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      1. 【每日一練】2024年教師資格證考試(12月13日)

        時(shí)間:2024-12-13 09:44:39責(zé)任編輯:zz146

        關(guān)鍵詞: 教師資格證 2024

        • *備考沒方向?
        • *考試時(shí)間不清楚?
        • *成績看不懂?
        • *考試內(nèi)容沒有掌握?
        • *拿證之后何去何從?
        • *別人上岸也這么難?

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        一、單選題

        1.現(xiàn)在越來越多的傳統(tǒng)技藝經(jīng)過開發(fā)走進(jìn)了校園課堂,讓更多的人了解它們,也吸引了越來越多的人去系統(tǒng)地學(xué)習(xí)它們,這在很大程度上避免了傳統(tǒng)技藝的消亡。這主要體現(xiàn)了教育的(  )功能。

        A.政治

        B.人口

        C.文化

        D.經(jīng)濟(jì)

        2.某校開發(fā)了一套針對(duì)新教師的教學(xué)技能崗位培訓(xùn)方案,但不確定其效果如何,如果要檢驗(yàn)該培訓(xùn)方案的效果,最適宜的研究方法是(  )

        A.調(diào)查法

        B.測(cè)驗(yàn)法

        C.實(shí)驗(yàn)法

        D.個(gè)案法

        3.“知之深,愛之切”說明情感過程依附于(  )

        A.感知過程

        B.教育過程

        C.認(rèn)識(shí)過程

        D.注意過程

        4.電影、電視、兒童故事中所描述的偶像型人物,他們?cè)谛袨楸澈笏[示的勇敢、智慧、正義等性格,旨在引起兒童的(  )

        A.直接模仿

        B.綜合模仿

        C.象征模仿

        D.抽象模仿

        5.有的學(xué)生愿意為他所喜歡的老師努力學(xué)習(xí),而面對(duì)不喜歡的老師則不愿意努力學(xué)習(xí),此時(shí)影響學(xué)習(xí)的主要因素是(  )

        A.成就動(dòng)機(jī)

        B.認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)

        C.交往動(dòng)機(jī)

        D.自我提高動(dòng)機(jī)

        二、辨析題

        維果斯基認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展是從個(gè)體化到社會(huì)化的過程。






        【參考答案解析】

        一、單選題

        1.C【解析】教育可以傳遞和保存文化,教育是文化傳遞和保存最為基本和最為有效的手段。題干所述體現(xiàn)了教育的文化功能。

        2.C【解析】在評(píng)價(jià)培訓(xùn)計(jì)劃時(shí)使用的最佳方法就是控制實(shí)驗(yàn)。這是檢測(cè)培訓(xùn)計(jì)劃效益的正規(guī)方法。因此要檢驗(yàn)該培訓(xùn)方案的效果,最適宜的研究方法是實(shí)驗(yàn)法。

        3.C【解析】情緒和情感伴隨著認(rèn)識(shí)活動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展。古語“知之深,愛之切”,就是說兩個(gè)人隨著了解的深入,感情不斷地加深。

        4.C【解析】班杜拉認(rèn)為,模仿有四種不同的方式:(1)直接模仿,即最簡單的模仿學(xué)習(xí)方式;(2)綜合模仿,即較復(fù)雜的模仿學(xué)習(xí)方式;(3)象征模仿,指學(xué)習(xí)者對(duì)楷模人物所模仿的不是其具體行為,而是其性格或行為所代表的意義;(4)抽象模仿,指學(xué)習(xí)者觀察學(xué)習(xí)所學(xué)到的是抽象的原則,而不是具體行為。由此可知,題干所述為象征模仿。

        5.C【解析】交往性動(dòng)機(jī)就是那種為了獲得教師、家長和朋友的喜歡,害怕被人冷淡、孤獨(dú)而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。題干中的學(xué)生由于對(duì)自己喜歡的老師交往性動(dòng)機(jī)強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),對(duì)自己不喜歡的老師交往性動(dòng)機(jī)弱而不愿努力學(xué)習(xí)。故此時(shí)影響學(xué)習(xí)的主要因素是交往性動(dòng)機(jī)。

        二、辨析題

        (1)這種說法是不正確的。(2)維果斯基強(qiáng)調(diào),人的思維與智力是在活動(dòng)中發(fā)展起來的,是借助于語言等符號(hào)系統(tǒng)不斷內(nèi)化的結(jié)果。內(nèi)化是促使認(rèn)知發(fā)展的主要機(jī)制。語言在內(nèi)化過程中起重要作用,認(rèn)知發(fā)展遵循“社會(huì)語言—自我語言—內(nèi)部語言”的路線。維果斯基把語言看成是認(rèn)知發(fā)展的工具,認(rèn)知能力隨語言這種心理工具的成熟而成熟,而語言的發(fā)展則是在社會(huì)文化環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的,換言之,維果斯基認(rèn)為個(gè)體的發(fā)展是從社會(huì)化到個(gè)體化的過程。



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