關(guān)鍵詞： 教師資格證 2018 初中

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1.在構(gòu)成教育活動的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是（  ）

A.教育者 B.受教育者   C.教育措施  D.教育內(nèi)容

2.中國古代教育家孔子的教育思想主要體現(xiàn)在（  ）中。

A.《學(xué)記》   B.《論語》  C.《大學(xué)》  D.《中庸》

3.義務(wù)教育具有明顯的（  ）

A.時代性 B.經(jīng)濟性   C.強制性 D.創(chuàng)新性

4.“人實際上因為生活在社會中才是人，教育在于使年青一代系統(tǒng)地社會化。”這句話體現(xiàn)了（  ）

A.個人本位論  B.社會本位論

C.教育社會化  D.實質(zhì)教育論

5.下列關(guān)于學(xué)科中心課程理論的說法中，錯誤的是（  ）

A.學(xué)科中心課程理論包括結(jié)構(gòu)主義課程理論、要素主義課程理論和永恒主義課程理論

B.要素主義課程理論的代表人物是巴格萊，結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物是布魯納，永恒主義課程理論的代表人物是赫欽斯

C.永恒主義教育又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育

D.結(jié)構(gòu)主義課程理論與活動課程理論存在著本質(zhì)的差別

6.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?！边@是（  ）推崇的教育理想。

A.非制度化教育 B.制度化教育

C.形式化教育     D.非形式化教育

7.課程是學(xué)校教育的實體或內(nèi)容，它規(guī)定學(xué)校（  ）

A.“怎么教”   B.“開哪些課”     C.“教什么”   D.“怎么培養(yǎng)人”

8.我國古代教育家顏之推指出：“人在少年，神情未定，所以美狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心于學(xué)，潛移暗化，自然似心……是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肄，久而自臭也?！睆牡掠椒▉碇v，這里強調(diào)的是（  ）

A.說服教育法   B.陶冶教育法   C.榜樣示范法   D.實際鍛煉法

9.分層次考試體現(xiàn)的是（  ）多元化。

A.評價主體    B.評價方式   C.評價標(biāo)準(zhǔn)  D.評價原則

10.“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之”蘊含的教學(xué)原則是（  ）

A.鞏固性原則     B.系統(tǒng)性原則

C.因材施教原則  D.量力性原則

二、簡答題

1.心理輔導(dǎo)應(yīng)遵循的基本原則有哪些？

參考答案：

一、單項選擇題

1.A【解析】教育者、受教育者和教育媒介是構(gòu)成教育活動的基本要素。其中，教育者是主導(dǎo)性的因素。

2.B【解析】略。

3.C【解析】義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都須接受的，國家、社會、家庭須予以保證的國民教育，具有明顯的強制性。

4.B【解析】題干的描述出自涂爾干，體現(xiàn)了社會本位論的教育目的觀。

5.C【解析】要素主義是20世紀(jì)30年代美國出現(xiàn)的與進(jìn)步主義教育相對立的教育思想流派，又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育。

6.A【解析】非制度化教育是相對于制度化教育而言的。它指出了制度化教育的弊端，但又不是對制度化教育的全盤否定。非制度化教育所推崇的理想是：“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。”

7.C【解析】課程是學(xué)校教育的，涉及教學(xué)過程中教師“教什么”和學(xué)生“學(xué)什么”的問題，它規(guī)定以什么樣的教育內(nèi)容來培養(yǎng)新一代，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。

8.B【解析】陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。題干的描述正是這一德育方法的典型表現(xiàn)。

9.C【解析】分層次考試即體現(xiàn)了不同層次的考試對學(xué)生的要求是不一樣的，不同層次的考試的標(biāo)準(zhǔn)也是不一樣的，這體現(xiàn)了評價標(biāo)準(zhǔn)的不同，即評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化。

10.C【解析】“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之”來源于《論語》。講子路和冉有向孔子請教的是同一個問題：聽到一個很好的主張，是不是應(yīng)該馬上去做呢？孔子卻對不同的人做出不同的回答。可見，孔子針對不同學(xué)生的不同特點，采用不同的教育方法，即體現(xiàn)了因材施教的原則。

二、簡答題

1.（1）面向全體學(xué)生；（2）預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合；（3）尊重與理解學(xué)生；（4）發(fā)揮學(xué)生主體性；（5）個別對待學(xué)生；（6）促進(jìn)學(xué)生整體性發(fā)展。

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