第二部分 非法部分

第一章 哲學(xué)

1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)有哪些？

（1）細(xì)胞學(xué)說

（2）能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

（3）達(dá)爾文的進(jìn)化論

2、哲學(xué)的基本問題是？

思維和存在的關(guān)系問題

3、馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著特征是什么？

實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著特征。實(shí)踐性是指馬克思主義從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)，并隨實(shí)踐而不斷發(fā)展

4、唯物主義是什么？

唯物主義把世界的本原歸結(jié)為物質(zhì)，主張物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物。唯物主義有古代樸素唯物主義、近代機(jī)械唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義。

5、唯心主義是什么？

唯心主義把世界的本原歸結(jié)為精神，主張意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物。唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義。

6、什么是物質(zhì)？

物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感知感覺的,它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。

7、物質(zhì)的唯一特性是什么？

物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。

8、靜止的兩種形態(tài)是什么？

（1）相對(duì)于一定的參照系，事物的空間位置相對(duì)不變；

（2）事物處于量變階段，保持質(zhì)的穩(wěn)定性，呈現(xiàn)出相對(duì)靜止的狀態(tài)

9、意識(shí)的本質(zhì)是什么？

意識(shí)的本質(zhì)是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。意識(shí)是人腦的機(jī)能，意識(shí)是客觀存在的主觀印象。

10、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是什么？

物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。

11、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用表現(xiàn)是什么？

（1）意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性。

（2）意識(shí)具有創(chuàng)造性。

（3）意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。

（4）意識(shí)具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。

12、辯證法和形而上學(xué)的區(qū)別是什么？

辯證法堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看世界，認(rèn)為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾；形而上學(xué)則主張用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題，否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。

13、聯(lián)系是什么？

聯(lián)系是指一切事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響，相互制約和相互作用的關(guān)系。

14、聯(lián)系的客觀性是什么？

聯(lián)系具有客觀性，它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的，要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。

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