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高中《離騷》-古代詩曲詞
1.題目:必修二《離騷》片段教學(xué)
2.內(nèi)容:
3.基本要求:
(1)試講約10分鐘;
(2)引導(dǎo)學(xué)生了解本詩的比興手法及詩人形象;
(3)配合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)板書。
教案
教學(xué)目標(biāo):
1.了解屈原的生平事跡和端午節(jié)的淵源。
2.學(xué)會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍、重音,掌握文言實詞、虛詞,了解文言文的主要內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。
3.了解詩歌常用的表現(xiàn)手法——比興,并且理解手法的運用及結(jié)構(gòu)。了解浪漫主義的創(chuàng)作手法,掌握并分析表現(xiàn)手法的特點,激發(fā)想象力、創(chuàng)造力。
4.理解詩歌的思想內(nèi)容,把握詩人形象,體會屈原憂國憂民的愛國主義情感,增強學(xué)生的愛國主義思想感情。
教學(xué)重點:
1.理解詩中所表現(xiàn)出的詩人的人物形象和愛國精神。
2.有感情有節(jié)奏地吟誦古詩詞,理解詩歌大意。
教學(xué)難點:
1.比興手法的學(xué)習(xí)及運用。
2.對文中文言詞語的理解和把握。
教學(xué)過程:
一、談話導(dǎo)入,激發(fā)情感
上課之初,教師發(fā)言:每年農(nóng)歷的五月初五是傳統(tǒng)的端午節(jié),你了解這個節(jié)日嗎?(生自由回答)端午節(jié)的原始形態(tài)是慶豐收,后因屈原投江這一天剛好是端午節(jié),所以這個節(jié)日就漸漸讓位于對屈原的悼念,也稱“詩人節(jié)”。這個節(jié)日的習(xí)俗有包粽子(以粽子投入江中,避免屈原尸首葬身魚腹)、賽龍舟(相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人爭先恐后劃船追趕拯救,之后每年五月五日劃龍舟來紀(jì)念他)、掛昌蒲劍、喝雄黃酒(預(yù)防奸邪的侵害)等。屈原為什么值得人們?nèi)绱司囱鰬涯钅?今天就讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)他的長詩《離騷》一探究竟。
二、初讀課文,整體感知
(一)自學(xué)提示
1.學(xué)生練讀課文,讀準(zhǔn)節(jié)奏。默讀課文,結(jié)合注釋進一步把握詩意。
2.學(xué)習(xí)小組內(nèi)部交流、討論預(yù)習(xí)中的疑難問題,或由其他學(xué)習(xí)小組幫助解答。
3.學(xué)生之間無法解決的問題由老師點撥引導(dǎo),并對重點問題進行強調(diào)。
(二)回顧內(nèi)容
提問:由上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道屈原因何而幽怨、苦悶?
要求:學(xué)生回憶上節(jié)課所學(xué)知識,指名回答。
明確:哀民生之多艱(同情百姓生活艱難),余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替(崇尚美德、約束自我,因進諫而遭貶黜)。
三、研讀課文,深入分析
1.提問:屈原“謇朝誶而夕替”具體有哪些原因?
要求:學(xué)生自讀課文,總結(jié)回答。
明確:靈修浩蕩,不察民心。眾女誹謗,謂余善淫。時俗工巧,周容為度,但是屈原寧溘死流亡也不為此態(tài),堅決不同流合污。
2.提問:前面我們在分析屈原遭逐被貶時提到一個重要原因是“眾女嫉余之蛾眉兮,諑謂余以善淫”,“蛾眉”是什么意思?使用了什么手法?
要求:學(xué)生聯(lián)系古代文化常識,舉手回答。
明確:“蛾眉”即秀美的眉毛;屈原本是男子,但作品中以女子自稱,用蛾眉喻指高尚德行,使用了比喻手法。
3.提問:什么是比興手法?
要求:學(xué)生聯(lián)系所學(xué)《詩經(jīng)》進行思考,教師播放多媒體課件進行補充。
明確:“比”就是對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出?!芭d”就是起興,是借助其他事物作為發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用,“比興”二字常連用,專用以指詩有寄托之意。
4.提問:本詩還有哪些句子使用了類似的手法?從中找出幾個例子并分析其寓意。
要求:學(xué)生自讀課文,圈畫批注。
明確:既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝:“蕙纕”“攬茝”比喻高尚的德行。
怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心:“靈修”本是神仙之意,這里指懷王。
鷙鳥之不群兮,自前世而固然:“鷙”,兇猛的鳥,鷹、雕等,這里指不同流俗的詩人自己;“鳥”一般的鳥,這里指周圍的群小奸臣。
5.提問:說說詩歌塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?
