關(guān)鍵詞: 全國(guó)招教 2023
一、單選題
1.下列說(shuō)法與“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”所蘊(yùn)含的哲理寓意相一致的是( )
A.細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜
B.人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似
C.江山易改,本性難移
D.此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然
2.在改革開放的新征程上,不管亂云飛渡、風(fēng)吹浪打,我們都要以堅(jiān)如磐石的信心、只爭(zhēng)朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力,一步一個(gè)腳印把前無(wú)古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。該觀點(diǎn)體現(xiàn)的辯證法原理是( )
A.實(shí)踐是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁
B.矛盾同一性和斗爭(zhēng)性是統(tǒng)一的
C.聯(lián)系是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
D.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
3.在認(rèn)識(shí)過(guò)程中具有更為重要意義的飛躍是指( )
A.從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍
B.從個(gè)性認(rèn)識(shí)到共性認(rèn)識(shí)的飛躍
C.從肯定階段到否定階段的飛躍
D.從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍
4.孔子主張:“知之為知之,不知為不知,是知也。”這屬于( )的做法。
A.實(shí)事求是
B.教條主義
C.不可知論
D.倡導(dǎo)無(wú)為
5.古人說(shuō):“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器?!睆恼軐W(xué)上來(lái)看,這里主要強(qiáng)調(diào)的是( )
A.事物是普遍聯(lián)系的
B.物質(zhì)決定意識(shí)
C.規(guī)律是客觀的
D.實(shí)踐出真知
6.我們?cè)谡J(rèn)識(shí)與改造世界的過(guò)程中,既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件,又要重視事物的不利條件。其哲學(xué)依據(jù)是( )
A.發(fā)展的普遍性
B.聯(lián)系的客觀性
C.聯(lián)系的多樣性
D.矛盾的斗爭(zhēng)性
7.在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的是( )
A.地理環(huán)境
B.人口因素
C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
D.人們的社會(huì)交往方式
8.錦鯉是風(fēng)靡當(dāng)今世界的一種高檔觀賞魚,有“水中活寶石”“會(huì)游藝術(shù)品”的美稱,現(xiàn)泛指在小概率事件中運(yùn)氣極佳的人,是好運(yùn)的象征。我們與其熱衷于抽中各位商家的“錦鯉”,倒不如向中國(guó)文明網(wǎng)《好人365》入選的人們學(xué)習(xí)。他們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在平凡的崗位上默默地奉獻(xiàn)著,似乎與“富貴錦鯉”毫不沾邊,但靠自己的美德和努力,贏得了屬于自己的“錦鯉”。這說(shuō)明( )
A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是擁有幸福人生的根本途徑
B.人的價(jià)值就在于默默奉獻(xiàn)
C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人素質(zhì)
D.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要導(dǎo)向作用
【參考答案解析】
一、單選題
1.B【解析】“坐地日行八萬(wàn)里,巡天遙看一千河”蘊(yùn)含的哲理是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性和靜止相對(duì)性的統(tǒng)一?!叭松鸁o(wú)窮已,江月年年只相似”指的是人生一代代地?zé)o窮無(wú)盡,只有江上的月亮一年年地總是相像,也體現(xiàn)了事物絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。
2.D【解析】“一步一個(gè)腳印把前無(wú)古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)”體現(xiàn)的辯證法原理是事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,要重視量的積累才會(huì)有質(zhì)的飛躍,D正確。
3.D【解析】認(rèn)識(shí)過(guò)程分為兩個(gè)階段,第一階段是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍,第二階段是從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義,是因?yàn)椋海?)只有經(jīng)過(guò)第二次飛躍,才能把理論用于指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造;(2)只有經(jīng)過(guò)第二次飛躍,使理性認(rèn)識(shí)再回到實(shí)踐中去,才能使之得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。
4.A【解析】孔子這句話是告誡人們要養(yǎng)成踏實(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度、實(shí)事求是的作風(fēng),避免魯莽虛榮。故選A項(xiàng)。
5.D【解析】“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”形容練習(xí)很多支樂曲之后才能懂得音樂,觀察過(guò)很多柄劍之后才懂得如何識(shí)別劍器。這句話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,故選D項(xiàng)。
6.C【解析】世界上的事物千差萬(wàn)別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的,題中既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件,又要重視事物的不利條件,體現(xiàn)了事物聯(lián)系的多樣性。
7.C【解析】生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量,表現(xiàn)為:生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ);生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì),制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程;生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的更替;生產(chǎn)方式是劃分社會(huì)類型的基本標(biāo)志。而地理環(huán)境、人口因素、人們的社會(huì)交往方式只是在某種程度上起著加速和延緩社會(huì)發(fā)展的作用,而非決定作用。
8.D【解析】積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑,A錯(cuò)誤。人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,B錯(cuò)誤。材料未強(qiáng)調(diào)全面提高個(gè)人素質(zhì),C錯(cuò)誤。在平凡的崗位上默默地奉獻(xiàn)著的人贏得了屬于自己的“錦鯉”,這說(shuō)明價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要導(dǎo)向作用,D正確。
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