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      1. 2018年《教育知識(shí)與能力》(中學(xué))測(cè)試試卷(一)

        時(shí)間:2018-10-20 17:33:31責(zé)任編輯:jiameng

        關(guān)鍵詞: 教師資格證 2018 初中

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        《教育知識(shí)與能力》(中學(xué))測(cè)試試卷(一)

        一、單項(xiàng)選擇題(每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意,請(qǐng)選出并將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共21小題,每小題2分,共42分)

        1.把教育解釋為“教,上所施,下所效也”“育,養(yǎng)子使作善也”的著作是()

        A.《孟子》B.《道德經(jīng)》

        C.《論語(yǔ)》D.《說(shuō)文解字》

        2.不同階層的人接受不同的教育,勞動(dòng)人民的子弟無(wú)權(quán)接受教育,這反映了古代教育的特點(diǎn)是()

        A.等級(jí)性B.專(zhuān)制性

        C.道統(tǒng)性D.刻板性

        3.“近朱者赤,近墨者黑”“白沙在涅,與之俱黑”,這強(qiáng)調(diào)的是()因素對(duì)人的潛移默化的作用。

        A.遺傳B.環(huán)境

        C.教育D.主觀能動(dòng)性

        4.在當(dāng)代,教育被人們視為一種投資,一種人力資本,這是因?yàn)榻逃哂校ǎ?/span>

        A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能

        C.文化功能D.人口功能

        5.校園文化的高層次是()

        A.校園物質(zhì)文化B.校園組織文化

        C.校園精神文化D.校園制度文化

        6.孔子曰:“上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負(fù)其子而至矣,焉用稼!”這段話表明孔子的施教內(nèi)容(  )

        A.具有靈活性B. 脫離社會(huì)生產(chǎn) C. 具有全面性D. 結(jié)合社會(huì)生產(chǎn)

        7.教育研究實(shí)施的藍(lán)圖和實(shí)現(xiàn)研究目的的前提是()

        A.收集研究資料B.教育文獻(xiàn)綜述

        C.制訂研究計(jì)劃D.選擇研究課題

        8.在西方,早出現(xiàn)“課程”一詞的著作是()

        A.《五經(jīng)正義》B.《朱子全書(shū)》

        C.《課程》D.《什么知識(shí)有價(jià)值》

        9.立足于克服學(xué)科課程分科過(guò)細(xì),偏重書(shū)本知識(shí),不能照顧到學(xué)生的需要和興趣等缺陷的課程是()

        A.綜合課程B.課程

        C.選修課程D.活動(dòng)課程

        10.教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握所學(xué)知識(shí)與技能,長(zhǎng)久的保持在記憶中,并根據(jù)需要準(zhǔn)確而及時(shí)地再現(xiàn)和運(yùn)用。這是教學(xué)的()

        A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則

        C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則

        11.德育過(guò)程的基本矛盾是()

        A.教育者與受教育者的矛盾

        B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾

        C.教育者提出的德育要求(社會(huì)所要求的道德規(guī)范)與受教育者已有品德水平之間的矛盾

        D.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾

        12.形成守恒概念,出現(xiàn)了零散的可逆運(yùn)算的認(rèn)知發(fā)展階段是()

        A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段

        C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

        13.“舉一反三”和“觸類(lèi)旁通”所說(shuō)的是()

        A.創(chuàng)造性B.學(xué)習(xí)遷移

        C.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法D.認(rèn)識(shí)發(fā)生論

        14.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性()

        A.廣度B.強(qiáng)度

        C.時(shí)間D.空間

        15.在學(xué)習(xí)過(guò)程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略,稱(chēng)為()

        A.記憶策略B.組織策略

        C.元認(rèn)知策略D.資源管理策略

        16.“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類(lèi)型是()。

        A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.社會(huì)交往動(dòng)機(jī)

        C.外部動(dòng)機(jī)D.自我提高動(dòng)機(jī)

