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教師資格證 2017 小學(xué)
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一、單項選擇題1.小明的抽屜像個垃圾堆,作業(yè)紙或練習(xí)冊一發(fā)下去他就塞在抽屜里。平時他總是要花很多時間尋找他所需要的東西,重做丟失的作業(yè)。他胡亂翻找抽屜、搜尋書包,往往打亂整個班級的秩序。對此,不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.每周留出固定時間讓學(xué)生整理他們的書桌B.不定時檢查學(xué)生的書桌C.對小明的書桌進行展示,以示懲戒D.把清理書包當(dāng)做一項家庭作業(yè)2.“教亦多術(shù)矣,予不屑之教誨者,是亦教誨之而已矣?!边@是()對教學(xué)方法的總結(jié)。A.孟子
B.荀子
C.孔子
D.老子
3.我國近代地理學(xué)的奠基人是()A.竺可楨
B.李四光
C.張鈺哲
D.錢學(xué)森
4.下列哪一項不屬于第一次工業(yè)革命時期的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和成就()A.血液循環(huán)學(xué)說
B.電磁感應(yīng)現(xiàn)象
C.科學(xué)原子論
D.細胞學(xué)說
5.以下不可能成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是()A.針灸
B.濟公的傳說
C.紹興黃酒的釀制
D.青島“啤酒節(jié)”
6.1889年清政府派人參加了由法國政府舉辦的巴黎世界博覽會,參會者可能看到的展品有()①電話②柴油內(nèi)燃機③汽車④無線電報A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
7.中華人民共和國公民享有受教育的()A.權(quán)利
B.義務(wù)
C.權(quán)利和義務(wù)
D.權(quán)力
8.“道之所存,師之所存也?!边@句話反映了教師職業(yè)角色中的()角色。A.“傳道者”
B.“示范者”
C.“授業(yè)、解惑者”
D.“研究者”
9.教師個體專業(yè)化發(fā)展直接、普遍的途徑是()A.師范教育
B.入職培訓(xùn)
C.自我教育
D.在職培訓(xùn)
10.教師的品德和行為對學(xué)生的思想品德的形成與行為具有榜樣作用,這說明教師職業(yè)道德的特點是()A.行為的示范性
B.行為的典范性
C.內(nèi)容的全面性
D.功能的多樣性
參考答案:一、單項選擇題1.C【解析】亂放東西是學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)的問題,教師應(yīng)從學(xué)生立場出發(fā),著眼于學(xué)生身心的健康發(fā)展,妥善處理。例如可以幫助學(xué)生改正,作為作業(yè)或者德育課程的一部分,并積極為學(xué)生樹立榜樣,而不應(yīng)該傷害學(xué)生人格,故C項不正確。2.A【解析】這句話的意思是:教育的方法很多,但我不愿意去特意地給人以什么直接的教導(dǎo),這就是我的教育之道啊。出自《孟子·告子下》,故選A項。3.A【解析】竺可楨是我國當(dāng)代著名的地理學(xué)家和氣象學(xué)家,中國近代地理學(xué)的奠基人。4.A【解析】17世紀(jì)時的英國學(xué)者哈維創(chuàng)立了血液循環(huán)學(xué)說,從而推翻了在歐洲醫(yī)學(xué)界長期占有統(tǒng)治地位的蓋倫血液運動“潮汐說”,使生理學(xué)真正成為了一門獨立的科學(xué)。血液循環(huán)學(xué)說不屬于第一次工業(yè)革命時期的成就。5.D【解析】“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團體、有時被個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時使他們自己具有一種認同感和歷史感,從而促進文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。A、B、C項都有悠久的歷史和社會認同感,唯有D項除外。故本題答案為D項。6.C【解析】1893年狄塞爾發(fā)表有關(guān)柴油機理論的論文并取得專利。1897年制成第一臺柴油機,系四沖程、立式、單缸、用壓縮空氣噴射燃油,25馬力。1895年意大利的馬可尼和俄國的波波夫幾乎同時發(fā)明了無線電,但馬可尼首先取得了國際專利。此后發(fā)射和接收設(shè)備便應(yīng)運而生,并在很短時間里不斷改進,達到群眾性使用的水平。兩者出現(xiàn)的年份都晚于巴黎世博會。7.C【解析】根據(jù)《中華人民共和國教育法》第九條規(guī)定,中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育權(quán)利。8.A【解析】“道之所存,師之所存。”意思是說:無論(地位)高低貴賤,無論(年紀(jì))大小,道理存在的地方,就是老師存在的地方,反映了教師職業(yè)“傳道者”角色。9.C【解析】自我教育即專業(yè)化的自我建構(gòu),它是教師個體專業(yè)化發(fā)展直接、普遍的途徑。10.B【解析】題干描述的是教師職業(yè)道德行為的典范性。2025教資上岸大本營
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