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豐子愷在散文中感慨：年長之后才懂得“明多之處暗亦多”；瞿秋白臨終前寫的，是“脆弱的二元人物”，探索剖析自己的思想和性格，也感嘆人不可能非黑即白那么簡單、一元、有如特殊材料打制。

我們形容一個人內(nèi)心善念、惡念斗爭會稱之為天人交戰(zhàn)。外界再猛烈的暴風雨仿佛都還不及心中的交戰(zhàn)那么煎熬、焦灼和撕扯。一個人在不同情境下大異其趣的表現(xiàn)，可能是由于在不同的場合遭遇不同的人物，內(nèi)心占主導地位的聲音在變化。有意識的自我克制和調(diào)節(jié)，也常常是選擇性地放大或強化了內(nèi)心的某一部分。

古老的禪宗公案中，關(guān)于究竟是“風動”還是“幡動”的爭論，最后揭曉的答案是：既非風動，也非幡動，是心在動。那么，對外部和諧的追求，需要先始于心靈內(nèi)部的和諧。

—佚名

和諧，是兒童在拍手歌中自由嬉戲，是戀人在融融月光下如癡如醉的擁吻，是老人面對夕陽相互攙扶，悠閑地散步……

和諧，是軍人用鋼槍和忠誠書寫著祖國的和平，是警察用銳眼和正義描繪著社會的安寧，是世人共同向往的幸福，是地球上所有的生靈一致渴求的境界！

和諧，是心靈的溝通，是情感的融合，是友愛的目光，是寬容的微笑。

和諧，是冬天的一縷陽光，是山澗的一泓清泉，是原野的一朵小花，是沙漠的一片綠洲

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