關(guān)鍵詞: 教師資格證 2023
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一、單選題
1.提出以高難度、高速度、理論知識(shí)為主導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)的是( )
A.凱洛夫
B.贊科夫
C.布魯納
D.布盧姆
2.教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,總的來(lái)說(shuō)是( )
A.經(jīng)濟(jì)決定教育,教育反作用于經(jīng)濟(jì)
B.教育決定經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)反作用于教育
C.經(jīng)濟(jì)決定教育,教育對(duì)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有影響
D.教育決定經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)對(duì)教育沒(méi)有影響
3.小雪非常喜歡印象派的繪畫(huà)作品,當(dāng)她看到印象派的代表作《草地上的午餐》《日出·印象》時(shí),頓時(shí)心中非常喜悅。小雪此時(shí)的情感屬于( )
A.道德感
B.理智感
C.美感
D.成就感
4.根據(jù)皮亞杰的研究,初中生的思維處于具體運(yùn)算階段向形式運(yùn)算階段過(guò)渡的時(shí)期。針對(duì)這一發(fā)展特點(diǎn),教師在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生( )
A.運(yùn)算能力的培養(yǎng)
B.操作能力的培養(yǎng)
C.具體思維能力的培養(yǎng)
D.抽象思維能力的培養(yǎng)
5.兒童有不知足、不安全、憂慮、退縮、懷疑、不喜歡與同伴交往等特點(diǎn)常常是在( )教養(yǎng)方式下形成的。
A.放縱型
B.民主型
C.專(zhuān)制型
D.自由型
二、材料分析題
一位專(zhuān)家到一所中學(xué)考查學(xué)生的地理知識(shí)。她瀏覽了一下課本,向?qū)W生問(wèn)道:“假如你在地下挖一個(gè)幾百米深的坑,坑底比上面熱還是冷呢?”沒(méi)有學(xué)生能夠回答。這時(shí),教師對(duì)專(zhuān)家說(shuō):“我確信他們是知道的。”于是教師向?qū)W生問(wèn)道:“地球的內(nèi)核是什么樣的狀態(tài)?”“地球內(nèi)核是火熱的熔巖!”同學(xué)們齊聲回答。
為什么原本有意義的知識(shí),學(xué)生只能如此死記硬背?請(qǐng)根據(jù)奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行分析。
【參考答案解析】
一、單選題
1.B【解析】贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則,即高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括“差生”都得到一般發(fā)展的原則。
2.A【解析】教育的發(fā)展受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)和文化傳統(tǒng)等的影響,并對(duì)這些因素的變化發(fā)展產(chǎn)生反作用。
3.C【解析】美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
4.D【解析】初中生的思維開(kāi)始從具體運(yùn)算階段向形式運(yùn)算階段過(guò)渡,所以,形式運(yùn)算階段所需要的思維能力才是培養(yǎng)的重點(diǎn)。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生抽象思維能力的培養(yǎng)。
5.C【解析】專(zhuān)制型教養(yǎng)方式下的兒童不太知足、不安全、憂慮、退縮、懷疑、不喜歡與同伴交往。放縱型教養(yǎng)方式下的兒童是最不成熟的,他們?nèi)狈ψ晕铱刂屏吞剿骶?,有極強(qiáng)的依賴(lài)性,遇到新奇事物或緊張事情就會(huì)退縮。民主型教養(yǎng)方式下的兒童是最成熟的,他們有能力、獨(dú)立性強(qiáng)、自信、知足、愛(ài)探索、善于控制自己、喜歡交往、自我肯定。
二、材料分析題
(1)案例中專(zhuān)家問(wèn)學(xué)生坑底比上面熱還是冷時(shí),沒(méi)有學(xué)生能夠回答。但是,當(dāng)教師換了一種提問(wèn)方式,問(wèn)地球的內(nèi)核是什么樣的狀態(tài)時(shí),同學(xué)們卻能齊聲回答出正確答案。這種現(xiàn)象表明,學(xué)生的學(xué)習(xí)是機(jī)械學(xué)習(xí)而非意義學(xué)習(xí)。學(xué)生只是依據(jù)字面上的聯(lián)系,記住某些符號(hào)的詞句或組合,而沒(méi)有以符號(hào)為代表將新觀念與其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。因此,當(dāng)學(xué)生在面對(duì)專(zhuān)家提出的問(wèn)題時(shí),不能正確回答出來(lái)。
(2)①意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)(客觀條件)的影響,也受學(xué)習(xí)者自身因素(主觀條件)的影響。從客觀條件來(lái)看,有意義學(xué)習(xí)的材料本身必須合乎這種非人為的和實(shí)質(zhì)性的標(biāo)準(zhǔn),即具有邏輯意義。教材一般符合此要求。從主觀條件來(lái)看,首先,學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向;其次,學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí),以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系;最后,學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用。意義學(xué)習(xí)的目的,就是使符號(hào)代表的新知識(shí)獲得心理意義。②從本案例來(lái)看,教材本身有意義,造成學(xué)生死記硬背的是主觀條件。也就是說(shuō),學(xué)生沒(méi)有將新知識(shí)與適當(dāng)觀念聯(lián)系起來(lái),從而沒(méi)有使新知識(shí)獲得心理意義。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注意對(duì)學(xué)生意義學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
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