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        2012年上半年國家教師資格考試試題試卷 《教育知識與能力》（中學(xué)）答案
        時間：2017-07-19 11:21:11責(zé)任編輯：admin
        
  關(guān)鍵詞：
  教師資格證 2012  
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        一、單項選擇題
        1. D【解析】略。
        2. A【解析】社會政治經(jīng)濟(jì)制度是決定教育性質(zhì)的直接因素，社會生產(chǎn)力是決定教育性質(zhì)的根本因素。
        3. C【解析】歷史研究法是以系統(tǒng)方式收集、整理教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的史料，詮釋理解史料及事件關(guān)系的方法。
        4. B【解析】由于原始社會生產(chǎn)力水平很低，所以，教育還沒有從生產(chǎn)勞動和社會生活中分化出來。在奴隸社會里，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，使教育從社會生活中分化出來，成為獨立的形態(tài)。
        5. B【解析】根據(jù)我國《義務(wù)教育法》第一章第七條規(guī)定，義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，由縣級人民政府為主管理的體制。
        6. A【解析】略。
        7. C【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)方法的基本要求，是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。
        8. C【解析】杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表，區(qū)別于傳統(tǒng)教育“課堂中心”“教材中心”“教師中心”的“舊三中心論”，他提出了“兒童中心（學(xué)生中心）”“活動中心”“經(jīng)驗中心”的“新三中心論”。
        9. D【解析】略。
        10. B【解析】赫爾巴特在西方教育史上第一次明確提出“教育性教學(xué)”的思想。
        11. A【解析】“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)的德育方法是榜樣示范法。
        12. C【解析】注意的分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無關(guān)事物所吸引，它使我們不能清晰地認(rèn)識事物。楊柳被教室窗外的小鳥吸引而不能專心聽講，屬于分心，即注意的分散。
        13. A【解析】變式，就是變換使用不同形式的直觀材料或事例說明事物的屬性，使本質(zhì)屬性保持不變而非本質(zhì)屬性或有或無，以便突出本質(zhì)屬性。
        14. B【解析】發(fā)散思維，也叫求異思維，是指人們解決問題時，思路朝各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。
        15. C【解析】陳鵬的情緒和外部表現(xiàn)不一致，反映出其情緒的掩飾性。
        16. A【解析】多血質(zhì)的人以反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定為特征。
        17. C【解析】該生的表現(xiàn)與抑郁癥的癥狀相符。
        18. B【解析】系統(tǒng)脫敏法包括以下步驟：（1）進(jìn)行全身放松訓(xùn)練；（2）建立焦慮刺激等級表；（3）焦慮刺激與松弛活動相配合。
        19. D【解析】內(nèi)化是指在思想觀點上與社會規(guī)范及其價值一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。
        20. B【解析】集體促成的紀(jì)律即在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范。學(xué)生受同伴群體的影響，以同輩群體的集體要求和價值判斷作為自己的行為準(zhǔn)則。學(xué)生興趣小組屬于非正式群體，其紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范，屬于集體促成的紀(jì)律。
        21. D【解析】教學(xué)效能感一般指教師對自己影響學(xué)生行為和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的一種主觀判斷。教師效能感分為兩個部分：一般教學(xué)效能感和個人教學(xué)效能感。個人教學(xué)效能感是指教師認(rèn)為自己能夠有效地影響學(xué)生，相信自己具有教好學(xué)生的能力。
        二、辨析題
        22. （1）這種說法是不正確的。（2）教育只存在于人類社會之中，動物界是不存在教育現(xiàn)象的。盡管在動物界，尤其是在高等動物界的代與代之間也存在類似于人類的“教育”或“教”與“學(xué)”的現(xiàn)象，但是這兩種表面類似的現(xiàn)象在本質(zhì)上是不同的。人類的教育活動與動物界相比，大的區(qū)別在其社會性上。人類的教育需要不是直接產(chǎn)生于生物本能，而是產(chǎn)生于社會延續(xù)與發(fā)展的需要。教育是一種社會現(xiàn)象，是人類特有的活動，動物界沒有教育。
        23. （1）這種說法是不正確的。（2）知識的掌握和能力的發(fā)展是不同步的，知識多了，能力并不一定高。知識是人們對客觀世界的認(rèn)識，智力是人們認(rèn)識客觀事物的基本能力。知識的多少與才能的高低并不等同，知識和運(yùn)用知識的能力也并不相同，智力并不完全是隨著知識的掌握而自然發(fā)展起來的。掌握知識和發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn)，二者統(tǒng)一在教學(xué)活動中：傳授知識與發(fā)展智力這兩個教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動之中，統(tǒng)一在同一個認(rèn)識主體的認(rèn)識活動之中；知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。因此，知識的多少與能力的高低并不是成正比的。
        24. （1）這種說法是不正確的。（2）學(xué)習(xí)遷移可能對學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用（正遷移），也可能起阻礙作用（負(fù)遷移），還可能不起作用（零遷移）。
        25. （1）這種說法是不正確的。（2）道德認(rèn)識與道德行為可能是一致的，也可能是不一致的。比如，中學(xué)生由于道德意志薄弱，可能會出現(xiàn)“明知故犯”的現(xiàn)象，這就是道德認(rèn)識與道德行為不一致的現(xiàn)象。
        三、簡答題（答案要點）
        26. （1）課程計劃的含義：課程計劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。
