關(guān)鍵詞： 全國(guó)招教 2019

【參考答案及解析】

廣西中小學(xué)教師公開(kāi)招聘考試教育學(xué)與教學(xué)法基礎(chǔ)知識(shí)測(cè)試卷（一）

一、單項(xiàng)選擇題

1.C【解析】在西方教育史上，裴斯泰洛齊是第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”口號(hào)的教育家。

2.B【解析】題干所述是教育的生物起源說(shuō)的觀點(diǎn)。

3.A【解析】蔡元培在改革北京大學(xué)的教育實(shí)踐中貫徹“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)原則。

4.D【解析】題干的描述體現(xiàn)了終身教育的思想。

5.C【解析】教育功能指教育者在教育教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)教育媒介對(duì)受教育者的個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。即用來(lái)描述“教育能夠干什么”。

6.B【解析】題干中的“學(xué)在官府”及“政教一體”都反映了教育與政治的緊密聯(lián)系，體現(xiàn)了教育的政治功能。

7.B【解析】教育具有雙重文化屬性。從廣義上說(shuō)，教育是文化的一部分，但教育又是一種非常特殊的文化，因?yàn)榻逃仁俏幕臉?gòu)成體，又是文化傳遞、深化與提升的手段。

8.B【解析】美國(guó)教育學(xué)家孟祿在批判教育的生物起源說(shuō)的基礎(chǔ)上提出了教育的心理起源說(shuō)。

9.B【解析】傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是赫爾巴特，他提出教育理論體系的兩個(gè)理論基礎(chǔ)是倫理學(xué)和心理學(xué)。

10.C【解析】題干所述體現(xiàn)了培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)涵。

11.B【解析】2001年6月的《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》明確提出：“高舉鄧小平理論偉大旗幟，以鄧小平同志‘教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)’和江澤民同志‘三個(gè)代表’的重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持教育須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”

12.D【解析】教育目的是整個(gè)教育工作的，是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位。

13.A【解析】學(xué)校是一種古老的、廣泛存在的社會(huì)組織。它始于人類知識(shí)及其傳播的專門化要求，是有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的重要場(chǎng)所，是現(xiàn)代社會(huì)中常見(jiàn)、普遍的組織形式。

14.A【解析】“癸卯學(xué)制”明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。

15.A【解析】略。

16.D【解析】為了普及九年義務(wù)教育，我國(guó)規(guī)定了“九年一貫、六三分段”的基本學(xué)制。但值得指出的是，“九年一貫、六三分段”是基本學(xué)制而不是唯一學(xué)制，現(xiàn)在不是，將來(lái)也不是。故選D項(xiàng)。

17.B【解析】學(xué)校產(chǎn)生的條件有：（1）生產(chǎn)力的發(fā)展以及社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；（2）腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相分離，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子；（3）文字的創(chuàng)造與知識(shí)的積累，為學(xué)校教育活動(dòng)的開(kāi)展提供了有效的教育手段與充分的教育內(nèi)容；（4）國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生需要專門的機(jī)構(gòu)培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子來(lái)為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。

18.D【解析】教師是學(xué)校教育工作的主要實(shí)施者，其根本任務(wù)是教書(shū)育人。

19.A【解析】略。

20.D【解析】處于“任務(wù)關(guān)注”階段的教師，隨著基本“生存”知識(shí)、技能的掌握，自信心日益增強(qiáng)，由關(guān)注自我的生存轉(zhuǎn)到更多地關(guān)注教學(xué)，由關(guān)注“我能行嗎”轉(zhuǎn)到關(guān)注“我怎樣才能行”上來(lái)。

21.C【解析】個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。

22.C【解析】學(xué)生具有可塑性。學(xué)生處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的時(shí)期，也是他們的品德、人格正在形成的時(shí)期，各方面尚未成熟，具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ疑形炊ㄐ?，極容易受外部環(huán)境因素的影響，具有“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的特點(diǎn)。

