關(guān)鍵詞: 全國招教 2016
一、單項選擇題
1.針對學(xué)生做事虎頭蛇尾,需有意識地加強培養(yǎng)其( )的意志品質(zhì)。
A.自覺性 B.果斷性 C.自制性 D.堅持性
2.發(fā)散思維是創(chuàng)造思維的,其主要特征是( )
A.流暢性 B.精確性 C.系統(tǒng)性 D.抽象性
3.記住數(shù)學(xué)公式、法則、定理的記憶屬于( )
A.形象記憶 B.情緒記憶
C.運動記憶 D.語詞—邏輯記憶
4.“入芝蘭之室,久而不聞其香”說明人的感受具有( )
A.適應(yīng)性 B.對比性 C.抗拒性 D.排他性
5.“江山易改,本性難移”說明人格具有( )
A.整體性 B.穩(wěn)定性 C.獨特性 D.社會性
6.20世紀(jì)60年代,美國著名認知教育心理學(xué)家( ),將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)與機械學(xué)習(xí)。
A.加涅 B.奧蘇貝爾 C.桑代克 D.布魯納
7.下列常用的概念不屬于建構(gòu)主義理論的是( )
A.先行組織者 B.學(xué)習(xí)共同體
C.隨機通達教學(xué) D.認知學(xué)徒制
8.布魯納根據(jù)遷移范圍大小將學(xué)習(xí)遷移分為( )
A.側(cè)向遷移和縱向遷移 B.一般遷移和特殊遷移
C.近遷移和遠遷移 D.知識遷移和能力遷移
9.人本主義心理學(xué)家馬斯洛對人的需要做了全面分析,提出了( )
A.成就動機理論 B.三維歸因?qū)W說
C.自我效能理論 D.需要層次理論
二、判斷題
1.“以我觀物,故物皆著我之色彩?!边@種情緒狀態(tài)屬于激情。( )
2.氣質(zhì)無好壞之分。( )
3.問題學(xué)生就是差生。( )
三、論述題
1.試述加德納多元智力理論對教育的啟示。
參考答案
一、單項選擇題
1.D【解析】學(xué)生做事虎頭蛇尾,說明其具有動搖性,缺乏對行動目的的堅持。與動搖性相反的意志品質(zhì)是堅韌性。意志的堅韌性是一個人在行動中堅持決定,百折不撓地克服重重困難去達到行動目的的品質(zhì)。堅持是對行動目的的堅持。綜上,答案選D項。
2.A【解析】創(chuàng)造性思維以發(fā)散思維為。發(fā)散思維具有流暢性、靈活性(變通性)和獨創(chuàng)性(獨特性)等特點。
3.D【解析】邏輯記憶是個體以詞語所概括的事物的關(guān)系以及事物本身的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶。例如,我們對法則、定理或數(shù)學(xué)公式的記憶。
4.A【解析】由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。適應(yīng)現(xiàn)象表現(xiàn)在所有感覺中,“入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭”是嗅覺的適應(yīng)。
5.B【解析】“江山易改,本性難移”形容的是人的本性難以改變,體現(xiàn)了人格的穩(wěn)定性。人格的穩(wěn)定性是指:一個人的某種人格特點一旦形成,就相對穩(wěn)定下來了,要想改變它是比較困難的事情。這種穩(wěn)定性還表現(xiàn)在人格特征在不同時空下表現(xiàn)出一致性的特點。
6.B【解析】奧蘇貝爾從兩個維度對學(xué)習(xí)做了區(qū)分:從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);從學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上,又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)。
7.A【解析】奧蘇貝爾提出了“先行組織者”概念,即先于某個學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料,屬于認知派學(xué)習(xí)理論。所以,答案選A項。
8.B【解析】布魯納根據(jù)遷移范圍大小將學(xué)習(xí)遷移分為一般遷移和特殊遷移。一般遷移,又稱非特殊遷移,是指原理或態(tài)度的遷移,其遷移范圍大。 特殊遷移是指具體知識與技能的遷移,其遷移范圍小。
9.D【解析】略。
二、判斷題
1.×【解析】“以我觀物,故物皆著我之色彩?!钡囊馑际牵河梦业挠^點、立場、方法看待或處理事物,所以萬物都帶有我的主觀思想。這種情緒狀態(tài)屬于心境。
2.√【解析】氣質(zhì)作為個人心理活動的動力特征,只是說明人的心理活動的方式,而不涉及活動的內(nèi)容與水平。因此,氣質(zhì)本身并沒有好壞之分。
3.×【解析】問題學(xué)生是指那些與同年齡段學(xué)生相比,由于受到家庭、社會、學(xué)校等方面的不良因素的影響及自身的存在的有待改進的因素,從而導(dǎo)致在思想、認識、心理、行為、學(xué)習(xí)等方面偏離常態(tài),需要在他人幫助下才能解決問題的學(xué)生。但問題學(xué)生不一定就是差生。
三、論述題【答案要點】
1.(1)積極樂觀的學(xué)生觀。加德納認為,每個學(xué)生的智力都有自己獨特的表現(xiàn)形式,有自己的智力強項和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此,我們應(yīng)對所有的學(xué)生都抱有熱切的成長希望,充分尊重每一個學(xué)生的智力特點,使教學(xué)真正成為愉快教學(xué)、成功教學(xué),而不是把學(xué)生區(qū)分為三六九等。
(2)科學(xué)的智力觀。長期以來,學(xué)校教育偏重于培養(yǎng)學(xué)生的言語智力和數(shù)理—邏輯智力,而忽視了對學(xué)生其他智力的開發(fā)和培養(yǎng)。根據(jù)多元智力理論,我們須認識到學(xué)生智力的多樣性、廣泛性和差異性,把培養(yǎng)學(xué)生的多種能力放在同等重要的地位。
(3)因材施教的教學(xué)觀。由于每個學(xué)生的智力都是多元的,其作用方式也是有差異的,因此,教師就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的智力特點來進行教學(xué),要善于針對不同智力特點的學(xué)生,尤其是要根據(jù)學(xué)生智力結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢智力,采用多元化的教學(xué)模式和教學(xué)方式,使不同的學(xué)生都能得到好的發(fā)展。
(4)多樣化人才觀和成才觀。傳統(tǒng)的觀點認為,只有讀了大學(xué)的人才是人才,也只有通過上大學(xué)這條路才有可能成才。而根據(jù)多元智力理論,每個學(xué)生都有自己的智力優(yōu)勢,只要這一優(yōu)勢智力得到了合理的發(fā)展,都有可能成為優(yōu)秀人才,成才的道路也應(yīng)該是多樣化的。
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