關(guān)鍵詞： 教師資格證

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貧窮與富有

在孩子眼中，他向往自由自在的農(nóng)村生活，所以他認(rèn)為農(nóng)舍是富有的。在大人眼中，他追求物質(zhì)豐富的城市生活，所以他認(rèn)為農(nóng)舍是貧窮的。那么何為富有？何為貧窮？世上有兩種人，窮人和富人，世人認(rèn)為劃分他們的標(biāo)準(zhǔn)是物質(zhì)和財富。其實不然，物質(zhì)富有的人并不代表精神的富有，同樣，物質(zhì)貧困的人也并不意味著精神的貧乏。因此富人可能是“窮人”，窮人也可能是“富人”。在一定條件下，兩者是相通的。

物質(zhì)的富有并不代表精神的富有。

《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺非常富有，但也僅限于物質(zhì)上的富有，因為他的靈魂是貧乏的，內(nèi)心是空虛的，思想是窮竭的。金子的光澤使他失去了人性，失去了親情，失去了生活的意義。成天活在用金錢堆砌的圍墻里，導(dǎo)致他直到死前也得不到來自家庭的溫暖。如此說來，他是真正的“窮人”。電影《牧馬人》中有這樣一句話“在財產(chǎn)上，我是富翁，在精神上我卻一貧如洗，準(zhǔn)確地說，是個乞丐”。億萬富翁居然成了乞丐？細(xì)細(xì)想來，并不奇怪。因為富有并不是由擁有物質(zhì)財富的多少來確定的。倘若精神空虛，即使物質(zhì)財富再多，也無法感受人生真正的幸福，終只能成為一貧如洗的乞丐。他們的物質(zhì)生活是這般的富裕，然而他們的精神生活卻如此匱乏，讓人為之感到悲哀和惋惜。

物質(zhì)的貧窮并不意味著精神的貧乏。

著名田園詩人陶淵明棄官務(wù)農(nóng)，心向原野而不愿沉溺世俗，雖生活中少了那些金銀珠寶，卻在那一方小小的田地里參悟出人生的真諦，挖掘出人性對生命真切的感悟，揮筆成就了一篇篇影響古今的詩章，終成為“千古隱逸之宗”。陶淵明雖選擇了表面上的貧窮，卻收獲了比財寶俗物更加難能可貴的“財富”，而這份財富使他成為了一個真正的“富人”?！独先伺c海》中的老人圣地亞哥，處境貧困，但他的心中卻有著堅韌不屈的頑強意志，面對災(zāi)難，他依然保持著樂觀的心態(tài)，如此說來，他也是“富人”。他們的物質(zhì)生活是這般的匱乏，然而他們的精神生活卻非常富裕，讓人為之感到羨慕與贊嘆。

由此可見，貧窮與富裕二者是相通的。一個人只要靈魂是富有的，那么他就不會是一個窮人，而一個精神貧乏的人才是真正的窮人。所以會有這么兩個世界，一個是用錢和尺丈量的物質(zhì)世界，一個是用心和靈魂感受的精神世界。在這樣的兩個世界中，物質(zhì)的富有我們不強求，但我們一定要做精神、靈魂上的“富人”！

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