        （2）課程計劃的內(nèi)容：它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置（課程設(shè)置）、學(xué)科順序（課程開設(shè)順序）、課時分配（教學(xué)時數(shù)）、學(xué)年編制和學(xué)周安排。其中，開設(shè)哪些科目（課程設(shè)置）是課程計劃的中心和首要問題。
        27. （1）明確目的性和針對性；（2）富有知識性、趣味性；（3）注意時機(jī)；（4）以誠待人。
        28. （1）丹瑟洛的分類。丹瑟洛認(rèn)為學(xué)習(xí)活動是由多種內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的活動構(gòu)成的復(fù)雜活動系統(tǒng)，并提出了MURDER學(xué)習(xí)策略，其中M代表情緒的調(diào)整和維持，U代表理解，R代表回憶，D代表消化和細(xì)述，E代表擴(kuò)展，R代表復(fù)習(xí)和檢查。
        （2）沃克斯福德的分類。沃克斯福德認(rèn)為學(xué)習(xí)策略包含五個層面的內(nèi)容，分別是：①元認(rèn)知策略，即用來幫助學(xué)生計劃、管理以及評估學(xué)習(xí)過程的策略；②情感策略，即用來提高學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度的策略；③社會策略，即用來促進(jìn)學(xué)生之間合作的策略；④記憶與認(rèn)知策略，即用來記憶與思考的策略；⑤補(bǔ)償性策略，即用來與學(xué)習(xí)者溝通，幫助學(xué)生克服知識上不足的策略。
        （3）皮連生的分類。皮連生根據(jù)信息加工過程將學(xué)習(xí)策略分為：①促進(jìn)選擇性注意的策略，如自我提問、做讀書筆記、記聽課筆記等；②促進(jìn)短時記憶的策略，如復(fù)述、記筆記、組塊等；③促進(jìn)新信息內(nèi)在聯(lián)系的策略，如分析材料的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)；④促進(jìn)新舊知識聯(lián)系的策略，如通過比較新舊知識的異同；⑤促進(jìn)新信息長期保存的策略，如記憶術(shù)、提高加工水平等。
        （4）張大均的分類。張大均則根據(jù)學(xué)校學(xué)習(xí)的不同環(huán)節(jié)將學(xué)習(xí)策略分為學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、課堂學(xué)習(xí)和課后鞏固的策略。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的策略包括制訂學(xué)習(xí)計劃的策略、學(xué)習(xí)心理準(zhǔn)備的策略、課前預(yù)習(xí)的策略；課堂學(xué)習(xí)的策略包括陳述性知識學(xué)習(xí)的策略、策略性知識學(xué)習(xí)的策略和聽課策略；課后鞏固的策略包括課后復(fù)習(xí)的策略、運(yùn)用與反思的策略。
        （5）邁克卡等人的分類。他們認(rèn)為，學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略以及資源管理策略三種。
        29. 美國精神分析學(xué)家埃里克森認(rèn)為，人格發(fā)展是一個逐漸形成的過程，須經(jīng)歷八個順序不變的階段，分別是：（1）基本的信任感對基本的不信任感（0～1.5歲）。本階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展對周圍世界，尤其是對社會環(huán)境的基本態(tài)度，培養(yǎng)信任感。（2）自主感對羞恥感（2～3歲）。本階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。（3）主動感對內(nèi)疚感（4～5歲）。本階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動性。（4）勤奮感對自卑感（6～11歲）。本階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。（5）自我同一性對角色混亂（12～18歲）。本階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。（6）其他三個階段分別為：親密感對孤獨感（成年早期）、繁殖感對停滯感（成年中期）、自我整合對絕望感（成年晚期）。
        四、材料分析題（答案要點）
        30. （1）教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。
        （2）該老師既將備課知識系統(tǒng)地傳授給了學(xué)生，還對課堂上學(xué)生的“刁難”進(jìn)行了靈活處理，對該生起到了很好的教育作用，體現(xiàn)了思想性（教育性）和科學(xué)性相統(tǒng)一原則，該原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識，并結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行社會主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀的教育。
        （3）該教師善于利用提問的方式，將詞語語氣使用的知識通過啟發(fā)性教學(xué)原則很好地體現(xiàn)了出來。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)活動中，教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨立思考、積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識，提高分析問題和解決問題的能力。
        31. （1）青春期是人的行為、性格和智力等心理素質(zhì)迅速發(fā)展的關(guān)鍵時期。處于這一特殊發(fā)育階段的青少年，由于生理、心理方面疾風(fēng)驟雨式的千變?nèi)f化，加之文化知識及社會經(jīng)驗的不足，很容易產(chǎn)生不健康的心理，導(dǎo)致心理問題或心理疾病。
        （2）材料中張瓊的典型心理問題是強(qiáng)烈的自卑意識和失落感，常常把別人無意的話、不相干的動作當(dāng)作對自己的輕視或嘲笑。她自我意識強(qiáng)烈，自尊的要求迫切，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的不安、焦慮和恐懼，造成神經(jīng)過敏、多疑，終嚴(yán)重影響自己的學(xué)習(xí)成績。
        （3）①懷有自卑的人，應(yīng)擺脫孤立無援、獨自苦惱的狀態(tài)，將自己的困惑向周圍人訴說，幫助分憂解愁，體諒、理解其苦惱心情，爭取周圍人及家屬的“共鳴性理解”，對消除自卑感具有良好作用；②要針對自己的弱點制訂一個逐步訓(xùn)練的計劃，并堅持不懈地執(zhí)行；③提高語言技巧及社交手段，也可觀察一下周圍的人，發(fā)覺別人也不像自己所認(rèn)為的那樣十全十美，對自己并無歧視之意，也就不再“自慚形穢”了。


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