關(guān)鍵詞： 全國招教 2017

1.“君子欲化民成俗，其由學(xué)乎”“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了（  ）的教育目的觀。

A.教育無目的論                B.社會本位論    

C.科學(xué)本位論                    D.個(gè)人本位論

2.德國至今從小學(xué)到大學(xué)仍把宗教課列為修課，這是教育內(nèi)容受（    ）制約的標(biāo)志。

A.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平           B.社會政治經(jīng)濟(jì)的需要

C.文化傳統(tǒng)                         D.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律和水平

3.教學(xué)要受學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約，與之相對應(yīng)的教學(xué)原則是（   ）

A.啟發(fā)性原則                     B.直觀性原則

C.循序漸進(jìn)原則                  D.因材施教原則

4.結(jié)構(gòu)化策略屬于（    ）

A.內(nèi)容型策略                   B.形式型策略

C.方法型策略                   D.綜合型策略

5.人們常說“聰明早慧”或“大器晚成”是指個(gè)體身心發(fā)展的（    ）

A.互補(bǔ)性                       B.個(gè)別差異性

C.不平衡性                      D.階段性

6.個(gè)體的實(shí)踐活動體系中第二層次的活動是個(gè)體的（    ）

A.評價(jià)活動                   B.感知活動

C.心理活動                   D.交換活動

7.柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是（    ）

A.班級授課                      B.設(shè)計(jì)教學(xué)法

C.道爾頓制                     D.分組教學(xué)

8.德育“認(rèn)知模式”中，設(shè)置兩難問題是為了（   ）

A.道德發(fā)展的形式               B.測量道德判斷的發(fā)展水平

C.測量道德發(fā)展的能力           D.測量道德發(fā)展的結(jié)構(gòu)

9.下列選項(xiàng)中，不屬于集體發(fā)展到初步階段的特點(diǎn)的是（    ）

A.師生之間、同學(xué)之間有了一定的了解，產(chǎn)生了一定的友誼和信賴

B.班主任與集體機(jī)構(gòu)一道履行集體的領(lǐng)導(dǎo)與教育職能

C.學(xué)生普遍關(guān)心、熱愛班集體，能積極承擔(dān)集體的工作

D.班集體能在班主任指導(dǎo)下積極組織和開展班的工作與活動

10.新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是（    ）

A.知識、智力、能力

B.基本知識、基本技能、基礎(chǔ)性學(xué)歷

C.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀

D.知識、智力、情感

【參考答案】

1.B【解析】題干的描述體現(xiàn)了社會本位論的觀點(diǎn)。

2.C【解析】文化影響教育內(nèi)容的選擇。教育的內(nèi)容就是人類的文化，不同時(shí)期的文化和不同國家與民族的文化，影響著教育內(nèi)容的不同選擇。

3.C【解析】A項(xiàng)的啟發(fā)性原則是為了將教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的。B項(xiàng)的直觀性原則是針對教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。C項(xiàng)的循序漸進(jìn)原則是為了處理好教學(xué)活動的順序、學(xué)科課程的體系、科學(xué)理論的體系、學(xué)生的發(fā)展規(guī)律之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系而提出的。D項(xiàng)的因材施教原則是為了處理好集體教學(xué)與個(gè)別教學(xué)、統(tǒng)一要求與尊重學(xué)生個(gè)別差異而提出的。故答案選C項(xiàng)。

4.A【解析】內(nèi)容型策略有強(qiáng)調(diào)知識結(jié)構(gòu)和追求知識發(fā)生過程兩個(gè)類別，也就是說可以有兩條途徑：結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略。

5.B【解析】個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性的表現(xiàn)之一是：不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同，如有些人“聰明早慧”，有些人則“大器晚成”。

6.C【解析】從活動水平角度看，個(gè)體主觀能動性由三個(gè)層次構(gòu)成：第一層次是人作為生命體進(jìn)行的生理活動，第二層次是個(gè)體的心理活動，高層次是社會實(shí)踐活動。

7.C【解析】道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。

8.B【解析】所謂道德兩難，指的是同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范、兩者不可兼得的情境或者問題。它可以用于測量兒童的道德判斷的發(fā)展水平。

9.C【解析】班集體初步形成階段的特點(diǎn)是：班級中師生之間、同學(xué)之間有了一定的了解，產(chǎn)生了一定的友誼和依賴感。學(xué)生積極分子不斷涌現(xiàn)并緊緊地團(tuán)結(jié)在班主任周圍，協(xié)助班主任的工作。此時(shí)，班的組織與功能較健全，班的初步形成，班主任與集體機(jī)構(gòu)一道履行集體的領(lǐng)導(dǎo)與教育職能。這時(shí)，班集體能夠在班主任指導(dǎo)下積極組織和開展班的工作與活動，班主任開始從直接領(lǐng)導(dǎo)、指揮班的活動，逐步過渡到向他們提出建議，由班干部來組織開展集體的工作與活動。C項(xiàng)屬于集體自主活動階段的特點(diǎn)。

10.C【解析】略。

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