú)成歸，子今稱(chēng)意行，所歷安覺(jué)危?！边@對(duì)你的觀點(diǎn)是有力的補(bǔ)充。此種想法在《夢(mèng)游天姥吟留別》也有流露。安能摧眉折腰事權(quán)貴。
生：使我不得開(kāi)心顏。
師：我們通過(guò)抽筋剝皮的解讀，試圖掀開(kāi)蜀道的紅蓋頭，看清廬山真面目。這是一首慷慨的悲歌，既有歷抵卿相的屈辱，又有遍干諸侯的失意，既有報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤慨，又有敗興而返的傷心。中國(guó)詩(shī)壇上耀眼的一座雕塑——詩(shī)仙，他的獨(dú)特的個(gè)性，滿(mǎn)懷的抱負(fù)，傲岸的反抗，在這里奏一出了強(qiáng)音，天才極至，似乎沒(méi)有任何約束，似乎毫無(wú)規(guī)范可尋，一切都是沖口而出，隨意創(chuàng)造，卻是如此的美妙奇異，不可思異，這是浪漫文學(xué)交響詩(shī)的頂峰，這是上天賜給人類(lèi)好的禮物之一。在天才李白面前，一切庸碌無(wú)為，一切的怨天艾人是多么的可笑，人生只有永遠(yuǎn)進(jìn)取向上。
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