關(guān)于奧蘇貝爾理論內(nèi)容的考查一直是教招類考試中的重點(diǎn)，其中，關(guān)于有意義學(xué)習(xí)的三種模式更是近年來考試中出現(xiàn)的一個(gè)比較難的知識(shí)點(diǎn)，接下來我們將對這三種學(xué)習(xí)模式進(jìn)行分析，一起來看看吧！

奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)，指符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。非人為的聯(lián)系指新知識(shí)同原有的舊知識(shí)的聯(lián)系必須符合知識(shí)的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。如教師給學(xué)生講解扇形可聯(lián)系圓的知識(shí)進(jìn)行講解，而不能聯(lián)系其他毫不相干的知識(shí)。實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系指不同的符號(hào)表達(dá)的是同一認(rèn)知內(nèi)容。如“三條邊相等的三角形是等邊三角形”和“等邊三角形有三條邊相等”是一回事，其本質(zhì)特征未變。奧蘇伯爾認(rèn)為，新舊知識(shí)是否建立這種非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，是劃分機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)從本質(zhì)上講就是使學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)的意義，而意義的獲得則是個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與外界刺激交互作用情況下的同化過程。

奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生的原有知識(shí)與其所要學(xué)習(xí)的新知識(shí)的關(guān)系，提出了三種基本的同化模式：

一、上位學(xué)習(xí)

倘若原有知識(shí)在概括的程度和包容的范圍上，低于要學(xué)習(xí)的新知識(shí)，則出現(xiàn)上位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者在已形成若干觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)包攝程度更高的知識(shí)，這種學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)。如學(xué)生學(xué)習(xí)貓、狗、豬等概念后，再學(xué)習(xí)哺乳動(dòng)物的概念。這一模式代表的學(xué)習(xí)過程是認(rèn)識(shí)由個(gè)別到一般的過程。學(xué)生必須進(jìn)行分析綜合和抽象概括的思維過程，新的上位意義才能習(xí)得。這一模式也指出了學(xué)習(xí)的特殊內(nèi)部條件，即學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中先必須具有相應(yīng)的下位觀念。其次，也指出了外部條件：由教師或教科書呈現(xiàn)的結(jié)論或反饋信息。我國教育學(xué)或心理學(xué)所說的作為知識(shí)掌握的第一階段的“知識(shí)的領(lǐng)會(huì)”，強(qiáng)調(diào)從直觀到概括，實(shí)際上所講的也就是奧蘇貝爾所講的這種上位學(xué)習(xí)。

二、下位學(xué)習(xí)

若原有知識(shí)的概括程度較高或包容范圍較廣，新學(xué)習(xí)的知識(shí)的概括程度較低或包容的范圍較小，則出現(xiàn)下位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念在包攝和概括的水平上高于新知識(shí)，在新舊知識(shí)之間構(gòu)成一種類屬關(guān)系，所以下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)又分兩種情況，即派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。

派生類屬學(xué)習(xí)，即新知識(shí)是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的特例。如學(xué)生先掌握水果的概念，再學(xué)習(xí)新的概念荔枝，原有概念(水果)的本質(zhì)屬性并沒有發(fā)生改變。再如，原有觀念“魚”由“帶魚”、“草魚”、“黃魚”等從屬觀念組成，現(xiàn)在要學(xué)習(xí)“鰻魚”，可以把它納入“魚”觀念之中，既擴(kuò)充了“魚”的觀念，又獲得了“鰻魚”這一新觀念的意義。一般而言，這種學(xué)習(xí)比較簡單，只需經(jīng)過具體化過程即可。再如學(xué)生通過原有地理知識(shí)學(xué)習(xí)，已經(jīng)獲得了高山、平原等地形概念，在學(xué)習(xí)“歐洲”這一章的地理知識(shí)時(shí)，學(xué)到教材中的“東歐平原”、“中歐平原”和“阿爾卑斯山”等知識(shí)。這種知識(shí)是上位概念的具體例證，其本質(zhì)屬性可以從上位觀念中派生出來，故學(xué)習(xí)起來很容易。

