關(guān)鍵詞： 教師資格證 2016 小學(xué)

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一、單項(xiàng)選擇題

1．（  ）是有目的地安排學(xué)生生活，組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動與交往以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。

A．說服   B.鍛煉   C．榜樣   D．修養(yǎng)

2．“一題多解”和“一事多寫”旨在培養(yǎng)學(xué)生的（  ）

A．形象思維   B.抽象思維   C．聚合思維   D．發(fā)散思維

3．“將心比心”和“換位思考”所體現(xiàn)的心理機(jī)制是（  ）

A．移情   B.從眾   C．期望   D．順從

4．印度“狼孩”的事例表明，個體在早期心理發(fā)展的某一個短暫時期內(nèi)，對某類刺激特別敏感，一旦錯失將難以達(dá)到應(yīng)有的發(fā)展水平。心理學(xué)上把這一時期稱為（   ）

A．近發(fā)展期   B.生長高峰期   C．心理斷乳期   D．發(fā)展關(guān)鍵期

5．在小學(xué)教育階段，教師應(yīng)當(dāng)特別重視保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使其產(chǎn)生（  ）

A．成就動機(jī)    B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力   

C．自我提高內(nèi)驅(qū)力   D．附屬內(nèi)驅(qū)力

6．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”所闡明的教學(xué)原則是（  ）

A．循序漸進(jìn)原則   B.直觀性原則   C．啟發(fā)性原則   D．因材施教原則

7．在教學(xué)理論指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)特定教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計的較為穩(wěn)定的教學(xué)范型是（  ）

A．教學(xué)方法   B.教學(xué)策略   C．教學(xué)模式   D．教學(xué)組織

8．教師運(yùn)用實(shí)物與教具進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的教學(xué)方法是（  ）

A．練習(xí)法   B.演示法   C．實(shí)驗(yàn)法   D．發(fā)現(xiàn)法

9．主要憑借評價者的洞察、內(nèi)省或移情對評價對象做出價值判斷的評價方法是（  ）

A．定性評價   B.定量評價   C．診斷性評價   D．形成性評價

二、材料分析題

1.為了讓學(xué)生理解謙讓，老師在班上講孔融讓梨的故事。大部分同學(xué)都說要把梨讓給奶奶，老師笑了。課后，學(xué)生跑去辦公室報告有學(xué)生因爭足球打架，剛進(jìn)行的謙讓教育學(xué)生的反應(yīng)也令人滿意，怎么還會出現(xiàn)這種情況呢？

請對謙讓教育進(jìn)行評述。

參考答案：

一、單項(xiàng)選擇題

1．B【解析】題干描述的是實(shí)際鍛煉法的概念。

2．D【解析】發(fā)散思維指人們在解決問題時，思路朝各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。“一題多解”和“一事多寫”都是從各個方向分析問題，旨在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

3．A【解析】移情是心理咨詢中的術(shù)語，指心理咨詢師對來訪者的一種情感共鳴，深入體會來訪者的做法、情感?！皩⑿谋刃摹焙汀皳Q位思考”所體現(xiàn)的心理機(jī)制是移情。

4．D【解析】近發(fā)展期由維果茨基提出，指個體在成人幫助下達(dá)到的發(fā)展水平與實(shí)際水平之間的差距，是兩種水平之間的差異。生長高峰期是指個體發(fā)展的某一時期身高、體重等飛速發(fā)展的狀況?！吧倌昶凇币话惚环Q為心理斷乳期。關(guān)鍵期是由勞倫茲提出來的，是個體心理發(fā)展中的一個短暫時期，在此期間，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或者沒有影響。題中所述為發(fā)展關(guān)鍵期。

5．B【解析】認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指要求了解、理解和掌握知識以及解決問題的需要。這種動機(jī)指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身(為了獲得知識)，滿足這種動機(jī)的獎勵(知識的實(shí)際獲得)是由學(xué)習(xí)本身提供的，屬于內(nèi)部動機(jī)。教師重視保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是把求知作為目標(biāo)，從知識獲得中得到滿足，屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。

6．C【解析】題干描述的是啟發(fā)性原則的典型體現(xiàn)。

7．C【解析】題干描述的是教學(xué)模式的概念。

8．B【解析】題干的描述體現(xiàn)了演示法的內(nèi)涵。

9．A【解析】題干描述的是定性評價法的概念。

二、材料分析題

1.（1）材料中的老師在開展謙讓教育時，為了讓學(xué)生理解謙讓，講了孔融讓梨的故事。這表明了該老師對德育方法中的說服教育法的運(yùn)用。這是一種堅持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)，增強(qiáng)辨別是非能力，促進(jìn)道德發(fā)展的重要方法。

（2）但是課后就有學(xué)生因爭足球而打架的事情發(fā)生，這表明老師的說服教育法沒有運(yùn)用成功。至于產(chǎn)生這種情況的原因有：①老師的說服教育法過于單一，沒有能夠深入到學(xué)生的心里。因此，老師在進(jìn)行德育時，要采用多種德育方法，使學(xué)生真正感受到謙讓的重要性。②老師在運(yùn)用說服教育法時沒有抓住時機(jī)，不具有針對性。像材料中課后出現(xiàn)的矛盾，就是一個很好的契機(jī)，老師可以抓住該契機(jī)，進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行謙讓教育。

（3）德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)與提高過程。其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志。材料中的老師講孔融讓梨的故事只是讓學(xué)生對“謙讓”有了一定的理解，這是謙讓教育的基礎(chǔ)，歸根結(jié)底，謙讓教育的目的是讓學(xué)生都做到謙讓。材料中的老師可針對爭足球事件進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行謙讓教育，使學(xué)生不僅理解謙讓，更做到謙讓。

（4）注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練。材料中，課堂上進(jìn)行的謙讓教育并沒有深入到學(xué)生的平時行為中去，只有當(dāng)品德行為成為經(jīng)?；?、自動化的道德行為習(xí)慣時，才是品德形成的標(biāo)志。實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知到道德行為再到道德行為習(xí)慣的發(fā)展，是一個反復(fù)的、長期的、復(fù)雜的、實(shí)踐的過程，個體須經(jīng)過有意識的道德行為實(shí)踐和訓(xùn)練，并積累豐富的道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能終形成良好的道德行為習(xí)慣，也即形成良好的道德品質(zhì)。道德行為的訓(xùn)練主要包括道德動機(jī)的激發(fā)、道德行為方式的掌握和道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

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