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      1. 2023教資考試:熱點命題作文——團結/科技

        來源:招教網時間:2023-03-01 14:39:10責任編輯:zjw1

        關鍵詞: 教師資格證

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        教資筆試考試倒計時,作文詞窮不會寫?今天,招教網就為大家奉上??贾黝}作文素材,包含名人名言和案例,都是常用素材。

        一、綜素作文??贾黝}之“團結合作”

        合作就是個人與個人、群體與群體之間為達到共同目的,彼此相互配合的一種聯合行動、方式。團隊合作指的是一群有能力、有信念的人在特定的團隊中,為了一個共同的目標相互支持、合作奮斗的過程。它可以調動團隊成員的所有資源和才智,并且會自動地去除所有不和諧和不公正現象。同時會給予那些誠心、大公無私的奉獻者適當的回報。如果團隊合作是出于自覺自愿時,它必將會產生一股強大而且持久的力量。

        一個健康的集體,需要每個成員對公共事務多關心,少冷漠。任何一個集體,小到班級,大到社會,都存在許多公共事務。這些事務都是集體活動正常開展的必要條件。我們每個人都生活在集體當中,這些公共事務絕不是某個人或幾個人的事情,而是大家的事情,需要大家共同行動起來,各司其職。

        (一)名人名言

        ·二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。——《周易》

        ·天時不如地利,地利不如人和?!睹献印?/span>

        ·三個臭皮匠,頂一個諸葛亮?!V語

        ·一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫?!V語

        ·一個人像一塊磚砌在大禮堂的墻里,是誰也動不得的;但是丟在路上,擋人走路時,要被人一腳踢開的。——艾思奇

        ·一致是強有力的,而紛爭易于被征服?!兑了髟⒀浴?/span>

        ·蚊子如果一齊沖鋒,大象也會被征服?!?波斯)薩迪

        ·團結就有力量和智慧,沒有誠意實行平等或平等不充分,就不可能有持久而真誠的團結?!?英國)歐文

        ·我們知道個人是微弱的,但是我們也知道集體就是力量。——(德國)馬克思

        ·每個人都擁有不同的智慧及無可限量的潛能,當大家對此有所了解,并同心協(xié)力加以開發(fā)時,就能為社會帶來繁榮?!?日本)松下幸之助

        (二)故事事例

        1.大雁遷移

        每當春初和秋末,經??梢钥吹酱笱闩懦扇俗中位蛞蛔中物w行。它們?yōu)槭裁匆@樣?主要是因為它們要飛行很遠的路程,非常耗費體力,排成人字或一字隊形可以節(jié)省部分體力。

        飛在最前面的大雁叫“頭雁”,“頭雁”的翅膀在空中劃過時,翅膀上就會產生一股微弱的上升氣流,排在它后面的就可以依次利用這股氣流,從而節(jié)省一些體力。但“頭雁”沒有這股氣流可以利用,很容易疲勞,所以在長途遷徙的過程中,雁群需要經常地變換隊形,更換“頭雁”。一般都是壯年的大雁領隊,并且不斷更換,幼雁排在中間。

        大雁憑借團隊合作,才能完成每年兩次的南北大遷徙。我們人類應該向它們學習,生活中團結互助,工作中團隊協(xié)作。脫離集體,遇到困難時就會孤立無援;單打獨斗,許多任務不可能完成。

        2.沙漠傳奇——沙丘蟻

        納米布沙漠,位于非洲西南部的大西洋沿岸,它是世界上最古老最干旱的沙漠之一。每年的那一點可憐的降水,幾乎在轉瞬之間便會被蒸發(fā)一空。在烈日的炙烤之下,納米布沙漠就像一個巨大的火爐。

        可是,只要仔細觀察,就會發(fā)現有無數小生命在死寂的沙漠上爬行——它們就是沙丘蟻。在如此險惡的環(huán)境里,沙丘蟻的爬行神態(tài)卻是異常的輕松和坦然,甚至還有些快樂。

        沙丘蟻的食物為天賜之物。風攜裹著沙漠中動植物的殘體,越過沙丘的頂部,這些殘體慢慢變成更小的碎屑,成為沙丘蟻們的一頓美餐。

        當夜幕降臨時,溫暖的海風就會在沙漠上空形成霧。沙丘蟻們紛紛從洞穴里爬出來。它們匍匐在沙粒上一動也不動,靜心地等待著上蒼的恩賜。霧氣慢慢地在它們的身體上聚集起來,形成一個個肉眼無法辨別的水珠。然后,它們開始彼此吮吸對方身體上的水珠,以補充身體所需要的水分。

        千百年來,沙丘蟻就是采用這種方式,在萬般兇險的納米布沙漠里生存下來。它們以堅強不屈的毅力和團隊協(xié)作精神,在死亡沙漠中續(xù)寫著一個又一個不為人知的生命傳奇!