相關(guān)類屬學(xué)習(xí)，即新知識(shí)的納入使原有的觀念得到擴(kuò)展、深化、精制或限制。即當(dāng)新學(xué)習(xí)的知識(shí)從屬于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某一觀念，但并非完全包含于原有觀念之中，并且也不能完全由原有觀念所代表，二者僅是一種相互關(guān)聯(lián)的從屬關(guān)系時(shí)，便產(chǎn)生相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。此時(shí)，需對原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)作部分調(diào)整或重新組合，新知識(shí)是原有觀念的擴(kuò)充、深化、限定或精確化的產(chǎn)物。例如，過去已經(jīng)學(xué)過“愛國行動(dòng)”，現(xiàn)在要學(xué)習(xí)“保護(hù)能源”、“清潔環(huán)境”等新觀念，由于這類新知識(shí)的部分方面可以與“愛國行動(dòng)”相聯(lián)系，因此，可以將它們類屬于原有的“愛國行動(dòng)”中，結(jié)果不僅獲得了新知識(shí)，而且原有的“愛國行動(dòng)”被擴(kuò)展深化了。這類學(xué)習(xí)之所以可能，是因?yàn)槭挛锏膶傩允嵌喾矫娴?，其不同方面可以與不同的上位概念相結(jié)合。因此，一般而言，相關(guān)類屬學(xué)習(xí)比較復(fù)雜，必須悉心比較上位概念和下位概念，經(jīng)過復(fù)雜的概括活動(dòng)才能達(dá)到。再如學(xué)生已形成自然數(shù)的概念，當(dāng)新的概念負(fù)數(shù)納入后，原有的自然數(shù)的概念擴(kuò)展為有理數(shù)。奧蘇貝爾認(rèn)為人類的許多知識(shí)的習(xí)得都經(jīng)歷這樣的由上到下逐漸分化的過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是這樣。如我們對智力的認(rèn)識(shí)，通過心理測量學(xué)的研究，我們認(rèn)識(shí)到了它可以被測量，而且測量到的IQ分?jǐn)?shù)可以預(yù)測個(gè)體的學(xué)習(xí)成績，后來的進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，IQ分?jǐn)?shù)難以預(yù)測個(gè)體在社會(huì)適應(yīng)方面的成功水平，于是心理學(xué)家又提出了實(shí)踐智力的概念。實(shí)踐智力納入原有智力概念，使原有智力概念發(fā)生質(zhì)的變化，也就是擴(kuò)大了智力的外延，使之包括了人際交往和應(yīng)付日常生活方面的問題的能力。又如學(xué)生通過學(xué)習(xí)正方形和長方形，初步有了四邊形的概念，再學(xué)習(xí)平行四邊形或梯形的概念，原有四邊形的概念是上位的，新學(xué)的梯形或平行四邊形的概念是下位的，新知識(shí)不能完全從舊知識(shí)中派生出來，但兩者卻存在著隸屬關(guān)系，這種新舊知識(shí)的相互作用的結(jié)果是原有上位觀念發(fā)生部分質(zhì)變，又由于學(xué)習(xí)者區(qū)分了新舊知識(shí)的異同，新的概念也就被學(xué)習(xí)者獲得。

由此可見，派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)在性質(zhì)上是有區(qū)別的。在派生類屬學(xué)習(xí)中，新知識(shí)被納入舊有知識(shí)中，原有的概念或命題只是得到證實(shí)或說明，本質(zhì)未變；在相關(guān)類屬學(xué)習(xí)中，每當(dāng)新知識(shí)被類屬于原有的概念或命題時(shí)，原有的概念或命題便得到了擴(kuò)展、深化或精確化。

三、并列結(jié)合學(xué)習(xí)

當(dāng)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念是并列或類比關(guān)系時(shí)，便產(chǎn)生并列結(jié)合學(xué)習(xí)。如學(xué)生學(xué)習(xí)的新知識(shí)是雷達(dá)，但他們對雷達(dá)利用電磁波反射工作的原理不易理解，而對聲波是熟悉的，有關(guān)于回聲的經(jīng)驗(yàn)，教師可運(yùn)用聲波知識(shí)進(jìn)行類比，幫助他們理解雷達(dá)的工作原理。再如，學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、熱與體積、遺傳結(jié)構(gòu)與變異、需求與價(jià)格等概念之間的關(guān)系就屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)。假定質(zhì)量與能量、熱與體積、遺傳結(jié)構(gòu)與變異為已知的關(guān)系，現(xiàn)在要學(xué)習(xí)需求與價(jià)格的關(guān)系，這個(gè)新學(xué)習(xí)的關(guān)系雖不能歸屬于原有的關(guān)系之中，也不能概括原有的關(guān)系，但它們之間仍然具有某些共同的關(guān)鍵特征，如后一變量隨著前一變量的變化而變化等。根據(jù)這種共同特征，新關(guān)系與已知關(guān)系并列結(jié)合，新關(guān)系就具有了意義。一般而言，并列結(jié)合學(xué)習(xí)比較困難，必須在直觀的基礎(chǔ)上，認(rèn)真比較新舊知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別才能掌握。因此，直觀在并列結(jié)合學(xué)習(xí)中具有重要作用。

并列結(jié)合學(xué)習(xí)的條件是新知識(shí)與原有知識(shí)有一種一般的吻合性或處于同一層次，新知識(shí)可以被原有的知識(shí)同化。學(xué)生可利用已掌握的知識(shí)來理解新知識(shí)，使自己的知識(shí)得到廣泛的遷移。由于并列結(jié)合學(xué)習(xí)缺乏最適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫呐f知識(shí)，學(xué)生只能利用一般的或非特殊的有關(guān)知識(shí)起固定作用，因此，這種學(xué)習(xí)比較困難。

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