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特崗教師 2017
押題試卷答案與解析
一、單項(xiàng)選擇題1．A【解析】在西方，“課程”一詞早出現(xiàn)在英國(guó)教育家斯賓塞《什么知識(shí)有價(jià)值》一文中。2.C【解析】遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。3．B【解析】政治經(jīng)濟(jì)制度，尤其是政治制度是直接決定教育目的的因素。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，可以說(shuō)，在一定社會(huì)中，培養(yǎng)具有什么政治方向和思想觀念的人，是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。4.C【解析】裴斯泰洛齊是第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人，他認(rèn)為教育的目的在于按照自然法則全面和諧地發(fā)展兒童的一切天賦。5.C【解析】題干描述的是教育機(jī)智的內(nèi)涵。6．B【解析】“三教”是指基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和成人教育。7.A【解析】當(dāng)班級(jí)成員具有共同的目標(biāo)定向時(shí)，便會(huì)在認(rèn)識(shí)上、行動(dòng)上保持一致，相互之間形成一定的依存性，這是班集體形成的基礎(chǔ)，也是班集體前進(jìn)的動(dòng)力。8．A【解析】題干描述的是系統(tǒng)脫敏療法的實(shí)例。9．C【解析】教學(xué)過(guò)程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識(shí)之間的矛盾(教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實(shí)際水平之間的矛盾)，實(shí)際上也就是學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的矛盾，是認(rèn)識(shí)主體與其客體之間的矛盾。10.A【解析】德育的基礎(chǔ)是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以，諸如公平、正直、誠(chéng)實(shí)、勇敢、仁愛(ài)、熱愛(ài)勞動(dòng)、艱苦樸素等應(yīng)當(dāng)成為中小學(xué)德育的奠基性?xún)?nèi)容。11.D【解析】忠于人民的教育事業(yè)是我國(guó)教師職業(yè)道德的基本原則。12.A【解析】新課程改革中提倡的現(xiàn)代師生關(guān)系是合作關(guān)系。13.D【解析】1924年，廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)。14．D【解析】“一個(gè)小丑進(jìn)城勝過(guò)一打醫(yī)生”說(shuō)明情緒具有調(diào)節(jié)身體健康的功能。15．D【解析】知覺(jué)的整體性是指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過(guò)程。16.C【解析】多愁善感是氣質(zhì)特征，不是能力特征。17.B【解析】科爾伯格認(rèn)為道德判斷可分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。每個(gè)水平包括兩個(gè)階段，習(xí)俗水平的兩個(gè)階段是尋求認(rèn)可取向和遵守法規(guī)取向階段。18.B【解析】神經(jīng)元（又稱(chēng)神經(jīng)細(xì)胞）是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的單位。19.C【解析】C項(xiàng)是由埃里克森提出的。20.C【解析】題干描述的是爬山法的概念。二、多項(xiàng)選擇題1．BCD【解析】傳統(tǒng)教育的“舊三中心論”是指“課堂中心”“教材中心”“教師中心”。2．ABE【解析】文字類(lèi)板書(shū)包括綱要式、語(yǔ)詞式、表格式、線索式和演算式；圖畫(huà)板書(shū)可分為示意圖板書(shū)和簡(jiǎn)筆畫(huà)板書(shū)兩種類(lèi)型。3.ABC【解析】略。4.ABD【解析】態(tài)度與品德的形成是一個(gè)從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過(guò)程，是社會(huì)規(guī)范的接受和內(nèi)化，大致經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。5.ABD【解析】略。三、填空題1.教育方針2.加里培林3.動(dòng)力4．直觀動(dòng)作思維5．課內(nèi)和課外相結(jié)合6．李吉林7.集體8．群眾性活動(dòng)9．精神文化(或觀念文化)10．應(yīng)答性行為操作性行為四、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn))1.(1)科學(xué)性與思想性統(tǒng)一；(2)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性與適用性；(3)知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一；(4)理論與實(shí)踐統(tǒng)一；(5)教科書(shū)的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)；(6)注意與其他學(xué)科的縱向和橫向聯(lián)系。2.皮亞杰把兒童品德的發(fā)展劃分為四個(gè)階段：
（1）自我中心階段（2～5歲），自我中心階段是從兒童能夠接受外界的準(zhǔn)則開(kāi)始的。
（2）權(quán)威階段(他律道德階段或道德實(shí)在論階段)(6～8歲)，該時(shí)期的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看作是固定的、不可變更的，而且只根據(jù)行為后果來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。