        17.看書(shū)時(shí),用紅色筆劃出重點(diǎn),便于閱讀,是利用知覺(jué)的哪種特性()

        A.選擇性B.整體性

        C.理解性D.恒常性

        18.英語(yǔ)教師提倡同學(xué)們?cè)绯科饋?lái)記憶單詞,這種做法可以避免的干擾是()

        A.前攝抑制B.倒攝抑制

        C.雙重抑制D.多重抑制

        19.明明喜歡喝“爽歪歪”,總是纏著媽媽買(mǎi)。有一次,媽媽不在家,明明就偷偷拿了媽媽10元錢(qián)。媽媽知道后,又氣惱又傷心,覺(jué)得自己的孩子怎么學(xué)會(huì)了偷錢(qián)?可是明明卻不以為然,因?yàn)樗牒取八嵬帷薄_@反映了明明處在哪一個(gè)道德發(fā)展階段()

        A.服從與懲罰取向階段B.相對(duì)功利取向階段

        C.尋求認(rèn)可取向階段D.遵守法規(guī)取向階段

        20.某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂(lè)觀、靈活,喜歡交朋友,愛(ài)好廣泛,穩(wěn)定性差,缺少毅力,見(jiàn)異思遷。他的氣質(zhì)類(lèi)型屬于()

        A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)

        C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

        21.艾里斯的理性情緒療法認(rèn)為異常心理產(chǎn)生的原因是()

        A.個(gè)體遇到的生活事件B.個(gè)體對(duì)事件的看法

        C.事件造成的不良后果D.個(gè)體所接受的教育程度

        二、辨析題(本大題共4小題,每小題8分,共32分)

        1.學(xué)校教育工作須堅(jiān)持以教學(xué)為主。

        2.學(xué)生學(xué)習(xí)了知識(shí)以后,思想品德自然會(huì)隨之提高。

        3.正強(qiáng)化可以增強(qiáng)反應(yīng)頻率,負(fù)強(qiáng)化可以降低反應(yīng)頻率。

        4.由于無(wú)意注意缺乏目的性,因此學(xué)習(xí)中不能依靠無(wú)意注意,只能依靠有意注意。

        三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題10分,共40分)

        1.簡(jiǎn)述教育的文化功能。

        2.簡(jiǎn)述中學(xué)德育的內(nèi)容。

        3.影響課堂氣氛的因素有哪些?

        4.簡(jiǎn)述耶克斯—多德森定律

        四、材料分析題(本大題共2小題,每題18分,共36分)

        1.材料:張老師在生物課上講解植物吸水的知識(shí)時(shí),首先要求同學(xué)動(dòng)手做個(gè)實(shí)驗(yàn):講兩塊蘿卜分別浸泡在兩個(gè)裝有濃鹽水和清水的燒杯里,浸泡后取出并觀察蘿卜的變化。結(jié)果發(fā)現(xiàn)泡過(guò)濃鹽水的蘿卜變蔫了,而泡過(guò)青水的蘿卜變水靈了。張老師用右方示意圖顯示實(shí)驗(yàn)結(jié)果:泡過(guò)濃鹽水的蘿卜失去水分,泡過(guò)清水的蘿卜吸收水分。張老師接著進(jìn)—步提問(wèn):誰(shuí)能概括出蘿卜什么狀態(tài)下失水?什么狀態(tài)下吸水?根據(jù)同學(xué)們的回答,張老師總結(jié)說(shuō)明植物吸水的原理:當(dāng)植物細(xì)胞液濃度小于外界溶液濃度時(shí),細(xì)胞就失水;反之,細(xì)胞則吸水。接著,張老師布置小組討論:為什么鹽堿地—般種不好莊稼?如果你種的植物出現(xiàn)“燒根”現(xiàn)象,你需要追肥還是澆水,為什么?后張老師請(qǐng)各小組匯報(bào)討論結(jié)果。問(wèn)題:

        (1)張老師采用哪些教學(xué)方法(4分)?請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。(4分)

