關(guān)鍵詞： 全國招教 2016 幼兒園

一、單項(xiàng)選擇題

1.根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線，為了學(xué)習(xí)效果好學(xué)生應(yīng)該（  ）

A.分散復(fù)習(xí)     B.集中復(fù)習(xí)      C.及時復(fù)習(xí)     D.過度復(fù)習(xí)

2.王國維在《人間詞話》中提到人生三大境界，其中第二個境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，相當(dāng)于動作練習(xí)的（  ）

A.起始階段      B.起伏階段        C.高原階段      D.突進(jìn)階段

3.趙明非常害怕狗，教師依次讓他選看狗的照片，與他討論狗，讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠子里的狗，讓他靠近籠子里的狗，后讓他摸小狗、抱起小狗，消除其對狗的恐懼反應(yīng)。這種改變行為的方法是（  ）

A.行為塑造法    B.系統(tǒng)脫敏法    C.代幣法    D.模仿法

4.在社會規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中，班杜拉的研究重點(diǎn)是（  ）

A.道德認(rèn)識    B.道德情感     C.道德意志     D.道德行為

5.下列關(guān)于學(xué)習(xí)風(fēng)格的描述中，不正確的是（  ）

A.聚合型學(xué)習(xí)風(fēng)格的學(xué)生擅長把理論應(yīng)用于實(shí)踐

B.場獨(dú)立型的學(xué)生偏愛自然學(xué)科且成績較好

C.視覺型的學(xué)生對自己能夠動手參與的認(rèn)知活動更感興趣

D.沖動型的學(xué)生更擅長從整體上來分析問題

6.根據(jù)羅杰斯的觀點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的心理氣氛因素不包括（  ）

A.同理心   B.感召力    C.真誠一致      D.無條件的積極關(guān)注

7.美國學(xué)者波斯納提出的教師成長公式是（  ）

A.教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思   B.教師成長=觀摩+分析

C.教師成長=培訓(xùn)+進(jìn)修   D.教師成長=學(xué)習(xí)+實(shí)踐

8.教學(xué)不是傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識，而是激發(fā)出學(xué)生原有的知識經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)知識經(jīng)驗(yàn)的“生長”，促進(jìn)學(xué)生的知識建構(gòu)活動，以促成知識經(jīng)驗(yàn)的重新組織、轉(zhuǎn)換和改造。持上述教學(xué)觀的理論流派是（  ）

A.行為主義   B.存在主義   C.建構(gòu)主義    D.人本主義

9.心理學(xué)家利用“視崖實(shí)驗(yàn)”考察個體的（  ）

A.大小知覺   B.運(yùn)動知覺   C.時間知覺   D.深度知覺

二、簡答題

簡述維果斯基的近發(fā)展區(qū)

【參考答案】

一、單項(xiàng)選擇題

1.C【解析】艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且在初的時間里遺忘速度很快。因此，為了提高學(xué)習(xí)效果應(yīng)當(dāng)及時復(fù)習(xí)。

2.C【解析】動作練習(xí)中間有一個明顯的、暫時的停頓期，即高原期。通常把學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)一段時間的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效率停滯不前，甚至學(xué)過的知識感覺模糊的現(xiàn)象，稱為“高原現(xiàn)象”。

3.B【解析】系統(tǒng)脫敏法是指當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使其對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。

4.D【解析】略。

5.C【解析】動覺型學(xué)習(xí)者喜歡接觸和操作物體，對于自己能夠動手參與的認(rèn)知活動更感興趣。因此，答案選C項(xiàng)。

6.B【解析】羅杰斯認(rèn)為，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技巧，而在于特定的心理氛圍。它包括：（1）真實(shí)或真誠；（2）尊重、關(guān)注和接納；（3）移情性理解。

7.A【解析】略。

8.C【解析】題干所述為建構(gòu)主義教學(xué)觀的內(nèi)容。

9.D【解析】視覺懸崖是實(shí)驗(yàn)證明了兒童深度知覺的存在，與個體經(jīng)驗(yàn)無關(guān)。

二、簡答題

近發(fā)展區(qū)的概念：

兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是近發(fā)展區(qū)。

它的提出說明:

兒童發(fā)展的可能性即教育應(yīng)該走在發(fā)展的前面，其意義在于指導(dǎo)教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。

維果斯基強(qiáng)調(diào)教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，還應(yīng)該適應(yīng)近發(fā)展區(qū)，從而走在發(fā)展的前面，終跨越近發(fā)展區(qū)達(dá)到新的發(fā)展水平。

因此，教學(xué)的佳效果產(chǎn)生于近發(fā)展區(qū)。

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