關(guān)鍵詞： 教師資格證 2019

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1.“如何做分數(shù)加法”屬于( )。

A.陳述性知識

B.程序性知識

C.技能性知識

D.策略性知識

2.關(guān)于智慧技能的學(xué)習(xí)，以下說法錯誤的是( )。

A.練習(xí)是不可少的

B.概念通常需要反復(fù)背誦學(xué)習(xí)

C.要選擇和呈現(xiàn)合適的正反例證

D.可以從例子中概括出規(guī)則來學(xué)習(xí)

3.小芳在體育課上掌握了跳鞍馬的技巧。根據(jù)知識分類，小芳掌握的是( )，屬于( )。

A.程序性知識、智慧技能

B.陳述性知識、智慧技能

C.程序性知識、動作技能

D.陳述性知識、動作技能

4.英語是小若的弱勢學(xué)科，這學(xué)期初，她花了很多時間補習(xí)英語，效果很明顯，成績大幅度提高。但近一段時間，即便她強迫自己花更多時間學(xué)習(xí)英語，成績也沒有太大提高。則小若此時期處于( )。

A.過度學(xué)習(xí)期

B.高原期

C.疲勞期

D.潛伏期

5.為了證明“卵生”是不是鳥的關(guān)鍵特征，教師舉了麻雀和烏龜兩個例子。麻雀的例子屬于( )例，烏龜?shù)睦訉儆? )例。

A.正、反

B.正、正

C.反、正

D.反、反

6．布魯納主張教學(xué)的終目標(biāo)是（　 ）。

A．促進學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，考得高分數(shù)

B．促進學(xué)生獲得與理解新知識

C．促進學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

D．促進教師能夠設(shè)計出優(yōu)秀的課程

7．奧蘇貝爾認為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實質(zhì)是（　 ）。

A．有意義接受學(xué)習(xí)

B．有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D．探究學(xué)習(xí)

8．提出學(xué)生的學(xué)習(xí)是有意義的接受學(xué)習(xí)的是（　 ）。

A．加涅

B．布魯納

C．奧蘇貝爾

D．桑代克

9．“先行組織者”的提出者是美國著名心理學(xué)家（　 ）。

A．斯金納

B．布魯納

C．奧蘇貝爾

D．桑代克

10．在所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)前提供一種引導(dǎo)性材料，它在學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認知橋梁的作用，這種教學(xué)策略是（　 ）。

A．先行組織者策略

B．認知結(jié)構(gòu)策略

C．比較性組織者策略

D．固定點策略

【參考答案解析】

1.B【解析】程序性知識也叫“操作性知識”，這類知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。這種知識具有動態(tài)的性質(zhì)?！叭绾巫龇謹?shù)加法”即解決怎么做的問題。

2.B【解析】本題考查的是技能的形成與知識的理解。在知識的理解中，學(xué)生獲得概念的主要形式是概念同化，即利用認知結(jié)構(gòu)中的原有概念，以定義的方式直接給學(xué)生提示概念的關(guān)鍵特征，從而使學(xué)習(xí)者獲得概念的方式。在這一過程中，學(xué)習(xí)者已有的概念和新概念建立起一種實質(zhì)的、非人為的聯(lián)系。所以概念并不需要反復(fù)背誦學(xué)習(xí)。因此本題選B。

3.C【解析】此題考查知識的分類。根據(jù)知識的功能劃分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫“描述性知識”，主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。這類知識主要解決是什么的問題。程序性知識也叫“操作性知識”，這類知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。題干中小芳掌握了跳鞍馬的技巧，屬于程序性知識。從智慧技能與動作技能角度講，題干屬于動作技能。所以答案應(yīng)該為C。

4.B【解析】高原期一般出現(xiàn)在學(xué)習(xí)中期，隨著練習(xí)的增加，學(xué)習(xí)效果暫時停頓甚至倒退的現(xiàn)象，一般出現(xiàn)在學(xué)習(xí)的中期。題干中小若的英語成績沒有明顯提高的現(xiàn)象屬于高原現(xiàn)象，該時期稱為高原期。

5.A【解析】正例：又稱肯定例證，指從正面論證論點的例子;反例：又稱否定例證，指從反面論證論點的例子。麻雀屬鳥類且是卵生，故以麻雀為正例，說明“卵生”是鳥的關(guān)鍵特征;烏龜是卵生但不是鳥，故以烏龜為反例來論證題干命題。

6.C【解析】布魯納主張教學(xué)的終目標(biāo)是促進學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。

7.A【解析】奧蘇貝爾根據(jù)兩個維度對認知領(lǐng)域進行學(xué)習(xí)分類：一是學(xué)習(xí)進行的方式，分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；另一個維度是學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，可分為機械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。有意義接受學(xué)習(xí)的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為的(內(nèi)在的)和實質(zhì)性的(非字面)聯(lián)系。他認為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義接受學(xué)習(xí)。

8.C【解析】奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義接受學(xué)習(xí)。

9.C【解析】先行組織者的提出者是美國著名心理學(xué)家奧蘇貝爾。

10.A【解析】先行組織者即先于某個學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料。

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