        (2)張老師貫徹了哪些教學(xué)原則(4分)?請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。(6分)

        2.肖平、王東、高力與趙翔喜歡踢足球,也愛(ài)觀看足球比賽,但他們?cè)谟^看比賽時(shí)的情緒表現(xiàn)卻非常不一樣。當(dāng)看到自己喜歡的球星踢了一個(gè)好球時(shí),肖平立刻大喊“好球!好球!”,同時(shí)興奮地手舞足蹈。王東也挺激動(dòng),叫好并鼓掌,但卻沒(méi)有喊,有時(shí)還勸告肖平別喊叫!高力只是平靜的說(shuō)了一句“這球踢的不錯(cuò)”。趙翔始終沉默不語(yǔ),會(huì)心一笑。

        問(wèn)題:

        1)請(qǐng)分別指出這四個(gè)人的氣質(zhì)類(lèi)型。(6分)

        2)請(qǐng)說(shuō)明四種氣質(zhì)類(lèi)型的特征。(6分)

        3)請(qǐng)說(shuō)明教師了解學(xué)生氣質(zhì)類(lèi)型在教育教學(xué)中的意義。6分

        教師資格統(tǒng)考測(cè)試試卷(一)

        一、單項(xiàng)選擇題

        1.D【解析】許慎在《說(shuō)文解字》中把教育解釋為“教,上所施,下所效也”“育,養(yǎng)子使作善也”。

        2.A【解析】不同階層的人接受不同的教育,勞動(dòng)人民的子弟無(wú)權(quán)接受教育是教育的等級(jí)性的表現(xiàn)。

        3.B【解析】題干描述的是環(huán)境對(duì)人發(fā)展的作用。

        4.B【解析】教育被人們視為一種投資和人力資本,說(shuō)明教育可以再生產(chǎn)勞動(dòng)力,使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,可以提高勞動(dòng)力的質(zhì)量和素質(zhì)。這屬于教育的經(jīng)濟(jì)功能。

        5.C【解析】校園精神文化是校園文化的內(nèi)容,也是校園文化的高層次。

        6.B【解析】題干所述內(nèi)容體現(xiàn)了孔子的教學(xué)內(nèi)容偏重社會(huì)人事與文事,輕視科技與生產(chǎn)勞動(dòng),也即他的施教內(nèi)容與社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。

        7.C【解析】研究計(jì)劃是研究工作進(jìn)行之初所做的書(shū)面規(guī)劃,是關(guān)于如何進(jìn)行研究的具體設(shè)想,是研究實(shí)施的藍(lán)圖,是實(shí)現(xiàn)研究目的的前提。

        8.D【解析】在西方,“課程”一詞早出現(xiàn)在英國(guó)教育家斯賓塞的《什么知識(shí)有價(jià)值》中。一般認(rèn)為,美國(guó)學(xué)者博比特出版的《課程》一書(shū),標(biāo)志著課程作為專(zhuān)門(mén)研究領(lǐng)域的誕生。

        9.D【解析】活動(dòng)課程是指圍繞著學(xué)生的需要和興趣、以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài),即以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。它克服了學(xué)科課程分科過(guò)細(xì),偏重書(shū)本知識(shí),不能照顧到學(xué)生的需要和興趣等缺陷。

        10.D【解析】題干描述的是鞏固性原則的含義。

        11.C【解析】德育過(guò)程的基本矛盾,就是教育者提出的德育要求(社會(huì)所要求的道德規(guī)范)與受教育者已有品德水平之間的矛盾。

        12.C【解析】根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,守恒出現(xiàn)在具體運(yùn)算階段。

        13.B【解析】學(xué)習(xí)遷移也叫訓(xùn)練遷移,即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,也就是已獲得的知識(shí)、技能、學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能和解決新問(wèn)題所產(chǎn)生的一種影響?!芭e一反三”“觸類(lèi)旁通”等都可以用遷移的道理加以解釋。

