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      1. 每日一練 中學(xué)教育知識(shí)與能力(8月13日)

        時(shí)間:2016-08-13 14:32:15責(zé)任編輯:admin

        關(guān)鍵詞: 教師資格證 2016 初中

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        【每日一練】中學(xué)能力

        一、單項(xiàng)選擇題

        1.讓兒童置身于他人的位置,按照他人的處境或角色來(lái)行事、處世,以求在體驗(yàn)別人的態(tài)度、方式中,增進(jìn)對(duì)他人及其社會(huì)角色的理解和認(rèn)同。這體現(xiàn)了德育的哪種方法(  )

        A.品德評(píng)價(jià)法   B.角色扮演法   C.陶冶教育法   D.說(shuō)服教育法

        2.班主任工作中的個(gè)別教育工作的教育對(duì)象是(  )

        A.優(yōu)等生  B.后進(jìn)生  C.全體學(xué)生  D.中等生

        3.影響自我效能感的主要的因素是(  )

        A.個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)   B.替代經(jīng)驗(yàn)

        C.言語(yǔ)暗示                 D.情緒喚醒

        4.(  )在中學(xué)階段居于主導(dǎo)地位。

        A.無(wú)意注意   B.有意注意   C.不隨意注意   D.隨意后注意

        5.吉爾福特的三維結(jié)構(gòu)理論將智力分為(  )三個(gè)維度。

        A.內(nèi)容、操作、成果   B.記憶、思維、觀察

        C.編碼、存儲(chǔ)、提取   D.瞬時(shí)材料、短時(shí)材料、長(zhǎng)時(shí)材料

        6.對(duì)道德行為具有定向調(diào)節(jié)作用的是(  )

        A.道德意志   B.道德情感   C.道德動(dòng)機(jī)   D.道德認(rèn)知

        7.馬斯洛需要層次理論中的高層次的需要是(  )

        A.安全需要   B.尊重需要   C.歸屬與愛(ài)的需要   D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

        8.人們?cè)谟斡[過(guò)“萬(wàn)里長(zhǎng)城”后,在頭腦中留下了生動(dòng)的長(zhǎng)城形象。這種記憶是(  )

        A.情緒記憶  B.形象記憶  C.動(dòng)作記憶  D.情景記憶

        9.(  )是人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷,首先是主要根據(jù)個(gè)人好惡得出一個(gè)判斷,然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)識(shí)對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。

        A.暈輪效應(yīng)   B.近因效應(yīng)   C.社會(huì)刻板效應(yīng)   D.首因效應(yīng)

        10.詹姆士和朗格提出了(  )

        A.丘腦情緒理論           B.情緒的認(rèn)識(shí)—評(píng)估說(shuō)

        C.情緒的機(jī)體知覺(jué)理論     D.情緒的動(dòng)機(jī)—分化理論

        二、簡(jiǎn)答題

        1.簡(jiǎn)述校本課程的開(kāi)發(fā)途徑。

         

         

        參考答案

        一、單項(xiàng)選擇題

        1.B【解析】題干的描述體現(xiàn)了角色扮演法的內(nèi)涵。

        2.C【解析】班主任做好個(gè)別教育工作,包括做好先進(jìn)生的教育工作、中等生的教育工作和后進(jìn)生的教育工作。

        3.A【解析】個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我效能感的影響大。

        4.B【解析】在注意發(fā)展的整個(gè)過(guò)程中,小學(xué)階段是有意注意發(fā)展的重要階段,而有意注意終取代無(wú)意注意的主導(dǎo)地位是在初中階段。

        5.A【解析】吉爾福特認(rèn)為,智力是一個(gè)由不同方式對(duì)不同信息進(jìn)行加工的各種能力的綜合系統(tǒng),是一個(gè)包括內(nèi)容、操作和成果的三維結(jié)構(gòu)。

        6.D【解析】道德認(rèn)知是個(gè)體道德的基礎(chǔ),是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù),對(duì)道德行為具有定向的意義,是行為的調(diào)節(jié)機(jī)制。品德的是道德認(rèn)知。

        7.D【解析】自我實(shí)現(xiàn)的需要是高層次的需要。所謂“自我實(shí)現(xiàn)”,即追求自我理想的實(shí)現(xiàn),是充分發(fā)揮個(gè)人潛能、才能的心理需要,也是一種創(chuàng)造和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要。

        8.B【解析】形象記憶是以我們感知過(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶。這種記憶在頭腦中保留的是事物具體的形象,它以表象的形式在頭腦中存儲(chǔ)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。

        9.A【解析】當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí),就會(huì)對(duì)他的其他特征作相似判斷,這就是暈輪效應(yīng),也稱(chēng)光環(huán)效應(yīng)。

        10.C【解析】美國(guó)心理學(xué)家詹姆士和丹麥生理學(xué)家朗格都強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)活動(dòng)的產(chǎn)物,也就是說(shuō),情緒刺激引起身體的生理反應(yīng),而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生。他們的理論被稱(chēng)為詹姆士—朗格的機(jī)體知覺(jué)理論。

        二、簡(jiǎn)答題【答案要點(diǎn)】

        1.(1)合作開(kāi)發(fā);(2)課題研究與實(shí)驗(yàn);(3)規(guī)范原有的選修課、活動(dòng)課和興趣小組。


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