關(guān)鍵詞： 教師資格證

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教師資格證考試科目一考試內(nèi)容是非常全面的，人文知識也是大家需要張掌握的一部分，今天小編給大家總結(jié)的是關(guān)于中國古代的姓和氏相關(guān)還是的介紹。

在家庭、氏族未產(chǎn)生以前的遠(yuǎn)古時代，人類生活在一種游獵與原始群居狀態(tài)中。沒有確定的婚姻關(guān)系，也沒有真正的組織。經(jīng)過長期發(fā)展，原始的游群發(fā)展成為一種較高組織的形態(tài)，即母系氏族社會。在這種社會組織中，男子外出游獵，漂泊不定;而女子則往往定居一方(與現(xiàn)代的定居概念應(yīng)有不同)，從事采集生產(chǎn)。

相比而言，女子的食、宿反倒有所保證;而男子則是饑一頓、飽一頓，成為“投宿者”。由于男女沒有一定的配偶，其子、女只知有母，母親便成為后嗣惟一確認(rèn)的尊親。

在母系氏族公社時期，人們只知其母不知其父。為了把各個氏族區(qū)分開來，“姓”即應(yīng)運(yùn)而生了?！靶眨怂病?《說文》)，姓字從女從生，表明了出生的血緣關(guān)系，清楚地說明同姓的人都是一位女性祖先的子孫，也是母系氏族社會同一血緣關(guān)系人群的標(biāo)記。這一時期，實行氏族外婚制，同姓之間不能通婚，因而姓還起著“別婚姻”的作用。我國早從女而成的原姓十幾個，如姚、姜、姬、姒等，它們往往表示某一氏族的居住地或崇拜的圖騰。

由于人口不斷地繁殖，一個氏族發(fā)展到一定程度的時候就會發(fā)生分解，由姓衍生出它的一系列分支“氏”。到了父系氏族公社時期，姓、氏則為父系氏族或部落的標(biāo)記。進(jìn)入階級社會以后，“氏以別貴賤”，氏成為貴族男子的專稱。命氏之法主要有:諸侯以受封的國名為氏，卿大夫以所賜的采邑為氏，有的以職官為氏，有的以居住地為氏。古人在長期的實踐中逐漸認(rèn)識到近親結(jié)婚會產(chǎn)生不良后代，“男女同姓，其生不蕃”(《左傳》)，因而在貴族女子稱謂中則著之以姓，因為“姓”可表明她出生于某個氏族，起到“別婚姻”的重要作用。

春秋戰(zhàn)國時期，整個社會發(fā)生重大變革，姓氏制度也出現(xiàn)混亂，姓氏逐漸混同。到兩漢時，姓已基本確立，與現(xiàn)在通用的姓大體相仿了。秦代時，實行了郡縣制，取消了裂土分封，分宗命氏的基礎(chǔ)被取消了，姓與氏就逐漸模糊。到了漢代，姓與氏已經(jīng)趨于合一，漢末，姓與氏已經(jīng)一體化了。

以上就是關(guān)于中國古代的姓和氏相關(guān)介紹，希望能夠?qū)Υ蠹矣袔椭?/span>

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