        14.C【解析】注意的穩(wěn)定性,是指注意保持在某一對(duì)象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短的特性。持續(xù)時(shí)間愈長(zhǎng),注意就愈穩(wěn)定。

        15.C【解析】學(xué)習(xí)的元認(rèn)知策略是指學(xué)生對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的有效監(jiān)視及控制的策略。包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。

        16.A【解析】?jī)?nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)誘因來(lái)自于學(xué)習(xí)本身,對(duì)知識(shí)本感興趣。

        17.A【解析】知覺(jué)的選擇性是指當(dāng)面對(duì)眾多的客體時(shí),知覺(jué)系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景,并把知覺(jué)對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)。

        18.A【解析】前攝抑制是先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。

        19.B【解析】相對(duì)功利的道德定向,道德價(jià)值來(lái)自對(duì)自己要求的滿足,具有較強(qiáng)的自我中心性,認(rèn)為符合自己需要的行為就是正確的。

        20.A【解析】多血質(zhì)的人以反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、情緒不穩(wěn)定為特征。

        21.B【解析】美國(guó)心理學(xué)家艾里斯提出的“情緒ABC”理論,認(rèn)為一個(gè)人情緒的好壞主要是由自己的認(rèn)知和想法所決定的。情緒的好壞直接影響心理的正常與否。

        二、辨析題

            1.這種說(shuō)法是正確的。學(xué)校是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)人的機(jī)構(gòu),要使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展,就需要通過(guò)教學(xué)、課外校外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)等途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。教學(xué)在學(xué)校教育工作中所占時(shí)間多,涉及面廣,對(duì)學(xué)生的發(fā)展影響全面深刻,對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的影響也大。所以,學(xué)校工作須以教學(xué)為主。

            2.這種說(shuō)法是不正確的。因?yàn)榻虒W(xué)的教育性須要經(jīng)過(guò)教師給學(xué)生施加積極影響,須通過(guò)啟發(fā)、激勵(lì),使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生積極的態(tài)度時(shí),教學(xué)的教育性才能得以實(shí)現(xiàn),在教學(xué)過(guò)程中要注意把學(xué)習(xí)知識(shí)和思想品德的提高結(jié)合起來(lái)。

             3.這種說(shuō)法是不正確的。強(qiáng)化有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化之分。正強(qiáng)化也稱(chēng)積極強(qiáng)化,是通過(guò)呈現(xiàn)想要的愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率;負(fù)強(qiáng)化也稱(chēng)消極強(qiáng)化,是通過(guò)消除或中止厭惡、不愉快刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)頻率。兩者都可以增強(qiáng)反應(yīng)的頻率。

            4.這種說(shuō)法是不正確的。無(wú)意注意也稱(chēng)不隨意注意,是指事先沒(méi)有預(yù)定目的、也不需要意志努力的注意。無(wú)意注意更多地被認(rèn)為是由外部刺激物引起的一種消極被動(dòng)的注意,是注意的初級(jí)形式。人和動(dòng)物都存在無(wú)意注意。雖然無(wú)意注意缺乏目的性,但因?yàn)椴恍枰庵九?,所以個(gè)體在注意過(guò)程中不易產(chǎn)生疲勞。因此,學(xué)習(xí)中教師會(huì)經(jīng)常通過(guò)各種方式以引起學(xué)生的無(wú)意注意。

        三、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn))

        1.【答案要點(diǎn)】(1)教育能夠傳承文化;(2)教育能夠改造文化(選擇和整理、提升文化);(3)教育能夠傳播、交流和融合文化;(4)教育能夠更新和創(chuàng)造文化。

        2.(1)愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義教育;(2)理想教育和傳統(tǒng)教育;(3)集體主義教育;(4)勞動(dòng)教育;(5)紀(jì)律和法制教育;(6)辯證唯物主義世界觀和人生觀教育。

