關(guān)鍵詞: 特崗教師
知識點:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的內(nèi)容
(1)人的全面發(fā)展。所謂人的全面發(fā)展是指人的勞動能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展和人的個性的充分發(fā)展。
(2)舊式分工造成了人的片面發(fā)展。
(3)機器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能。
(4)社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。
(5)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑,也是唯一途徑。
知識點:個人本位論
個人本位論認為,確立教育目的的根據(jù)是人的本性,教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人,發(fā)展人的本性,挖掘人的潛能,增進受教育者的個人價值,個人價值高于社會價值,而不是為某個社會集團或階級服務(wù)。個人本位論的代表人物有孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、馬利坦、赫欽斯、奈勒、馬斯洛、薩特等。
知識點:社會本位論
社會本位論認為,確立教育目的的根據(jù)是社會的要求,個人的發(fā)展必須服從社會需要。教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民,使受教育者社會化,社會價值高于個人價值,教育質(zhì)量和效果可以用社會發(fā)展的各種指標來評價。社會本位論的代表人物有荀子、柏拉圖、赫爾巴特、涂爾干、納托普、凱興斯泰納、孔德、巴格萊等。
知識點:教育無目的論
杜威的“教育無目的論”并非主張真正教育無目的,而是認為無教育過程之外的“外在”目的。
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