關(guān)鍵詞： 教師資格證 2016 小學(xué)

• *備考沒(méi)方向？
• *考試時(shí)間不清楚？
• *成績(jī)看不懂？
• *考試內(nèi)容沒(méi)有掌握？
• *拿證之后何去何從？
• *別人上岸也這么難？

掃碼添加專(zhuān)屬備考顧問(wèn)
? 0元領(lǐng)取考點(diǎn)真題禮包
? 獲取1對(duì)1備考指導(dǎo)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)

1、教師的根本任務(wù)是(　　)，全面實(shí)現(xiàn)教育目的。

A.關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)

B.教書(shū)育人

C.班主任工作

D.教學(xué)

2、張仲景、華佗在醫(yī)學(xué)上的成就十分突出，他們都生活在我國(guó)古代的(　　)。

A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

B.三國(guó)時(shí)期

C.南北朝時(shí)期

D.東漢時(shí)期

3、下列哪項(xiàng)不是班主任的職責(zé)與任務(wù)?(　　)

A.了解班級(jí)內(nèi)的每一個(gè)學(xué)生

B.組織班級(jí)活動(dòng)

C.與任課教師、家長(zhǎng)聯(lián)系

D.接送學(xué)生上下學(xué)

4、“我要是去北京游玩的話，準(zhǔn)會(huì)去找小黃;我沒(méi)有去找小黃。”由此可以推出的結(jié)論是(　　)。

A.我去北京游玩了

B.小黃不在北京

C.我沒(méi)有去北京游玩

D.小黃沒(méi)有到車(chē)站接我

5、曾揭示教師示范角色的特點(diǎn)，并指出“教師的職業(yè)是用自己的榜樣教育學(xué)生”的人是(　　)。

A.烏申斯基

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.杜威

6、我國(guó)的舟山漁場(chǎng)每年都有一段時(shí)間的“休漁期”，其主要原因是(　　)。

A.魚(yú)類(lèi)每年有一個(gè)集中的產(chǎn)卵期

B.舟山漁場(chǎng)附近海域污染越來(lái)越嚴(yán)重，以致魚(yú)量越來(lái)越少

C.那段時(shí)期沿海地區(qū)臺(tái)風(fēng)活動(dòng)頻繁，為漁民安全考慮，因此不讓他們出海捕魚(yú)

D.舟山因捕魚(yú)過(guò)量，致使目前已無(wú)魚(yú)可捕

7、教師發(fā)展的五階段論是由(　　)提出的。

A.福勒

B.夸美紐斯

C.伯利納

D.布朗

8、班主任熊老師在翻看學(xué)生王強(qiáng)與朋友的書(shū)信時(shí)，發(fā)現(xiàn)王強(qiáng)對(duì)自己形象有調(diào)侃和不禮貌的描述，因此，要求王強(qiáng)放學(xué)以后不準(zhǔn)回家，到辦公室寫(xiě)檢討。熊老師的行為主要侵犯了學(xué)生的(　　)。

A.隱私權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.名譽(yù)權(quán)

D.內(nèi)心自由權(quán)

9、啟動(dòng)Excel后，Excel將自動(dòng)打開(kāi)一個(gè)名為(　　)的工作簿。

A.文檔1

B.sheet1

C.book1

D.excel1

10、教師勞動(dòng)所創(chuàng)造的價(jià)值只有借助于學(xué)生對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)才能得到證明，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)價(jià)值的(　　)。

A.滯后性

B.長(zhǎng)期性

C.隱蔽性

D.復(fù)雜性

11、著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為，由于允許沖突的存在，結(jié)構(gòu)松散群體和開(kāi)放社會(huì)會(huì)對(duì)那種危及基本意見(jiàn)一致的沖突形成保護(hù)層，從而把產(chǎn)生有損價(jià)值觀念的分歧的危險(xiǎn)減少到低程度，對(duì)立群體的互相依賴(lài)和這種社會(huì)內(nèi)部沖突的交叉，有助于通過(guò)互相抵消而把“社會(huì)體系縫合起來(lái)”，這樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。這段文字要表達(dá)的主要意思是(　　)。

