考點(diǎn)：實(shí)踐

實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。

實(shí)踐的基本形式有三種：改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)。

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。

考點(diǎn)：真理和價(jià)值

真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。真理具有客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性的特點(diǎn)。絕對(duì)真理和相對(duì)真理是同一客觀真理的兩重屬性。真理是個(gè)發(fā)展的過程，既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的，這是真理問題上的辯證法。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。

價(jià)值是指主體和客體之間一種特定的關(guān)系，即客體以自身屬性滿足主體需要或主體需要被客體滿足的效益關(guān)系。

真理原則與價(jià)值原則的不同之處：首先，真理原則體現(xiàn)客體尺度的要求，價(jià)值原則體現(xiàn)主體尺度的要求。其次，真理原則主要表明人的活動(dòng)的客觀制約性，而價(jià)值原則主要表明人活動(dòng)的目的性。最后，真理原則是社會(huì)活動(dòng)中的同一性原則，價(jià)值原則是社會(huì)活動(dòng)中的多樣化原則。

真理原則與價(jià)值原則相統(tǒng)一。真理原則與價(jià)值原則存在著矛盾，真理和價(jià)值之間的矛盾是人類活動(dòng)的內(nèi)在矛盾，它們之間的統(tǒng)一是人類活動(dòng)的內(nèi)在要求，二者矛盾的不斷出現(xiàn)與解決促進(jìn)著實(shí)踐的發(fā)展和人類的進(jìn)步。在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)真理與價(jià)值的具體的歷史的統(tǒng)一，是人類社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在要求，也是馬克思主義哲學(xué)的一條基本原則。

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