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教師資格證 2018 初中
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一、單項(xiàng)選擇1.在人類歷史上，早專門論述教育問題的著作是（ ）A.《學(xué)記》 B.《論語》 C.《論演說家的教育》 D.《理想國》2.高一（2）班班主任王老師在教育教學(xué)過程中，從來不采取“一刀切”的辦法，因?yàn)樗羁痰卣J(rèn)識到人的身心發(fā)展具有（ ）A.階段性 B.連續(xù)性 C.差異性 D.順序性3.教育可以“簡化”文化，吸取其基本內(nèi)容；教育可以“凈化”文化，清除其不良因素。這體現(xiàn)了教育對文化具有（ ）A.選擇功能 B.發(fā)展功能 C.傳遞功能 D.保護(hù)功能4.在教育目的價值取向上，存在的兩個典型對立的理論主張是（ ）A.個人本位論與社會本位論 B.國家本位論與社會本位論C.全面發(fā)展論與個性發(fā)展論 D.國家本位論與個人本位論5.馬克思主義認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是（ ）A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合 D.學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合6.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，任何社會進(jìn)步與個人發(fā)展都離不開教育。這表明教育具有（ ）A.永恒性 B.依附性 C.時代性 D.獨(dú)立性7.在影響教育事業(yè)發(fā)展的諸多因素中，制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是（ ）A.人口分布 B.生產(chǎn)關(guān)系 C.政治制度 D.生產(chǎn)力水平8.從課程形態(tài)上看，當(dāng)前我國中學(xué)實(shí)施的“研究性學(xué)習(xí)”屬于（ ）A.學(xué)科課程 B.拓展性學(xué)科課程C.輔助性學(xué)科課程 D.綜合實(shí)踐活動課程9.在教學(xué)過程中，張老師經(jīng)常運(yùn)用形象的語言描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們正確理解知識和提高認(rèn)識能力。張老師遵循的教學(xué)原則是（ ）A.循序漸進(jìn)原則 B.直觀性原則 C.因材施教原則 D.啟發(fā)性原則10.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，它區(qū)別于一般認(rèn)識過程的顯著特點(diǎn)是（ ）A.直接性、引導(dǎo)性和簡捷性 B.直接性、被動性和簡捷性C.間接性、被動性和簡捷性 D.間接性、引導(dǎo)性和簡捷性
參考答案一、單項(xiàng)選擇1.A【解析】《學(xué)記》（收入《禮記》）是中國也是世界教育史上的第一部教育專著，成文大約在戰(zhàn)國末期。2.A【解析】個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律，決定了教育工作須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行。如果不顧學(xué)生的年齡特征和接受能力，在教育工作中搞“一刀切”“一鍋煮”，讓孩子同成年人一樣地聽報告、搞活動、開批判會，把對兒童和青少年的教育“成人化”，就違反了個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律。3.A【解析】題干的“簡化”“吸取”“凈化”“清除”等字眼均體現(xiàn)了教育對文化的選擇。4.A【解析】略。5.A【解析】教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑，也是唯一途徑。6.A【解析】題干的描述體現(xiàn)了教育的永恒性。7.D【解析】教育發(fā)展的規(guī)模與速度取決于生產(chǎn)力發(fā)展所提供的物質(zhì)條件和生產(chǎn)力發(fā)展對教育事業(yè)所提出的要求。8.D【解析】研究性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動的內(nèi)容之一。9.B【解析】直觀性原則是指在教學(xué)活動中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，使學(xué)生獲得生動的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識。顯然，題干的描述體現(xiàn)了對這一原則的應(yīng)用。10.D【解析】教學(xué)過程作為一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性表現(xiàn)在：（1）認(rèn)識對象的間接性與概括性；（2）認(rèn)識方式的簡捷性與高效性；（3）教師的引導(dǎo)性、指導(dǎo)性與傳授性（有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識）；（4）認(rèn)識的交往性與實(shí)踐性；（5）認(rèn)識的教育性與發(fā)展性。
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