A.某些社會(huì)沖突有助于社會(huì)穩(wěn)定

B.社會(huì)沖突可能會(huì)導(dǎo)致價(jià)值觀念的分歧

C.開(kāi)放社會(huì)的特征是允許不同群體間的沖突存在

D.社會(huì)的和諧與沖突是辯證的

12、學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是(　　)。

A.認(rèn)識(shí)和情感的特征

B.情感和意志的特征

C.氣質(zhì)和性格的特征

D.生理和心理的特征

13、中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)用(　　)造型。

A.色彩

B.線條

C.明暗

D.透視原理

14、亞非國(guó)家第一次在沒(méi)有西方殖民國(guó)家參加下，自行召開(kāi)的會(huì)議是(　　)。

A.第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議

B.萬(wàn)隆會(huì)議

C.六方會(huì)談

D.維也納會(huì)議

15、下列法律中含有規(guī)定我國(guó)學(xué)生法律地位條款的是(　　)。

A.《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

B.《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)教師法》

C.《憲法》和《民法》

D.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》

16、下列不屬于教師的權(quán)利的是(　　)。

A.開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)

B.評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)

C.不斷提高思想政治覺(jué)悟

D.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)

17、我不在犯罪現(xiàn)場(chǎng)。如果我在，那么我沒(méi)有犯罪。如果我犯了罪，那么一定是我神志不清。以下哪一項(xiàng)與上述論證相似?(　　)

A.我只吃雞或魚(yú)或鴨。如果我沒(méi)吃雞，那么一定吃魚(yú)或鴨。如果我沒(méi)吃鴨，那么一定吃魚(yú)

B.我從不說(shuō)謊。如果我說(shuō)了，那么一定是被迫的。如果我被迫說(shuō)了謊，那么責(zé)任不在我

C.我沒(méi)借你的書(shū)。如果我借了，我不會(huì)把書(shū)弄破。如果我把書(shū)弄破了，那是我不小心

D.她每天按時(shí)完成作業(yè)。如果她沒(méi)完成作業(yè)，那么，她不會(huì)睡覺(jué)。如果她睡覺(jué)了，那一定是她完成了作業(yè)

18、把育人為本作為教育工作的根本要求，不包括(　　)。

A.堅(jiān)持德育為先，把社會(huì)主義價(jià)值觀體系融人國(guó)民教育全過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

B.全面推進(jìn)素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，以育人為根本，以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨，為人的終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展服務(wù)

C.以學(xué)生為主導(dǎo)，以教師為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性

D.全面提高國(guó)民素質(zhì)，努力造就一批拔尖創(chuàng)新人才

19、一些教師在教育教學(xué)過(guò)程中存在著侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象，這說(shuō)明教師(　　)的意識(shí)還很淡薄。

A.因材施教

B.樂(lè)于奉獻(xiàn)

C.熱愛(ài)學(xué)生

D.依法執(zhí)教

20、(　　)是我國(guó)第一部新歌劇，獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。

A.《自蛇傳》

B.《梁山伯與祝英臺(tái)》

C.《自毛女》

D.《茶館》

21、提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物交給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教育家是(　　)。

A.培根

B.夸美紐斯

C.赫爾巴特

D.贊可夫

22、提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，從而摧毀了各種唯心的神造論的生物學(xué)家是(　　)。

A.開(kāi)爾文

B.道爾頓

C.達(dá)爾文

D.愛(ài)迪生

23、下列不屬于多媒體課件設(shè)計(jì)的原則是(　　)。

A.可操作性原則

B.科學(xué)性原則

C.藝術(shù)性原則

D.復(fù)雜性原則

24、對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由(　　)予以保障。

A.國(guó)家

B.社會(huì)

C.學(xué)校

D.人民政府

25、素質(zhì)教育突出的特點(diǎn)是(　　)。

A.德育

B.智育

C.人的發(fā)展

D.創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神

26、“學(xué)高為師”“良師須是學(xué)者”，強(qiáng)調(diào)哪一類(lèi)知識(shí)對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要性?(　　)

A.本體性知識(shí)

B.條件性知識(shí)

C.實(shí)踐性知識(shí)

D.文化知識(shí)

27、唐朝滅亡后，北方相繼出現(xiàn)的“五代”是(　　)。

A.后梁、后晉、后漢、后周、后唐

B.后周、后晉、后唐、后漢、后梁

C.后梁、后唐、后晉、后漢、后周

D.后唐、后梁、后周、后漢、后晉

28、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，體現(xiàn)了教師的(　　)。

A.職業(yè)道德素質(zhì)

B.科學(xué)文化素質(zhì)

C.思想政治素質(zhì)

D.教育理論素質(zhì)

29、(　　)是我國(guó)科學(xué)發(fā)展史上的珍貴遺產(chǎn)，作者是沈括。

A.《齊民要術(shù)》

B.《夢(mèng)溪筆談》

C.《農(nóng)政全書(shū)》

D.《天工開(kāi)物》

二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)