23.C【解析】題干描述的是班主任的概念。

24.A【解析】目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動(dòng)力，一個(gè)班集體只有具有共同的目標(biāo)，才能使班級(jí)成員在認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上保持統(tǒng)一，才能推動(dòng)班集體的發(fā)展。明確的共同目標(biāo)是班集體形成的基礎(chǔ)。

25.C【解析】題干的描述體現(xiàn)了目標(biāo)管理的內(nèi)涵。

26.B【解析】略。

27.C【解析】文藝匯演屬于文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)。

28.A【解析】課外閱讀活動(dòng)是指在課堂教學(xué)范圍之外，學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好或某一方面的需要進(jìn)行的一種自覺(jué)的讀書(shū)活動(dòng)。其目的在于使學(xué)生及時(shí)接觸和吸收新知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力和思維能力。

29.C【解析】略。

30.D【解析】調(diào)查研究法是在教育理論指導(dǎo)下，通過(guò)運(yùn)用觀察、列表、問(wèn)卷、訪談、個(gè)案研究及測(cè)驗(yàn)等方式，收集教育問(wèn)題的資料，從而對(duì)教育的現(xiàn)狀做出科學(xué)分析，并提出具體工作建議的一整套實(shí)踐活動(dòng)。

31.A【解析】根據(jù)觀察的情境條件，可將觀察法分為自然觀察法和實(shí)驗(yàn)觀察法。

32.B【解析】題干所述內(nèi)容為實(shí)用主義教育學(xué)派的觀點(diǎn)。

33.D【解析】題干的表述體現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)涵。

34.B【解析】題干所述為課程與教學(xué)的行為目標(biāo)取向的內(nèi)涵。

35.C【解析】略。

36.B【解析】理解（領(lǐng)會(huì)）指把握知識(shí)材料意義的能力。題干所述的學(xué)生可以根據(jù)圓的概念辨別出家中屬于圓形的物品，這屬于認(rèn)知目標(biāo)中的理解。

37.B【解析】領(lǐng)會(huì)，是指在知識(shí)記憶的基礎(chǔ)上對(duì)知識(shí)的掌握，能抓住事物的實(shí)質(zhì)，把握材料的主題和意義。例如，學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)表述課文的中心思想，或者學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)陳述一個(gè)數(shù)學(xué)原理的大概意思。

38.D【解析】三維教學(xué)目標(biāo)即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

39.D【解析】題干的描述體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的間接性的含義。

40.C【解析】略。

41.B【解析】古代教學(xué)一般采用個(gè)別教學(xué)。

42.D【解析】根據(jù)題干中的“學(xué)習(xí)成績(jī)”和“道德修養(yǎng)水平”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，我們可以看出題干主要強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)傳授與思想道德水平之間的關(guān)系，即強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持傳授知識(shí)與思想品德教育相結(jié)合。

43.A【解析】教師備課要做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法，也即備教材、備學(xué)生、備教法。

44.C【解析】教科書(shū)作為教學(xué)載體，是教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料。

45.B【解析】研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力。課程從問(wèn)題的提出、方案的設(shè)計(jì)到實(shí)施以及結(jié)論的得出，完全由學(xué)生自己來(lái)做，體現(xiàn)了研究型課程的內(nèi)涵。

46.B【解析】校本課程由學(xué)校自行決定，目的是滿足學(xué)生和社區(qū)的發(fā)展需要，強(qiáng)調(diào)多樣性與差異性，學(xué)生有選修的權(quán)利。一般比較側(cè)重學(xué)生興趣類、學(xué)校特色類和鄉(xiāng)土類課程。校本課程開(kāi)發(fā)的主體是教師，通常以選修課的形式出現(xiàn)。

47.A【解析】教材是課程資源的和主要組成部分。

48.C【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的是國(guó)家對(duì)國(guó)民在某方面或某領(lǐng)域的基本素質(zhì)要求，對(duì)教材、教學(xué)和評(píng)價(jià)具有重要指導(dǎo)意義，是教材、教學(xué)和評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。教師須認(rèn)真研究和把握。