        3.團結的力量

        唐玄宗時,郭子儀和李光弼曾同是朔方節(jié)度使安思順的屬下部將。兩人之間有矛盾,平時互不講話。后來安祿山叛亂,郭子儀升任朔方節(jié)度使,統(tǒng)兵抵御。李光弼就成了郭子儀的部將。皇帝命令郭子儀率部出征,李光弼擔心郭子儀會利用手中權力尋機報復。

        李光弼硬著頭皮對郭子儀說:“我過去得罪您,是我的不是,今后不管如何處置我,我無怨言,只希望高抬貴手放過我妻兒……”沒等李光弼說完,郭子儀緊緊抱住李光弼,滿眼流淚地說:“國家危急,百姓遭殃,正需要我們同心協(xié)力,眼下正需要你這樣人才,此時,怎能計較個人恩怨?”從此,郭李同心,將帥協(xié)力,在平息安史叛亂中,戰(zhàn)功卓越顯著。

        4.鑰匙和鎖的故事

        一日,夜深人靜,鎖叫醒了鑰匙并埋怨道:“我每天辛辛苦苦為主人看守家門,而主人喜歡的卻是你,總把你帶在身邊,真羨慕你啊!”

        而鑰匙也不滿地說:“你每天待在家里,舒舒服服的,多安逸啊!我每天跟著主人,日曬雨淋的,多辛苦啊!你的日子才令人羨慕啊!”

        一次,鑰匙也想過一過安逸的生活,于是把自己藏了起來。主人出門后回家,不見了鑰匙,氣急之下把鎖給砸了,并順手扔進了垃圾堆里。進屋后,主人找到了鑰匙,氣憤地說:“鎖也砸了,現在留著你還有什么用呢?”說完,把鑰匙也扔進了垃圾堆里。

        在垃圾堆里相遇的鎖和鑰匙,不由感嘆起來:“今天我們落得如此可悲的下場,都是因為過去,我們沒有看到對方的價值與付出,而是這山望著那山高,彼此斤斤計較,相互妒忌和猜疑啊!”

        二、綜素作文??贾黝}之“文化科技”

        放眼古今中外,人類社會的每一項進步,都伴隨著科學技術的進步。尤其是現代科技的突飛猛進,為社會生產力發(fā)展和人類的文明開辟了更為廣闊的空間,有力地推動了經濟和社會的發(fā)展??茖W技術的進步和普及,為人類提供了廣播、電視、電影、錄像、網絡等傳播思想文化的新手段,使精神文明建設有了新的載體。同時,它對于豐富人們的精神生活,更新人們的思想觀念,破除迷信等具有重要意義。但任何事物都有兩面性,科學技術的應用就是一把雙刃劍?,F代科技的發(fā)展成就既可以為人類造福,也可以給人類帶來災難。科學技術越發(fā)展,對人類社會的幫助就越全面,技術所體現出來的各種威脅也就越嚴重。

        (一)名人名言

        ·科學技術是第一生產力。——鄧小平

        ·科學的唯一目的,在于減輕人類生存的艱辛?!?德國)布萊希特

        ·感謝科學,它不僅使生命充滿快樂和歡欣,并且給生活以支柱和自尊心?!?蘇聯)巴甫洛夫

        ·科學世界是無窮的領域,人們應當勇敢去探索?!谥?/span>

        ·生活給科學提出了目標,科學照亮了生活的道路?!?俄國)米哈伊洛夫斯基

        ·文化是一種精神價值和生活方式。——余秋雨

        ·在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會,人類的文化應是多彩多姿的?!?德國)赫爾曼·黑塞

