關(guān)鍵詞: 教師資格證 2017 小學(xué)
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一、單項(xiàng)選擇題
1.推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是( )
A.教育規(guī)律 B.教育價(jià)值 C.教育現(xiàn)象 D.教育問(wèn)題
2.教育的雙重文化屬性表現(xiàn)在( )
A.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用 B.教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力
C.文化體系 D.教育為文化本體
3.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是( )
A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬戌學(xué)制 D.壬子癸丑學(xué)制
4.( )是指實(shí)際工作者(如教師)基于解決實(shí)際問(wèn)題的需要,與專家、學(xué)者及本單位的成員共同合作,將實(shí)際問(wèn)題作為研究的主題進(jìn)行系統(tǒng)地研究,以及解決實(shí)際問(wèn)題的一種研究方法。
A.敘事研究法 B.實(shí)驗(yàn)研究法 C.行動(dòng)研究法 D.質(zhì)的研究法
5.制定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是( )
A.個(gè)體本位論 B.社會(huì)本位論
C.社會(huì)主義制度 D.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
6.布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用表象形式呈現(xiàn),以下不屬于他提出的呈現(xiàn)方式的一項(xiàng)是( )
A.動(dòng)作表象 B.圖像表象 C.符號(hào)表象 D.情感表象
7.學(xué)生動(dòng)作的執(zhí)行由出聲的外部言語(yǔ)到不出聲的外部言語(yǔ),再到內(nèi)部言語(yǔ)的過(guò)程是智力技能形成的( )階段。
A.原型操作 B.原型定向 C.原型內(nèi)化 D.操作練習(xí)
8.安德森根據(jù)知識(shí)的不同表征形式,將知識(shí)分為( )
A.社會(huì)知識(shí)和自然知識(shí) B.記憶性知識(shí)和策略性知識(shí)
C.陳述性知識(shí)和程序性知識(shí) D.一般知識(shí)和特殊知識(shí)
9.提出成敗歸因理論的心理學(xué)家是( )
A.耶克斯和多德森 B.馬斯洛 C.韋納 D.阿特金森
10.根據(jù)遷移內(nèi)容的不同,一般將遷移分為( )
A.正遷移和負(fù)遷移 B.水平遷移和垂直遷移
C.一般遷移和具體遷移 D.近遷移和遠(yuǎn)遷移
二、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的意義。
2.簡(jiǎn)述認(rèn)知療法的過(guò)程。
參考答案:
一、單項(xiàng)選擇題
1.D【解析】教育問(wèn)題是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
2.D【解析】從廣義上說(shuō),教育是文化的一部分,但教育又是一種非常特殊的文化,因?yàn)榻逃仁俏幕臉?gòu)成體,又是文化的傳遞、深化與提升的手段。這就是教育的雙重文化屬性。
3.B【解析】壬寅學(xué)制是我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制,但沒(méi)有實(shí)行;癸卯學(xué)制是我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。
4.C【解析】題干描述的是行動(dòng)研究法的概念。
5.D【解析】我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。
6.D【解析】布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。
7.C【解析】本題考查原型內(nèi)化階段的特點(diǎn)。
8.C【解析】略。
9.C【解析】略。
10.C【解析】略。
二、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn))
1.(1)課外活動(dòng)有利于學(xué)生開(kāi)闊眼界,獲得知識(shí);(2)課外活動(dòng)有利于發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力;(3)課外活動(dòng)是進(jìn)行德育的重要途徑;(4)課外活動(dòng)是因材施教,發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的廣闊天地。
2.(1)建立求助的動(dòng)機(jī);(2)適應(yīng)不良性認(rèn)知的矯正;(3)在處理日常生活問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)觀念的競(jìng)爭(zhēng),用新的認(rèn)知對(duì)抗原有的認(rèn)知;(4)改變有關(guān)自我的認(rèn)知。
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