49.C【解析】學(xué)科課程是指以文化知識(shí)（科學(xué)、道德、藝術(shù)）為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。根據(jù)題干中教師的介紹，可知他所教的是學(xué)科課程。

50.A【解析】高度概括地說(shuō)，教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的基本精神是自主、合作、創(chuàng)新。

51.D【解析】課程實(shí)施的創(chuàng)生取向認(rèn)為課程實(shí)施的過(guò)程是在具體教育情境中由師生共同創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，原來(lái)設(shè)計(jì)好的課程只是這個(gè)“經(jīng)驗(yàn)”創(chuàng)生過(guò)程中可供選擇的材料之一。

52.B【解析】綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門經(jīng)驗(yàn)性課程，不存在內(nèi)在的知識(shí)邏輯和知識(shí)體系，按主題的形式來(lái)展開(kāi)設(shè)計(jì)。

53.C【解析】在我國(guó)，早采用班級(jí)授課制的是清政府于1862年設(shè)于北京的京師同文館。

54.D【解析】1632年，捷克教育家夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》早從理論上對(duì)班級(jí)授課制做了闡述，為班級(jí)授課制奠定了理論基礎(chǔ)。

55.A【解析】教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，通過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果給予價(jià)值上的判斷，即對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量、分析和評(píng)定的過(guò)程。其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策。

56.A【解析】根據(jù)評(píng)價(jià)采用的標(biāo)準(zhǔn)，可以將教學(xué)評(píng)價(jià)分為相對(duì)性評(píng)價(jià)、絕對(duì)性評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。

57.C【解析】形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。它包括在一節(jié)課或一個(gè)課題的教學(xué)中對(duì)學(xué)生的口頭提問(wèn)和書(shū)面測(cè)驗(yàn)。題干所述內(nèi)容即體現(xiàn)了形成性評(píng)價(jià)的內(nèi)涵。

58.C【解析】略。

59.A【解析】總結(jié)性評(píng)價(jià)也稱為終結(jié)性評(píng)價(jià)，是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。

60.C【解析】題干中的學(xué)生將自己現(xiàn)在的作文水平與之前的作文水平進(jìn)行比較，也即對(duì)自己的現(xiàn)在和過(guò)去進(jìn)行比較，這屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。

二、多項(xiàng)選擇題

61.AB【解析】題干所述為教育目的的社會(huì)本位論的觀點(diǎn)，A、B項(xiàng)為社會(huì)本位論的代表人物，C、D項(xiàng)為個(gè)人本位論的代表人物。

62.AD【解析】略。

63.ABD【解析】C項(xiàng)屬于學(xué)校制度文化。

64.ABC【解析】學(xué)生是發(fā)展中的人，包括四層含義：（1）學(xué)生具有和成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)；（2）學(xué)生具有發(fā)展的巨大潛在可能性；（3）學(xué)生有發(fā)展的需要；（4）學(xué)生具有獲得成人教育關(guān)懷的需要。

65.ACD【解析】個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)能起到調(diào)節(jié)作用，能幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。A、C、D三項(xiàng)均體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性特征。

66.ABCD【解析】班集體須具備以下四個(gè)基本特征：（1）明確的共同目標(biāo)；（2）一定的組織結(jié)構(gòu)；（3）一定的共同生活的準(zhǔn)則；（4）集體成員之間平等、心理相容的氛圍。

67.ACD【解析】群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)，活動(dòng)的方式有：集會(huì)活動(dòng)，競(jìng)賽活動(dòng)，參觀、訪問(wèn)、游覽和調(diào)查，文體活動(dòng)，墻報(bào)和黑板報(bào)，社會(huì)公益勞動(dòng)和主題系列活動(dòng)等。書(shū)法興趣小組屬于小組活動(dòng)。

68.ABC【解析】新課程強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人是新課程的理念——“為了每位學(xué)生的發(fā)展”在教學(xué)中的具體體現(xiàn)。它意味著：（1）關(guān)注每一位學(xué)生；（2）關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)；（3）關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。