（3）可逆性階段(自律或合作道德階段)（8～10歲），這一階段的兒童已不把準(zhǔn)則看成是不可改變的，而把它看作是同伴間共同約定的。
（4）公正階段（10～12歲），這一階段的公正觀念是從可逆的道德認(rèn)知中脫胎而來(lái)的。
3．(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程；(2)德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程；(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程；(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。4.(1)防止過(guò)重負(fù)擔(dān)，保證充足的休息和睡眠；(2)建立與執(zhí)行符合衛(wèi)生要求的作息制度；(3)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)興趣，改進(jìn)教學(xué)方法；(4)積極參加體育鍛煉，適當(dāng)注意休息和營(yíng)養(yǎng)。5．(1)作業(yè)內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求；(2)考慮不同學(xué)生的能力需求；(3)分量適宜、難易適度；(4)作業(yè)形式多樣，具有多選性；(5)要求明確，規(guī)定作業(yè)完成時(shí)間；(6)作業(yè)反饋清晰、及時(shí)；(7)作業(yè)要具有典型意義和舉一反三的作用；(8)作業(yè)應(yīng)有助于啟發(fā)學(xué)生的思維，含有鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索并進(jìn)行創(chuàng)造性思維的因素；(9)盡量同現(xiàn)代生產(chǎn)和社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，力求理論聯(lián)系實(shí)際。五、論述題(答案要點(diǎn))1.（1）馬斯洛是美國(guó)當(dāng)代人本主義心理學(xué)家。他的需要層次理論是富有影響力的需要理論。早期，他根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序，把需要分成了五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。這里的自我實(shí)現(xiàn)的需要由低到高可以分為認(rèn)知需要、審美需要和自我創(chuàng)造需要。后來(lái)他又補(bǔ)充了求知需要和審美需要,即需要由五個(gè)層次擴(kuò)充為七個(gè)層次。(2)需要層次理論對(duì)教學(xué)的啟發(fā):馬斯洛的需要層次理論比較接近現(xiàn)實(shí)，對(duì)教育工作具有一定的參考價(jià)值。只有滿(mǎn)足學(xué)生合理的可以實(shí)現(xiàn)的基本的需要，學(xué)生才能積極努力地學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師只有努力滿(mǎn)足學(xué)生的認(rèn)知需要和學(xué)習(xí)需要，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課和做作業(yè)的積極性。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校里重要的缺失需要是愛(ài)和自尊。所以，在思想工作中，要重視滿(mǎn)足學(xué)生自尊的需要、愛(ài)的需要和美的需要，豐富學(xué)生的精神生活，提高學(xué)生的思想境界。2.(1)當(dāng)前班級(jí)管理中存在的問(wèn)題：①班主任對(duì)班級(jí)管理方式偏重于專(zhuān)斷型；②班級(jí)管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低。(2)解決策略：建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制，即:①以滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展為目的；②確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位；③有目的地訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。六、案例分析題(答案要點(diǎn))人們把狼又請(qǐng)進(jìn)叢林中，鹿們就面臨著生存的威脅，就不會(huì)安逸少動(dòng)。安逸的環(huán)境不利于鹿們的生存和發(fā)展，同樣的，安逸舒服的環(huán)境不利于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志力。根據(jù)目前青少年的教育現(xiàn)狀，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)青少年的“磨難教育”。培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志力，應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：(1)加強(qiáng)生活目的性教育，樹(shù)立科學(xué)的世界觀；(2)組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)；(3)根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施；(4)加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起。2025年特崗教師官方微信客服
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