        ·我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學藝術遺產?!珴蓶|

        ·人是文化的創(chuàng)造者,也是文化的宗旨?!郀柣?/span>

        ·單為用而不含求知的意識,其結果只能產生“手藝”“技術”而不能產生“科學”。——梁漱溟

        ·科學和民主,它們取消了人和自然的差異,也取消了人和人的差異?!醢矐?/span>

        ·科學本身并不全是枯燥的公式,而是有著潛在的美和無窮的趣味,科學探索本身也充滿了詩意?!芘嘣?/span>

        ·任何科學上的雛形,都有它雙重的形象:胚胎時的丑惡,萌芽時的美麗。——(法國)雨果

        ·科學是我心中的溫暖和愉快,你使我無所畏懼,視死如歸。入獄者雖難得重見天日,你卻能把鎖鏈和鐵窗粉碎?!?意大利)布魯諾

        ·科學是一種強有力的工具。怎樣用它,究竟是給人帶來幸福還是帶來災難,全取決于人自己,而不取決于工具?!?美國)愛因斯坦

        ·科學給人自由,以反抗自然法則。它致力于把自然力量的魔杖交到人手中,它要使我們的精神擺脫萬物的奴役。——(印度)泰戈爾

        (二)故事事例

        1.蘇步青:數與詩的交融

        蘇步青是我國著名的數學家,也是科學界有名的文理全才,他不僅數學成績突出,文科成績也非常好。

        蘇步青一生與詩結緣,從事詩歌創(chuàng)作的時間就長達70余年,并出版有《蘇步青業(yè)余詩詞抄》與《數與詩的交融》,有些還被選入《歷代詩詞選注》等詩集中。談起詩詞,蘇步青曾這樣說:“一輩子同數學打交道,從前整天把時間花在教書、備課和寫論文上。所以每到夜晚睡覺之前,總要把自己從小喜歡的唐詩、宋詞拿來讀它半個小時,然后再去休息。這樣做,往往可以避免數學思維老是在腦子里糾纏不休。時間一長,也學起吟詩填詞來了。”

        蘇步青和著名畫家、散文家豐子愷先生相交頗深,兩人經常詩畫贈答,聯袂湖山。1947年蘇步青寫有《夜飲子愷先生家賦贈》一首:“草草杯盤共一歡,莫因柴米話辛酸。春風已綠庭前草,且耐余寒放眼看。”這首詩被豐子愷引用到他的散文名篇《湖畔夜飲》中,并且給予了很高的評價。

        蘇步青在少年時代能夠完整地背出《左傳》和《唐詩三百首》兩本書,對《史記》和《漢書》中的名篇能倒背如流,并且對此有深刻的理解。四年中學生活結束時,他以廣泛的興趣、文理兼治的學習方法,以門門功課90分以上的成績畢業(yè)。

        當蘇步青以出色的成就蜚聲海內外時,他無限感慨地說:“深厚的文學、歷史基礎是輔助我登上數學殿堂的翅膀,文學、歷史知識幫助我開拓思路,加深對數學的理解。以后幾十年,我能吟詩填詞,出口成章,很大程度上得力于初中時的文理兼治的學習方法。我要向有志于學習理工、自然科學的同學們說一句話:打好語文、史地基礎,可以幫助你們躍上更高的臺階?!?/span>

        2.一生漂泊、半世艱辛,她始終優(yōu)雅

        王國維曾有一句感嘆:“天以百兇成就一詞人”。葉嘉瑩憂患不斷卻成就斐然的一生,正是這句話的注解。1924年,葉嘉瑩出生在北平的一個書香世家。她的童年沒有玩伴,只有詩詞,從小在詩書中成長。她3歲識字,6歲誦讀《論語》、唐詩宋詞。初中時,日軍占據北平,父親隨國民政府南下,從此杳無音信。17歲,母親因病離世。悲痛欲絕的她寫下八首《哭母詩》,字字泣血!其中有一句,每每讀來都為之悲痛:“瞻依猶是舊容顏,喚母千回總不還。凄絕臨棺無一語,漫將修短破天慳。”她比一般人更早經歷了生離死別,更早感受到了生命無常。當心中積郁無法排遣時,只有詩詞給了她一絲慰藉。