69.ABCD【解析】課程資源是指課程設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程教學(xué)過(guò)程中可以利用的一切人力、物力以及自然資源的總和，包括教材、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及學(xué)校、家庭和社區(qū)中所有有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)生有個(gè)性的全面發(fā)展的各種資源。

70.ABC【解析】課程要反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)要求，受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及受教育者身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)的制約。因此，兒童、社會(huì)、學(xué)科特征便構(gòu)成了影響課程開(kāi)發(fā)的三大因素。

71.BCD【解析】“人不知而不慍”的意思是：別人不了解我，我卻不怨恨。這句話體現(xiàn)的是高尚的品德修養(yǎng)。

72.ABCD【解析】教學(xué)過(guò)程的基本階段包括：激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。

73.ABC【解析】形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過(guò)開(kāi)設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無(wú)關(guān)緊要的。實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生有用的知識(shí)，至于學(xué)生的智力則無(wú)需進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

74.ABCD【解析】略。

75.ABC【解析】教學(xué)評(píng)價(jià)主要包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)和對(duì)教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià)，也可以劃分為學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)和教師評(píng)價(jià)。

三、判斷題

76.×【解析】原始社會(huì)的教育具有自發(fā)性、全民性、廣泛性、無(wú)等級(jí)性和無(wú)階級(jí)性，是原始狀態(tài)下的教育機(jī)會(huì)均等，只因年齡、性別和勞動(dòng)分工不同而有差別。

77.×【解析】教育對(duì)個(gè)體和社會(huì)的發(fā)展既會(huì)產(chǎn)生正向的促進(jìn)作用，也會(huì)產(chǎn)生負(fù)向的消極影響。

78.×【解析】社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)、教育目的，教育內(nèi)容的取舍、教育體制，而且制約著教育的改革與發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。

79.√【解析】全面發(fā)展的教育同“因材施教”“發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)”并不是對(duì)立的、矛盾的。人的發(fā)展應(yīng)是全面、和諧、具有鮮明個(gè)性的。

80.√【解析】馬克思說(shuō)：“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！币簿褪钦f(shuō)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑，也是唯一途徑。

81.√【解析】略。

82.√【解析】略。

83.√【解析】略。

84.√【解析】課外活動(dòng)要考慮學(xué)生的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，符合學(xué)生的年齡特征。

85.×【解析】行動(dòng)研究的基本過(guò)程大致分為循序漸進(jìn)的四個(gè)環(huán)節(jié)，即計(jì)劃、行動(dòng)、考察和反思。

86.√【解析】略。

87.×【解析】新課程改革從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，這是課程功能的轉(zhuǎn)變。

88.√【解析】教師主導(dǎo)作用是針對(duì)能否引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)與上進(jìn)而言的。學(xué)生的主體性調(diào)動(dòng)得怎樣，學(xué)習(xí)的效果怎樣，是衡量教師主導(dǎo)作用發(fā)揮得好壞的主要標(biāo)志。

89.√【解析】題干所述是理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則的典型體現(xiàn)。

90.×【解析】教學(xué)的首要任務(wù)是使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧，但是教學(xué)除了傳授知識(shí)之外，還要發(fā)展學(xué)生的智能和體能，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣、良好的道德品質(zhì)等。故教學(xué)不僅僅是一個(gè)傳遞知識(shí)的過(guò)程。

91.√【解析】略。

92.√【解析】略。

93.×【解析】因材施教的根本目的是盡可能使每個(gè)學(xué)生的不同特長(zhǎng)都得以發(fā)揮，使每個(gè)學(xué)生都能富有個(gè)性地發(fā)展。

94.×【解析】平時(shí)考查中的口頭提問(wèn)可以在課前、課中、課后進(jìn)行；檢查書(shū)面作業(yè)可以在課外進(jìn)行，也可以在課堂上進(jìn)行。

95.√【解析】題干中的“拙”和“笨”體現(xiàn)的是智力因素，而“勤”和“先飛”則體現(xiàn)了非智力因素，題干的描述體現(xiàn)了非智力因素對(duì)智力因素的補(bǔ)償作用。