30、觀看視頻，根據(jù)要求回答問(wèn)題。

題目：《三個(gè)國(guó)家的老師教學(xué)生畫(huà)蘋(píng)果》

有三位分別來(lái)自中國(guó)、日本和美國(guó)的老師教學(xué)生畫(huà)蘋(píng)果。

中國(guó)老師走進(jìn)教室說(shuō)：“同學(xué)們，上一節(jié)美術(shù)課我們學(xué)習(xí)了畫(huà)水杯，這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫(huà)蘋(píng)果。大家先觀察我是怎樣畫(huà)的。注意，先畫(huà)一個(gè)正方形，注意，這個(gè)正方形要畫(huà)得輕一些，因?yàn)楹笠恋簟昧耍蠋煯?huà)完了?，F(xiàn)在請(qǐng)大家拿出美術(shù)本開(kāi)始畫(huà)?！薄袊?guó)學(xué)生一次就畫(huà)出了像蘋(píng)果的“蘋(píng)果”。

日本老師手拿著一個(gè)蘋(píng)果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么?……對(duì)，這是蘋(píng)果。大家喜不喜歡?如果喜歡，大家可以看一看，聞一聞，摸一摸……但這個(gè)蘋(píng)果不能吃，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)，我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫(huà)蘋(píng)果?！比缓?，將蘋(píng)果放在講臺(tái)上，“現(xiàn)在，大家可以畫(huà)蘋(píng)果了?！薄獙W(xué)生自己觀察著蘋(píng)果，第一次畫(huà)得可能像梨，第二次畫(huà)得就有些像蘋(píng)果了。

美國(guó)老師提著一籃子蘋(píng)果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么?……對(duì)，是蘋(píng)果。大家喜不喜歡?如果喜歡，大家可以上來(lái)拿一個(gè)?！蓖瑢W(xué)們各自拿了一個(gè)蘋(píng)果，老師接著說(shuō)：“大家可以看一看，聞一聞，摸一摸，玩一玩。這些蘋(píng)果老師都洗干凈了，如果喜歡，還可以把它吃掉?！币欢螘r(shí)間過(guò)去了，許多同學(xué)已經(jīng)吃掉了蘋(píng)果。這時(shí)，老師開(kāi)始布置任務(wù)：“同學(xué)們，我們這一節(jié)課要畫(huà)蘋(píng)果，現(xiàn)在請(qǐng)大家在自己的本子上畫(huà)上蘋(píng)果?！薄O(píng)果已經(jīng)吃掉了，學(xué)生第一次畫(huà)得可能像南瓜，第二次可能像梨，第三次畫(huà)得才有點(diǎn)像蘋(píng)果。

問(wèn)題：

結(jié)合案例，分析美、日、中三國(guó)教育的差異以及給你的啟示。(14分)

31、材料

越來(lái)越接近精神的天空

人，在人群里行走尋找他的道路，在人群里說(shuō)話尋找他的回聲，在人群里投資尋找他的利潤(rùn)，在人群里微笑尋找回應(yīng)的表情。生而為人，我們不可能拒絕人群，雖然，喧囂膨脹的人群有時(shí)是那么令人窒息，讓人沉悶，但我們終不能一轉(zhuǎn)身徹底離開(kāi)人群。

人群是欲望的集結(jié)，是欲望的洪流。一個(gè)人置身于人群里，他內(nèi)心里涌動(dòng)的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份額。如果我們老老實(shí)實(shí)化驗(yàn)自己的靈魂，會(huì)發(fā)現(xiàn)置身人群中的時(shí)候，靈魂的透明度較低，精神含量較低，而欲望的成分較高，征服的沖動(dòng)較高。

