關(guān)鍵詞： 教師資格證 2018 初中

• *備考沒方向？
• *考試時間不清楚？
• *成績看不懂？
• *考試內(nèi)容沒有掌握？
• *拿證之后何去何從？
• *別人上岸也這么難？

掃碼添加專屬備考顧問
? 0元領(lǐng)取考點真題禮包
? 獲取1對1備考指導(dǎo)

備考推薦：2018年國考教師資格考試協(xié)議班

點擊加群：教師資格交流群（群內(nèi)定期分享資格證資料、發(fā)布考試新信息）

1.中學(xué)生隨著身心的迅速發(fā)展，開始積極嘗試脫離父母的保護和管理，渴望自己的行為像成人，不愿意被當(dāng)作孩子看待。這說明中學(xué)生心理發(fā)展具有（    ）

A.平衡性     B.獨立性      C.閉鎖性     D.動蕩性

2.陳老師在講“二氧化碳性質(zhì)”時，講臺上放著兩瓶沒有標(biāo)簽的無色氣體，其中一瓶是二氧化碳，一瓶是空氣，怎么區(qū)分它們呢？陳老師邊說邊將燃燒的木條分別伸入兩個集氣瓶中，告訴學(xué)生使木條熄滅的是二氧化碳，使木條繼續(xù)燃燒的是空氣。這種教學(xué)方法是（    ）

A.實驗法   B.講授法      C.演示法        D.談話法

3.進入初中后，小磊為了贏得在班級中的地位和滿足自尊需要而刻苦學(xué)習(xí)。根據(jù)奧蘇伯爾的理論，小磊的學(xué)習(xí)動機屬于（    ）

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力   B.自我提高內(nèi)驅(qū)力   C.附屬內(nèi)驅(qū)力 D.生理內(nèi)驅(qū)力

4.高一（2）班班主任王老師在教育教學(xué)過程中，從來不采取“一刀切”的辦法，因為他深刻地認(rèn)識到人的身心發(fā)展具有（    ）

A.階段性     B.連續(xù)性      C.差異性    D.順序性

5.馬克思主義認(rèn)為，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是（    ）

A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合            B.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合

C.普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合        D.學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合

6.某班學(xué)生以建立融洽的同學(xué)關(guān)系為行為取向，以“如何才能讓同學(xué)喜歡或接納”為行為準(zhǔn)則。該班處于課堂紀(jì)律發(fā)展的（    ）階段。

A.自我服務(wù)行為   B.人際紀(jì)律     C.自我約束    D.反抗行為

7.上初中以來，劉俊突然好像不認(rèn)識自己了，“我到底是誰？我將來做什么呢？”這類問題常常困擾著他。根據(jù)埃里克森的社會心理發(fā)展理論，他處于（    ）

發(fā)展階段。

A.親密感對孤獨感                  B.勤奮感對自卑感

C.自我同一性對角色混亂           D.信任感與不信任感

8.人們在游覽過“萬里長城”后，在頭腦中留下了生動的長城形象。這種記憶是（    ）

A.情緒記憶    B.形象記憶      C.動作記憶    D.情景記憶

9.“兒童中心主義”違背了（    ）

A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律

B.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

C.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

10.下列關(guān)于學(xué)科中心課程理論的說法中，錯誤的是（    ）

A.學(xué)科中心課程理論包括結(jié)構(gòu)主義課程理論、要素主義課程理論和永恒主義課程理論

B.要素主義課程理論的代表人物是巴格萊，結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表人物是布魯納，永恒主義課程理論的代表人物是赫欽斯

C.永恒主義教育又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育

D.結(jié)構(gòu)主義課程理論與活動課程理論存在著本質(zhì)的差別

【參考答案及解析】

一、單項選擇題

1.B【解析】略。

2.C【解析】演示法是指教師通過展示實物、教具和示范性的實驗來說明、印證某一事物和現(xiàn)象，使學(xué)生掌握新知識的一種教學(xué)方法。題干中，教師通過示范性的實驗讓學(xué)生明白“二氧化碳的性質(zhì)”，屬于演示法。

3.B【解析】自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體因自己的學(xué)業(yè)成就而贏得相應(yīng)地位和威望的需要。

4.A【解析】個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律，決定了教育工作須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行。如果不顧學(xué)生的年齡特征和接受能力，在教育工作中搞“一刀切”“一鍋煮”，讓孩子同成年人一樣地聽報告、搞活動、開批判會，把對兒童和青少年的教育“成人化”，就違反了個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律。

5.A【解析】教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑，也是唯一途徑。

6.B【解析】處于人際紀(jì)律階段的學(xué)生，其行為取向是要建立一種相互的人際關(guān)系，他們做出的行為往往與“我怎樣才能取悅你”聯(lián)系在一起，他們這樣做是因為你要求他這樣做；他們關(guān)心自己在別人心目中的形象，希望別人喜歡自己。

7.C【解析】青春期（12～18歲）面臨的是自我同一性對角色混亂的沖突。自我同一性是指個體組織自己的動機、能力、信仰及活動經(jīng)驗而形成的有關(guān)自我的一致性形象。

8.B【解析】形象記憶是以我們感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。這種記憶在頭腦中保留的是事物具體的形象，它以表象的形式在頭腦中存儲過去的經(jīng)驗。

9.D【解析】略。

10.C【解析】要素主義是20世紀(jì)30年代美國出現(xiàn)的與進步主義教育相對立的教育思想流派，又稱傳統(tǒng)主義教育、保守主義教育。

2025教資上岸大本營

• 考試公告
• 成績查詢
• 資格認(rèn)定
• 備考講座

掃碼進群，備考路上不孤獨，互幫互助，共同上岸！

點擊打開