四、材料分析題

96.ABC【解析】孔子了解學(xué)生常用的方法有兩種：（1）通過(guò)談話。（2）個(gè)別觀察。注意從學(xué)生的言論中來(lái)了解學(xué)生思想特點(diǎn)是重要的，但也要避免單憑言論做判斷的片面性，因此要“聽(tīng)其言而觀其行”；只憑公開(kāi)場(chǎng)合的行為表現(xiàn)做判斷有片面性，要“退而省其私”；只憑一時(shí)的行為做判斷有片面性，還應(yīng)對(duì)行為的全過(guò)程進(jìn)行考察，要“視其所以，觀其所由，察其所安”。因此答案選A、B、C三項(xiàng)。

97.AC【解析】略。

98.AC【解析】面對(duì)學(xué)生答題時(shí)出現(xiàn)的困境，該老師先是鼓勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的自信，然后通過(guò)啟發(fā)，一步步引導(dǎo)學(xué)生掌握方法，找出解題關(guān)鍵，終學(xué)生自己解決了問(wèn)題。

99.ACD【解析】學(xué)校實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，校長(zhǎng)是學(xué)校管理的負(fù)責(zé)人，但是重大事項(xiàng)應(yīng)當(dāng)定期召開(kāi)校務(wù)會(huì)議，進(jìn)行民主決策，A項(xiàng)正確；此案例中，如果教師及時(shí)關(guān)注到王曉的心理變化，對(duì)其進(jìn)行關(guān)心和引導(dǎo)，王曉就不會(huì)走極端，C項(xiàng)正確；此事件中學(xué)校管理存在漏洞，如果教師在王曉上完第一節(jié)課回宿舍時(shí)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決該事件，也能阻止王曉自殺，D項(xiàng)正確。

100.ABCD【解析】略。

101.ACD【解析】周老師對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)比較熟悉，說(shuō)明備課充分，故A、C項(xiàng)正確；過(guò)多的外在形象打扮容易分散學(xué)生的注意，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；用小紅花可以強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，故D項(xiàng)正確。

102.ABC【解析】學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人，教師和家長(zhǎng)應(yīng)從多角度看待每個(gè)孩子，避免以偏概全。小輝的父母和教師認(rèn)為成績(jī)差的學(xué)生就是不好的學(xué)生，是以偏概全的表現(xiàn)。故A項(xiàng)正確。教師和家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候應(yīng)該成為孩子的促進(jìn)者和引導(dǎo)者，故B項(xiàng)正確。初二的學(xué)生處于青春期，也就是心理斷乳期，不能急于求成，這樣容易造成逆反心理，故C項(xiàng)正確。

103.ABCD【解析】?jī)晌唤處煹慕逃绞浇厝徊煌?，不僅僅是因?yàn)榻處熡^不同，其教育觀、學(xué)生觀等方面也存在不同。

104.BC【解析】自然后果法是由法國(guó)教育家盧梭提出的一種教育方式——如果孩子犯了錯(cuò)，造成了不良的后果，就讓他自作自受，親身體驗(yàn)并承擔(dān)自己所犯錯(cuò)誤造成的不良后果，從中接受教訓(xùn)。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。馬老師在現(xiàn)場(chǎng)一言不發(fā)，而在事后找高某談話，并不是縱容高某，而是站在學(xué)生的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，沉著冷靜地處理問(wèn)題。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

105.AB【解析】該教師課堂內(nèi)容講了三遍，二年級(jí)二班的學(xué)生仍然不會(huì)，說(shuō)明該教師的教學(xué)方法可能存在問(wèn)題，并沒(méi)有做到因材施教，A項(xiàng)正確；針對(duì)課堂教學(xué)效果不良的問(wèn)題，該教師并沒(méi)有反思自己可能存在的問(wèn)題，而將原因歸于學(xué)生，說(shuō)明該教師在教學(xué)過(guò)程中缺乏自我反思，B項(xiàng)正確。

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