關(guān)鍵詞: 教師資格證 2018
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1.世界上早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是()。
A.英國(guó)
B.美國(guó)
C.德國(guó)
D.法國(guó)
2.“教育:從搖籃到墳?zāi)埂笔?/span>()的典型觀點(diǎn)。
A.成人教育
B.業(yè)余教育
C.在職教育
D.終身教育
3.“標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)很可能束縛學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神?!边@句話主要體現(xiàn)了教育的()。
A.正向功能
B.負(fù)向功能
C.社會(huì)發(fā)展功能
D.隱性功能
4.在論述教育的社會(huì)功能時(shí),()提出“庶—富—教”的思想。
A.孔子
B.荀子
C.孟子
D.老子
5.在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,實(shí)現(xiàn)“教育機(jī)會(huì)均等”已經(jīng)成為教育改革追求的重要價(jià)值取向。2000多年前,孔子就提出了與“教育機(jī)會(huì)均等”相類(lèi)似的樸素主張,他的“有教無(wú)類(lèi)”的觀點(diǎn)體現(xiàn)了()。
A.教育起點(diǎn)機(jī)會(huì)均等
B.教育過(guò)程機(jī)會(huì)均等
C.教育條件機(jī)會(huì)均等
D.教育結(jié)果機(jī)會(huì)均等
6.周恩來(lái)稱(chēng)贊的“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克”的人民教育家是()。
A.徐特立
B.陶行知
C.蔡元培
D.楊賢江
7.提出教育即生活,是學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng);學(xué)校即社會(huì),課程以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心這一基本觀點(diǎn)的學(xué)派是()。
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)
B.文化教育學(xué)
C.實(shí)用主義教育學(xué)
D.制度教育學(xué)
8.20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是()。
A.凱洛夫
B.贊科夫
C.布魯納
D.維果斯基
9.使所有學(xué)生包括“差生”都得到發(fā)展的教學(xué)原則是()提出來(lái)的。
A.赫爾巴特
B.布盧姆
C.凱洛夫
D.贊科夫
10.“順木之天,以致其性焉”,這句話體現(xiàn)的是()。
A.民主主義教育思想
B.實(shí)用主義教育思想
C.自然主義教育思想
D.永恒主義教育思想
1.C【解析】德國(guó)是世界上早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家。
2.D【解析】終身教育是指貫穿于人一生的教育思想。“教育:從搖籃到墳?zāi)埂闭墙K身教育觀點(diǎn)的體現(xiàn)。
3.B【解析】教育的負(fù)向功能是指教育阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用,題干闡述的是標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)對(duì)學(xué)生發(fā)展的消極影響和作用,體現(xiàn)了教育的負(fù)向功能。
4.A【解析】孔子在論述教育的社會(huì)功能時(shí),提出了“庶—富—教”的思想。
5.A【解析】孔子的“有教無(wú)類(lèi)”提倡使所有人都接受教育、不分地位的高低、職業(yè)的類(lèi)別,體現(xiàn)了教育起點(diǎn)機(jī)會(huì)的均等。
6.B【解析】被周恩來(lái)稱(chēng)贊為“一個(gè)無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克的教育家”是陶行知。被毛澤東稱(chēng)贊為“學(xué)界泰斗、人世楷?!钡氖遣淘唷?/span>
7.C【解析】實(shí)用主義教育學(xué)較為重視兒童經(jīng)驗(yàn)的獲得,強(qiáng)調(diào)教學(xué)以學(xué)生為中心;文化教育學(xué)主張用理解和解釋的方法進(jìn)行教育研究;實(shí)驗(yàn)教育學(xué)主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索教育;制度教育學(xué)重視教育外部環(huán)境特別是制度問(wèn)題對(duì)教育的影響。
8.C【解析】布魯納將皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展的理論應(yīng)用到教學(xué)和課程改革上,創(chuàng)立了“結(jié)構(gòu)主義”教育理論。
9.D【解析】贊科夫把學(xué)生的一般發(fā)展作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則,即高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括“差生”都得到一般發(fā)展的教學(xué)原則。
10.C【解析】“順木之天,以致其性焉”的意思是種樹(shù)要順應(yīng)樹(shù)木的天性,來(lái)實(shí)現(xiàn)其自身的習(xí)性,因此體現(xiàn)的是自然主義教育思想。
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