關(guān)鍵詞: 特崗教師 2024
一、單選題
1.下列關(guān)于封建社會(huì)教育的表述,不正確的是( )
A.官學(xué)與私學(xué)是我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校教育的基本類(lèi)型
B.中國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容以四書(shū)五經(jīng)為主
C.鮮明的等級(jí)性是封建社會(huì)教育的重要特征
D.封建社會(huì)的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)已經(jīng)從分離走向結(jié)合
2.裴斯泰洛齊是( )的代表人物。
A.形式教育論
B.實(shí)質(zhì)教育論
C.教育無(wú)目的論
D.生活本位論
3.“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,這體現(xiàn)了注意具有( )
A.指向性
B.集中性
C.穩(wěn)定性
D.能動(dòng)性
4.皮亞杰認(rèn)為,兒童在判斷行為對(duì)錯(cuò)時(shí),是( )
A.從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任發(fā)展的
B.從主觀責(zé)任到客觀責(zé)任發(fā)展的
C.從他律向自律發(fā)展的
D.從自律向他律發(fā)展的
5.違反國(guó)家規(guī)定,不按照預(yù)算核撥教育經(jīng)費(fèi)的,情節(jié)嚴(yán)重者需要承擔(dān)的違法責(zé)任為( )
A.處分
B.開(kāi)除
C.刑事責(zé)任
D.民事責(zé)任
二、判斷題
1.教育現(xiàn)代化就是指學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化。( )
2.1986年頒布的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》首次把提高全民族素質(zhì)納入教育目的。( )
3.錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象的存在正是說(shuō)明了人類(lèi)無(wú)法客觀地反映世界。( )
4.根據(jù)斯金納的操作條件反射理論,強(qiáng)化分正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化,無(wú)論正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化,其作用都是增加同類(lèi)反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。( )
5.應(yīng)試教育是以提高應(yīng)試成績(jī)?yōu)榻逃繕?biāo),以知識(shí)灌輸為教育方法的一種教育訓(xùn)練活動(dòng)。( )
【參考答案解析】
一、單選題
1.D【解析】封建社會(huì)的生產(chǎn)仍是手工操作的小生產(chǎn),生產(chǎn)勞動(dòng)者的培養(yǎng)不需要通過(guò)學(xué)校教育,因而封建社會(huì)的學(xué)校教育,仍然沒(méi)有培養(yǎng)生產(chǎn)工作者的任務(wù),基本上是與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離的。
2.A【解析】形式教育論的代表人物有英國(guó)的洛克和瑞士的裴斯泰洛齊。
3.B【解析】注意的集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度,它使心理活動(dòng)離開(kāi)一切無(wú)關(guān)的事物,并且抑制多余的活動(dòng),以保證注意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰的反映。“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”體現(xiàn)了注意的集中性。
4.A【解析】皮亞杰認(rèn)為,隨著年齡的增長(zhǎng),兒童判斷行為對(duì)錯(cuò)是從客觀責(zé)任向主觀責(zé)任發(fā)展的。
5.A【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第七十一條規(guī)定,違反國(guó)家有關(guān)規(guī)定,不按照預(yù)算核撥教育經(jīng)費(fèi)的,由同級(jí)人民政府限期核撥;情節(jié)嚴(yán)重的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法給予處分。
二、判斷題
1.×【解析】教育現(xiàn)代化具體包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育條件設(shè)備現(xiàn)代化、教師素質(zhì)現(xiàn)代化等。
2.√【解析】1986年,《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定:“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,努力提高教育質(zhì)量,使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為提高全民族的素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)?!边@里首次把提高全民族素質(zhì)納入教育目的。
3.×【解析】錯(cuò)覺(jué)是指在特定條件下對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺(jué),是對(duì)客觀事物不正確的知覺(jué),是知覺(jué)的一種特殊情況。錯(cuò)覺(jué)也是對(duì)世界的客觀反映,但它沒(méi)有正確地反映世界。
4.√【解析】無(wú)論正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化,都能增加行為出現(xiàn)的概率。
5.√【解析】應(yīng)試教育是學(xué)校中以培養(yǎng)學(xué)生單方面的應(yīng)試能力為根本目的的教育活動(dòng)。
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