        3.(1)教師因素。①教師的領(lǐng)導(dǎo)方式;②教師的移情;③教師的期望;④教師的情緒狀態(tài);⑤教師的教學(xué)能力。(2)學(xué)生因素。(3)課堂內(nèi)物環(huán)境因素。

        4.1)耶克斯—多德森定律表明:動(dòng)機(jī)不足或過(guò)分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效果。2動(dòng)機(jī)的佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在較容易的任務(wù)中,工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動(dòng)機(jī)的佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。(3)一般來(lái)講,佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)。(4)動(dòng)機(jī)水平與行為呈倒U型曲線。

        四、材料分析題(答案要點(diǎn))

        1.答案:1、(1)實(shí)驗(yàn)法;實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法。張老師讓同學(xué)說(shuō)通過(guò)自己動(dòng)手做兩個(gè)實(shí)驗(yàn)的方法讓學(xué)生得出蘿卜在兩種不同液體中的不同反應(yīng)。

        (2)演示法;通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。張老師通過(guò)非常形象直觀的示意圖展示了實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,即體現(xiàn)了演示法。

        (3)討論法;討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識(shí)的一種方法。張老師通過(guò)學(xué)生小組討論的方式來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步思考,即體現(xiàn)了該方法。

        (4)發(fā)現(xiàn)法;發(fā)現(xiàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,對(duì)所提出的課題和 所提供的材料,進(jìn)行分析、綜合、抽象和概括, 后得出原理。張老師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有直接告訴學(xué)生知識(shí)的結(jié)果,而是讓學(xué)生自己動(dòng)手操作,讓學(xué)生自己思考,即體現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)法的運(yùn)用。

        2、【答案】(1)啟發(fā)性原則;啟發(fā)性原則是指教師在教學(xué)工作中運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué) 習(xí)主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索, 生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn) 題和解決問(wèn)題的能力的教學(xué)方法。張老師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有直接告訴學(xué)生知識(shí)的結(jié)果,而是讓學(xué)生自己動(dòng)手操作,讓學(xué)生自己思考,即體現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)法的運(yùn)用。

        (2)直觀性原則;直觀性原則是指在教學(xué)過(guò)程中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物,或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。張老師通過(guò)示意圖讓學(xué)生直觀看到實(shí)驗(yàn)呈現(xiàn)的結(jié)果即體現(xiàn)該原則。

        (3)理論聯(lián)系實(shí)際原則;理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用 的目的。張老師在后布置的小組討論的作業(yè)中,讓學(xué)生思考為什么鹽堿地一般種不好莊稼,使學(xué)生將課本當(dāng)中的理論運(yùn)用到實(shí)踐中。

        2.(1)材料中,肖平是膽汁質(zhì),王東是多血質(zhì),高力是粘液質(zhì),趙翔是抑郁質(zhì)。

        (2)膽汁質(zhì),精力旺盛,粗枝大葉,感情表現(xiàn)外露,但持續(xù)性不長(zhǎng)。多血質(zhì),活潑好動(dòng),反應(yīng)迅速,接受新事物快,但印象不深刻,注意力容易轉(zhuǎn)移。粘液質(zhì),安靜穩(wěn)重,交際適度,反應(yīng)緩慢,善于忍耐,但是比較死板。抑郁質(zhì),心思細(xì)膩,情感體驗(yàn)深刻,情緒不易外露,但比較內(nèi)向,多愁善感。

        (3)教師了解學(xué)生不同的氣質(zhì)類(lèi)型,方便在實(shí)際教學(xué)中,針對(duì)學(xué)生的不同的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。對(duì)于膽汁質(zhì)的學(xué)生,應(yīng)做到直截了當(dāng),有理有據(jù);對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生,要準(zhǔn)備多種不同的教學(xué)方案;對(duì)粘液質(zhì)的學(xué)生,要有耐心,進(jìn)行引導(dǎo)教育;對(duì)于抑郁質(zhì)的學(xué)生,要避免直接批評(píng),以委婉暗示為主。


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