一顆神性的靈魂，超越的靈魂，豐富而高遠(yuǎn)的靈魂，不大容易在人群里擠壓、發(fā)酵出來(lái)。在人群里能擠兌出聰明和狡猾，很難提煉出真正的智慧。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人口密度高的地方，多的是小聰明，絕少大智慧。在人群之外，我們還需要一種高度，一種空曠，一種莊靜，去與天地對(duì)話，與萬(wàn)物對(duì)話，與永恒對(duì)話。偉大的靈魂、偉大的精神創(chuàng)造就是這樣產(chǎn)生的。孔子獨(dú)對(duì)大河而感嘆時(shí)間的不可挽留：“逝者如斯夫，不舍晝夜”;莊子神游天外，尋找精神的自由飛翔方式;佛靜坐菩提樹(shù)下，證悟宇宙人生之般若智慧;法國(guó)大哲帕斯卡爾于寂靜曠野發(fā)出哲人浩嘆：“無(wú)限空間的永恒沉默使我恐懼”;李白“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”，他不羈的詩(shī)魂飛越無(wú)限，把多半條銀河引入人間，灌溉了多少代人的浪漫情懷;愛(ài)因斯坦把整個(gè)宇宙作為自己科學(xué)探究和哲學(xué)思考的對(duì)象，他認(rèn)為人的大成就和高境界不過(guò)是通過(guò)對(duì)真理的求索，獲得與宇宙對(duì)稱(chēng)的靈魂，由此，人變得遼闊而謙卑，對(duì)這個(gè)無(wú)限地存在著也永恒地包裹我們的偉大宇宙獻(xiàn)上發(fā)自?xún)?nèi)心的敬意……正是這些似乎遠(yuǎn)離人群的人，為人群帶來(lái)了太豐盛的精神禮物，在人群之上、利益之外，追尋被人群忘了的終極命題，帶著人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去與天空商量，與更高的存在商量，與橫臥在遠(yuǎn)方也橫臥在我們內(nèi)心深處的“絕對(duì)”商量，然后將思想的星光帶給人群，帶進(jìn)生存的夜晚。

為此我建議哲學(xué)家或詩(shī)人不該有什么“單位”，在“單位”里、在沙發(fā)上制作的思想，多半只有單位那么大的體積和分量，沒(méi)有普世價(jià)值。把存在、把時(shí)間、把宇宙作為我們的單位吧，去熱愛(ài)、去痛苦、去思想吧。

作為蕓蕓眾生的一員，我也不愿總是泡在低處的池塘里，數(shù)著幾張錢(qián)消費(fèi)上帝給我的有限時(shí)光。我需要登高，需要望遠(yuǎn)，我需要面對(duì)整個(gè)天空做一次靈魂的深呼吸，我需要從精神的高處帶回一些白云，擦拭我瑣碎而陳舊的生活，擦拭缺少光澤的內(nèi)心。

我正在攀登我的南山。目光和靈魂正漸漸變得清澈、寬廣，綠色越來(lái)越多，白云越來(lái)越多，我正在靠近偉大的天空……

問(wèn)題：

(1)作者認(rèn)為“生而為人，我們不可能拒絕人群”的原因是什么?(6分)

(2)從全文看，“精神的天空”具體指什么?請(qǐng)概括作者期望自己“接近精神的天空”的原因。(8分)

32、觀看視頻，根據(jù)要求回答問(wèn)題。

題目：《遲到》

記得在一個(gè)寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們?cè)谏显缱x，書(shū)聲瑯瑯。我剛到校，來(lái)到班上。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說(shuō)：“××，你為什么又遲到?把手放下站好……”忽然，我聽(tīng)到有人嘀咕：“……自己也遲到……”一名同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時(shí)，一些看起來(lái)很細(xì)小、很微不足道的事情，由于沒(méi)有重視，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫(xiě)完后隨手把粉筆往臺(tái)上一扔，沒(méi)有輕輕地放回粉筆盒;小干部用教鞭敲擊講臺(tái)面要同學(xué)們安靜下來(lái)……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎?我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都要謹(jǐn)慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。

問(wèn)題：

(1)材料中，教師扮演的是什么角色?為什么?(7分)

(2)這一材料給了我們什么樣的啟示?(7分)

三、寫(xiě)作題(本大題共1小題，50分)

33、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

教師的寬容，像春風(fēng)化雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，氣氛比起疾風(fēng)驟雨更見(jiàn)效。她可以?xún)艋瘜W(xué)生的心靈，創(chuàng)造出寬松和諧的課堂氛圍，促使學(xué)生無(wú)拘無(wú)束，更好地發(fā)揮創(chuàng)造力。教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生?！?

請(qǐng)以“寬容”為話題，寫(xiě)一篇文章。

要求：800字以上，題目自擬，體裁不限(詩(shī)歌除外)，條理清晰，語(yǔ)言通順。

2025教資上岸大本營(yíng)

• 考試公告
• 成績(jī)查詢(xún)
• 資格認(rèn)定
• 備考講座

掃碼進(jìn)群，備考路上不孤獨(dú)，互幫互助，共同上岸！

點(diǎn)擊打開(kāi)