        1948年,她結婚隨丈夫遷居臺灣。剛生完女兒,就遇到臺灣當局施行白色恐怖政策,丈夫因思想問題入獄,她和幼女也一度被拘,政治風暴讓她無以為家。身為人母,她必須堅強。她只能帶著女兒四處奔波,一邊教學求生,一邊打探丈夫的消息。三年后,丈夫終于出獄了。但三年的牢獄生活,讓丈夫性情大變,對她輕則謾罵,重則家暴。她甚至一度絕望,曾想結束自己和女兒的生命。王安石的《擬寒山拾得》把她從悲苦中提振了起來,其中一句,“眾生造眾業(yè),各有一機抽”,如當頭棒喝,點醒了瀕臨迷失的葉嘉瑩。她說自己一生沒主動追求過什么,面對不公和苦難只有盡力承擔?!鞍盐襾G到哪里,我就在那個地方,盡我的力量,做我應該做的事情?!?/span>

        1966年,葉嘉瑩被臺灣大學派往美國講學。次年,她攜全家遷居加拿大溫哥華,獲不列顛哥倫比亞大學終身教職。那時,已經42歲的葉嘉瑩每天熬夜惡補英語,常常查字典、練口語到凌晨兩三點,然后一大早就要上臺講學,讓很多不懂中國文化的人愛上了中國古典詩詞。正當她的家庭生活漸趨安穩(wěn),可以稍微喘口氣的時候,大女兒和女婿在一次車禍中同時喪生,那一年她52歲。年逾半百,痛失愛女,悲痛欲絕中,她寫了10首《哭女詩》哀悼女兒、女婿,首首催淚,句句斷腸。如其中一句:“平生幾度有顏開,風雨一世逼人來。遲暮天公仍罰我,不令歡笑但余哀?!蓖馊俗x來都不禁為之唏噓。

        經過一輪輪苦難,葉嘉瑩突然覺悟到,“把一切建在小家、小我之上,不是一個終極的追求和理想。”她要讓自己從“小我”的家中走出來,要回國教書,要把“余熱都交給國家,交付給詩詞”,要把“古代詩人的心魂、理想傳達給下一代”。歸國講學、傳承文化,讓生命升華。1978年,葉嘉瑩從海外給中國政府投寄了一封信。在信中,她申請回國教書,而且不要任何個人待遇,只為讓古老的詩詞文化薪火相傳,發(fā)揚光大。她說,“我一生中做過的唯一一次主動選擇,就是回到祖國教書?!被氐阶鎳~嘉瑩受到了熱烈歡迎。初到南開,她講課時臺階上、窗戶上都坐著學生,她得從教室門口曲曲折折地繞,才能走上講臺。葉嘉瑩白天講詩,晚上講詞,學生聽到不肯下課,直到熄燈號響起。期間還受邀到諸多名校講學,足跡遍布大江南北、世界各地:香港中文大學、臺灣大學、哈佛大學、哥倫比亞大學、劍橋大學、日本九州大學、新疆大學……無論她在哪里講課,總是課堂場面熱烈,座無虛席。

        如今,年過九十的葉嘉瑩先生依然堅持講課,有人給她遞椅子,她拒絕了:我從21歲教中學開始,就是站著講課!有學生曾經問道:“您講的詩詞很好聽,可是對我們實際生活有什么幫助呢?”

        葉嘉瑩先生這樣回答:“你聽了我的課,當然不能用來評職稱,也不會加工資??墒牵笥谛乃?,而身死次之。古典詩詞中蓄積了古代偉大之詩人的所有心靈、智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。誦讀古典詩詞,可以讓你的心靈不死?!闭劦街v授詩詞的初衷,葉嘉瑩先生說:“我親身體會到了古典詩歌里邊美好、高潔的世界,而現在的年輕人,他們進不去,找不到一扇門。我希望能把這一扇門打開,讓大家能走進去,把不懂詩的人接引到里面來。這就是我一輩子不辭勞苦所要做的事情?!比~嘉瑩曾在一份考古報刊上看到一篇報道,講的是古墓中發(fā)掘出來的漢代蓮子,經過培養(yǎng)能夠發(fā)芽開花。此事對她觸動很大,為此她曾寫過一首《浣溪沙》,詞中說:“蓮實有心應不死,人生易老夢偏癡。千春猶待發(fā)華滋。”“我的蓮花總會凋落,可是我要把蓮子留下來?!边@是一位博學師長在飽經磨難之后的最終心愿。


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