要求:學(xué)生結(jié)合詩句和自己的想象,說出自己的看法。
明確:獨特的外部形象:“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”。這些衣飾的特點使很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字,人們也可以一眼認(rèn)出是屈原。鮮明的思想性格:主張美政,心系百姓,關(guān)注蒼生(“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”);追求真理,矢志不渝(“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”)。
四、鞏固拓展,提升認(rèn)知
要求:教師課件出示資料余光中《秭歸祭屈原》,學(xué)生結(jié)合資料,加深對屈原形象的理解。再次誦讀詩歌,感受形象。
五、歸納總結(jié),深入理解
教師提問,引導(dǎo)學(xué)生小結(jié),教師歸納補充,
明確:有人說,屈原是塊寧愿融化也不愿在泥沙中偷生的寒冰,但這塊寒冰中卻包含著最火熱的激情?!峨x騷》是屈原的心靈歌唱,誦讀《離騷》就是吟詠一首冰火之歌。盡管大江東去,朝來暮往,屈原的精神,仍像岸邊的燈塔,透過兩千多年的塵埃,照耀著世人,為后人指引著方向。
六、實際演練,布置作業(yè)
閱讀《離騷》全文,利用學(xué)到的鑒賞方法重點選擇幾個段落品讀賞析。下節(jié)課分享。
七、板書設(shè)計
試講逐字稿和答辯
一、談話導(dǎo)入,激發(fā)情感
師:同學(xué)們,每年農(nóng)歷的五月初五是我們?nèi)A夏民族傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。那老師問問大家,你了解這個節(jié)日嗎?這個節(jié)日我們要做什么呢?
生:吃粽子、劃龍舟、掛艾蒿……
師:大家都很了解,那么有誰知道這個節(jié)日和哪位歷史名人有關(guān)呢?
生:屈原。
師:是的,就是和我們偉大的愛國詩人屈原有直接關(guān)系的。不過端午節(jié)的原始形態(tài)是慶豐收,后來因為屈原投江的這一天剛好是端午節(jié),所以啊這個節(jié)日就是為了悼念他的,也稱“詩人節(jié)”。
師:剛剛大家說有包粽子、劃龍舟等過節(jié)要做的事情,其實包粽子為了不讓他的尸首被魚吃掉,賽龍舟是相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人爭先恐后劃船追趕拯救,之后每年五月五日劃龍舟來紀(jì)念他的。當(dāng)然還有掛昌蒲劍、喝雄黃酒等活動。那么屈原為什么值得人們?nèi)绱司囱鰬涯钅?今天就讓我們走進他的長詩《離騷》來尋找答案吧。(教師板書課題)
二、初讀課文,整體感知
師:請同學(xué)們打開書本,結(jié)合工具書及書下注釋朗讀本篇詩歌,把不熟悉發(fā)音的字或者詞畫下來,稍后我們一起來學(xué)習(xí)下。
師:好的,聽大家的聲音越來越小了,看來大家都已經(jīng)完成了詩歌的朗讀,那么接下來老師再來讀一遍,請同學(xué)們注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏,特別要注意詩歌中的“兮”字,它是語氣助詞,讀的時候要拉長語氣,同時《離騷》是騷體詩,它的節(jié)奏一般是三四個節(jié)拍,隨問切分的,大家要把節(jié)奏標(biāo)注在自己書本上。
《離騷》屈原,長太息以掩涕兮……
師:這就是我們偉大詩人屈原的《離騷》,接下來請同學(xué)們跟著老師的節(jié)奏再次朗讀詩歌,要注意“兮”字,語氣助詞,讀的時候要拉長語氣,還有節(jié)奏的劃分。
(生再次朗讀詩歌)
師:好的,接下來請同學(xué)們以小組為單位,結(jié)合書下注釋翻譯文章,看看詩歌主要說了什么呢?
師:大家都已經(jīng)討論好了,哪個小組來說說詩歌講了什么呢?
A小組生:詩歌講的是屈原被貶之后的委屈。
師:嗯,是的,找得很精準(zhǔn),還有其它小組補充嗎?
