關(guān)鍵詞： 特崗教師 2023

一、單選題

1.“情境—陶冶”教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)是（  ）

A.布盧姆的掌握學(xué)習(xí)法

B.巴班斯基的最優(yōu)教學(xué)法

C.布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)法

D.洛扎諾夫的暗示教學(xué)法

2.“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段?！边@句話體現(xiàn)了德育的（  ）

A.社會(huì)性功能

B.個(gè)體性功能

C.教育性功能

D.文化功能

3.對(duì)于任性的學(xué)生，應(yīng)著重培養(yǎng)其意志品質(zhì)的（  ）

A.自制性

B.自覺(jué)性

C.果斷性

D.啟發(fā)性

4.下列選項(xiàng)中，能夠激起學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)的因素是（  ）

A.父母的獎(jiǎng)賞

B.教師的表?yè)P(yáng)

C.學(xué)習(xí)材料的趣味性

D.競(jìng)爭(zhēng)情境

5.教師要崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，拓展知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。這說(shuō)明教師應(yīng)具備（  ）的職業(yè)道德。

A.教書(shū)育人

B.愛(ài)崗敬業(yè)

C.為人師表

D.終身學(xué)習(xí)

二、判斷題

1.教育可以改變政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向。（  ）

2.歷史上最早把“課程”用作一個(gè)專(zhuān)門(mén)的教育術(shù)語(yǔ)的教育家是斯賓塞。（  ）

3.個(gè)體思維由低到高依次發(fā)展的順序是：具體形象思維—直觀動(dòng)作思維—抽象邏輯思維。（  ）

4.課堂上出現(xiàn)雙方相互親近、認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧、行動(dòng)一致，這是一種合作的人際關(guān)系。（  ）

5.我國(guó)實(shí)行教育與宗教相分離，任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。（  ）

【參考答案解析】

一、單選題

1.D【解析】“情境—陶冶”教學(xué)模式是使學(xué)生處在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，運(yùn)用學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)和情感，加強(qiáng)有意識(shí)的理性學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)模式。這一模式是吸取了洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論，并參照我國(guó)教學(xué)實(shí)際工作者積累的有效經(jīng)驗(yàn)加以概括而形成。

2.C【解析】題干的描述出自赫爾巴特，強(qiáng)調(diào)的是德育的教育性功能。

3.A【解析】意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。對(duì)于任性的學(xué)生，應(yīng)著重培養(yǎng)其意志品質(zhì)的自制性。

4.C【解析】?jī)?nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指誘因來(lái)自學(xué)習(xí)者本身的內(nèi)在因素，即學(xué)生因?qū)顒?dòng)本身發(fā)生興趣而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。具有內(nèi)部動(dòng)機(jī)的學(xué)生，活動(dòng)本身就能使其得到滿足，無(wú)需外力的作用，如報(bào)酬和獎(jiǎng)賞，也能產(chǎn)生榮譽(yù)感。

5.D【解析】2008年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”方面所規(guī)定的具體職業(yè)行為要求有：（1）崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；（2）潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

二、判斷題

1.×【解析】教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度有維護(hù)、鞏固和加強(qiáng)的作用，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，教育在這種矛盾運(yùn)動(dòng)中只起加速或延緩作用，而不起決定作用。

2.√【解析】英國(guó)教育家斯賓塞在其名著《什么知識(shí)最有價(jià)值》（1859年）中第一個(gè)提出“課程”這個(gè)術(shù)語(yǔ)。

3.×【解析】個(gè)體思維由低到高依次發(fā)展的順序是：直觀動(dòng)作思維—具體形象思維—抽象邏輯思維。

4.×【解析】課堂上出現(xiàn)雙方相互親近、認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧、行動(dòng)一致，這是一種吸引的人際關(guān)系。

5.√【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第八條規(guī)定，教育活動(dòng)必須符合國(guó)家和社會(huì)公共利益。國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。

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