關(guān)鍵詞： 教師資格證

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教育學(xué)的萌芽階段

(1)教育學(xué)萌芽階段的特點(diǎn)

萌芽階段的教育學(xué)還沒(méi)有從哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)中劃分出來(lái)形成一門獨(dú)立的學(xué)科，只表現(xiàn)為零星的教育思想和教育觀點(diǎn)。其主要特點(diǎn)可以概括為：

第一，人們對(duì)教育的認(rèn)知活動(dòng)主要停留在經(jīng)驗(yàn)和習(xí)俗的水平;

第二，教育學(xué)著作多屬論文的形式，缺乏科學(xué)的理論分析，沒(méi)有形成完整的體系;

第三，教育學(xué)思維與論述的方式以機(jī)械類比、比喻、格言、寓言等方式為主。

(2)萌芽階段中國(guó)的教育思想

①《學(xué)記》

戰(zhàn)國(guó)后期，中國(guó)出現(xiàn)了世界上第一部教育文獻(xiàn)《學(xué)記》(《禮記》中的篇目)

②孔子

孔子是中國(guó)古代偉大的教育家和教育思想家，他的教育思想集中反映在《論語(yǔ)》一書中。他很注重后天的教育工作，主張“有教無(wú)類”，認(rèn)為教育目的是把人培養(yǎng)成“賢人”和“君子”;他繼承西周“六藝”教育傳統(tǒng)，教學(xué)綱領(lǐng)可以總結(jié)為“博學(xué)于文，約之以禮”，教學(xué)基本科目是詩(shī)、書、禮、樂(lè)、易、春秋;教學(xué)思想和教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”，重視因材施教。因材施教的基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)(“不憤不啟，不悱不發(fā)”);強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合(“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”)

③墨翟

墨翟的教育思想以“兼愛(ài)”和“非攻”為主，注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)。

(3)萌芽階段西方的教育思想

①蘇格拉底

蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名，這種教學(xué)方法又稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。這種問(wèn)答分為三步：第一步稱為蘇格拉底諷刺，他認(rèn)為這是使人變得聰明的一個(gè)要的步驟，因?yàn)槌且粋€(gè)人很謙遜，“自知其無(wú)知”，否則他不可能學(xué)到真知。第二步稱為定義，在問(wèn)答中經(jīng)過(guò)反復(fù)詰難和歸納，從而得出明確的定義和概念。第三步稱為助產(chǎn)術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己得出結(jié)論。

②柏拉圖

柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國(guó)》中。柏拉圖是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的早提倡者。

③亞里士多德

亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，他秉承了柏拉圖的理性說(shuō)，認(rèn)為追求理性就是追求美德，就是教育的高目的。亞里士多德的教育觀主要表現(xiàn)在他的著作《政治學(xué)》中。亞里士多德在歷史上首次提出了“教育遵循自然”的原則，注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育。這也成為后來(lái)強(qiáng)調(diào)教育中注重人的發(fā)展的思想淵源。

④昆體良

古代西方早的教育理論著作是古羅馬昆體良的《雄辯術(shù)原理》(又稱《論演說(shuō)家的教育》)在這著作中昆體良將學(xué)習(xí)過(guò)程概括為“模仿一理論一練習(xí)”三階段。

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