C小組生:還有愛國精神,憂國憂民。
師:嗯,本篇詩歌就是說屈原被貶之后的不甘,同時還很擔(dān)憂我們的人民。那么詩歌中哪幾句告訴了我們這些內(nèi)容呢?
生:哀民生之多艱,余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。
三、研讀課文,深入分析
師:大家找得很精準(zhǔn)也概括得很全面。這句話就是在說屈原同情百姓生活艱難,崇尚美德、約束自我,還因為自己進諫而慘遭貶黜。接來下我們就探討下具體是哪些原因,導(dǎo)致屈原處于這樣的境地呢?請同學(xué)們再次朗讀詩歌,并找到具體原因吧。
生:既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
師:剛剛我們在分析屈原遭逐被貶時提到一個重要原因是“眾女嫉余之蛾眉兮,諑謂余以善淫”,那么“蛾眉”是什么意思?使用了什么手法?
生:“蛾眉”即秀美的眉毛。
師:作者屈原不是男子嗎,秀美的眉毛指的是女子,那這是用了什么手法呢?
生:比喻。
師:對,用原本女子的事物比作男子的高尚德行,并且給它賦予象征意義,所以叫比興。比興是詩歌常用的手法,“比”就是對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出?!芭d”就是起興,是借助其他事物作為發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用,“比興”二字常連用,專用以指詩有寄托之意。本首詩歌不止這一句用了這個手法,大家再找找看,還有哪些句子使用了類似的手法呢?
生:既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝;怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心;鷙鳥之不群兮,自前世而固然;進不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。
師:“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”句子里面哪個詞語呢?
生:蕙纕、攬茝。
師:找得很對,作者把這兩個詞比喻為高尚的德行,還有嗎?
生:“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”中的靈修,本是神仙,這里面說的是懷王。
師:嗯,是的,那“鷙鳥之不群兮,自前世而固然”里面是哪個詞語?
生:鷙鳥。
師:對的,鷙是兇猛的鳥,但是這里說的卻是詩人自己,后面的鳥卻變成了周圍的奸臣了。
師:很好,接下來大家把剛剛找到的運用比興手法的詞語都畫下來,請大家再次回到詩歌中去體會下詩歌的意義吧。
(生誦讀詩歌)
師:說說詩歌塑造了一個什么樣的抒情主人公形象?大家結(jié)合詩句和自己的想象,說出自己的看法。
生:“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”。
師:嗯,這兩句主要是描述詩人的什么呢?
生:外在形象,穿著。
師:回答很對,看來對詩歌理解得很清晰。
生:還有主張美政,心系百姓,關(guān)注蒼生;追求真理,矢志不渝。說明屈原愛百姓,想報效國家。
師:看來大家對詩歌了解得很清楚,也對詩人有了更深刻的認(rèn)識。
四、鞏固拓展,提升認(rèn)知
師:接下來請大家看看課件,這是余光中的《秭歸祭屈原》,看看他是怎么描述屈原的,和我們剛剛學(xué)習(xí)的詩人的形象是不是一致的。
(教師播放《秭歸祭屈原》)
師:余光中眼里的屈原是什么樣子的呢?
生:愛國,永不屈服的偉大詩人。
師:是啊,愛國詩人屈原就是這樣一位痛苦、高潔、堅定的偉大詩人,正因為這樣,所以被后世所景仰、仰慕。接下來我們再次誦讀詩歌,感受下偉大詩人屈原的形象吧。
(生誦讀詩歌)
五、歸納總結(jié),深入理解
師:好了同學(xué)們,我們的課堂即將接近尾聲,通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),大家有什么收獲?
生:認(rèn)識了偉大的詩人屈原,還知道了《離騷》的比興手法。
師:是啊,在這首詩歌當(dāng)中我們感受到了詩人屈原的形象,掌握了比興手法的運用。有人說,屈原是塊寧愿融化也不愿在泥沙中偷生的寒冰,但這塊寒冰中卻包含著最火熱的激情?!峨x騷》是屈原的心靈歌唱,誦讀《離騷》就是吟詠一首冰火之歌。盡管大江東去,朝來暮往,屈原的精神,仍像岸邊的燈塔,透過兩千多年的塵埃,照耀著世人,為后人指引著方向。
六、實際演練,布置作業(yè)
師:課下請同學(xué)們閱讀《離騷》全文,利用學(xué)到的鑒賞方法重點選擇幾個段落品讀賞析。下節(jié)課分享。
師:同學(xué)們,下課!
七、板書設(shè)計
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