關(guān)鍵詞: 全國招教 2024
一、單選題
1.有效講授的一個重要方面是要把握好講授的時機(jī),講授的時機(jī)不包括()
A.組織教學(xué)時
B.為學(xué)生定向時
C.學(xué)生分析理解難以到位時
D.學(xué)生出現(xiàn)誤讀時
2.教師在處理班級突發(fā)事件時,堅持說服教育、以理服人、教育從嚴(yán)、處理從寬。這體現(xiàn)了處理班級突發(fā)事件的()
A.有效性原則
B.客觀性原則
C.教育性原則
D.因材施教原則
3.根據(jù)斯騰伯格的三元智力理論,具有哪種智力類型的人常常是特別出色的綜合思維者,能夠發(fā)現(xiàn)別人所不能發(fā)現(xiàn)的聯(lián)合(綜合)點(diǎn)()
A.成功智力
B.實(shí)踐性智力
C.創(chuàng)造性智力
D.分析性智力
4.羅杰斯的“有意義學(xué)習(xí)”與奧蘇貝爾的“有意義學(xué)習(xí)”的區(qū)別在于()
A.前者強(qiáng)調(diào)的是新舊知識要有聯(lián)系,后者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對知識的興趣
B.前者強(qiáng)調(diào)知識與個人經(jīng)驗(yàn)、興趣的關(guān)系,后者強(qiáng)調(diào)新舊知識存在聯(lián)系
C.前者強(qiáng)調(diào)新舊知識的聯(lián)系,后者不關(guān)注這種聯(lián)系
D.前者強(qiáng)調(diào)個人興趣,后者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主動學(xué)習(xí)
5.“你怎樣看待這篇散文?”這種提問屬于()
A.應(yīng)用水平的提問
B.分析水平的提問
C.綜合水平的提問
D.評價水平的提問
二、判斷題
1.在新課程中,課程評價主要是為了“選拔適合教育的兒童”,從而促進(jìn)兒童的發(fā)展。 ()
2.學(xué)校教育對學(xué)生的身心發(fā)展具有主導(dǎo)作用,家庭教育和社會教育對學(xué)生的影響不大,因此,可以忽略家庭教育和社會教育。 ()
3.皮亞杰認(rèn)為適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練可以加快各個認(rèn)知階段的轉(zhuǎn)化速度。 ()
4.知覺和感覺都只是反映事物的外部特征和外部聯(lián)系,它們都是人類認(rèn)識世界的初級形式,都屬于認(rèn)識的感性階段。 ()
5.某私立學(xué)校因?yàn)榻?jīng)營不善無法維持下去,它與學(xué)生之間的教育法律關(guān)系自動解除。 ()
【參考答案解析】
一、單選題
1.A【解析】講授的時機(jī)包括:(1)為學(xué)生定向時,必須講;(2)學(xué)生分析理解難以到位時,必須講;(3)學(xué)生出現(xiàn)誤讀時,必須講。
2.C【解析】偶發(fā)事件處理的教育性原則要求班主任在處理偶發(fā)事件時首先要堅持說服教育,以理服人,要注意擺事實(shí)、講道理。故選C項。
3.C【解析】創(chuàng)造性智力是一種能超越已知給定的內(nèi)容,產(chǎn)生新穎有趣結(jié)果的能力。個體的創(chuàng)造性智力主要包括想象、假設(shè)、構(gòu)思、創(chuàng)造和發(fā)明等能力。具有創(chuàng)造力的人常常是特別出色的綜合思維者,能夠發(fā)現(xiàn)別人所不能發(fā)現(xiàn)的聯(lián)合(綜合)點(diǎn)。
4.B【解析】羅杰斯的有意義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生的個人意義,注重學(xué)生的需要、愿望和興趣等因素,主張進(jìn)行與學(xué)生個人密切相關(guān)的有意義學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾認(rèn)為,所謂有意義學(xué)習(xí),是針對機(jī)械學(xué)習(xí)而言的,有意義學(xué)習(xí)的本質(zhì)是以符號為代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系的過程,是原有觀念對新觀念加以同化的過程。因此,奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)新舊知識之間的聯(lián)系,羅杰斯的有意義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)知識與個人經(jīng)驗(yàn)、興趣的關(guān)系。故B項表述正確。
5.D【解析】評價水平的提問可用來幫助學(xué)生根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)來判斷材料的價值,它要求學(xué)生對一些觀念、價值觀、問題解決辦法或倫理行為進(jìn)行判斷和選擇,能提出自己的見解。如“你怎樣看待這篇散文”。
二、判斷題
1.×【解析】新課程重視發(fā)展,淡化甄別與選拔,實(shí)現(xiàn)評價功能的轉(zhuǎn)變。為配合課程功能的轉(zhuǎn)變,評價的功能也發(fā)生著根本性轉(zhuǎn)變,評價不只是檢查學(xué)生知識、技能的掌握情況,更為關(guān)注學(xué)生掌握知識、技能的過程與方法,以及與之相伴隨的情感態(tài)度與價值觀的形成。評價不再是為了選拔和甄別,不是“選拔適合教育的兒童”,而是如何發(fā)揮評價的激勵作用,關(guān)注學(xué)生成長與進(jìn)步的狀況,并通過分析指導(dǎo),提出改進(jìn)計劃來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。從這個意義上來講,評價是幫助我們“創(chuàng)造適合兒童的教育”。因此題干說法錯誤。
2.×【解析】教育不僅僅是學(xué)校的事情,學(xué)生的身心發(fā)展受到家庭教育、學(xué)校教育和社會教育三方面的影響。教育成效往往是這三方面合力的結(jié)果,如果這三方面步調(diào)統(tǒng)一、互相促進(jìn),合力就大,教育效果就好;反之,教育效果就差。學(xué)校和家庭、社會三者應(yīng)協(xié)調(diào)一致、互相配合,不能忽略家庭教育和社會教育。
3.×【解析】維果斯基的認(rèn)知發(fā)展理論運(yùn)用最近發(fā)展區(qū)的概念,闡明了通過適當(dāng)?shù)慕逃?xùn)練來加快各個認(rèn)知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。
4.√【解析】感覺和知覺都是對當(dāng)前事物的直接認(rèn)識,都是人類認(rèn)識世界的初級形式,反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系;屬于認(rèn)識過程的感性階段。
5.√【解析】教育法律關(guān)系的消滅,是指教育法律關(guān)系主體、客體的消滅,主體間權(quán)利義務(wù)的終止。學(xué)校無法維持下去意味著學(xué)校這一主體的消滅,所以它與學(xué)生之間的教育法律關(guān)系也會消滅。
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