關(guān)鍵詞： 教師資格證

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《蘭亭集序》試講稿

【參考設(shè)計】

各位評委老師：

大家好！我是高中語文組XX號考生，今天我試講的題目是《蘭亭集序》，下面開始我的試講。

一、切入背景，導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，我們中國有許多傳統(tǒng)藝術(shù)，如篆刻、國畫、京劇、書法等等，這些傳統(tǒng)藝術(shù)是我們中華民族智慧的結(jié)晶。我們今天所學(xué)的《蘭亭集序》就是書法瑰寶，同時也是一篇優(yōu)美的散文。

師：同學(xué)們，對于《蘭亭集序》的作者，你們有哪些了解？誰來說一說？

師：對，王羲之最大的成就就是書法，其書法遒勁有力、入木三分，被稱贊為“飄若浮云，矯若驚龍”。王羲之的《蘭亭集序》中二十個“之”風(fēng)神各異，充滿生命的靈動。與書法交相輝映的，還有其浸潤人心的文字。讓我們一起走進(jìn)王羲之的心靈世界——《蘭亭集序》。

二、誦讀課文，整體感知

師：請同學(xué)們默讀課文，結(jié)合課下注釋，理解文中生字詞，注意字的讀音和釋義。

師：這里有一個文化現(xiàn)象，哪位同學(xué)告訴我，什么是“流觴曲水”？

師：A同學(xué)說得很好，“流觴曲水”就是把盛了酒的觴放在溪中，由上游而下，經(jīng)過彎彎曲曲的溪流，觴停在誰面前誰就喝酒，這是一種非常高雅的文人活動。接下來我們一起讀課文，如果還有沒掌握的字詞，我們在課文的學(xué)習(xí)過程中一并探討。

師：老師來讀第一、二段，找兩位同學(xué)分別讀三、四段，其他同學(xué)解決兩個問題：第一，用一句話概括出作者記敘了一件什么事情；第二，它給作者帶來了什么感受，從每段中找出最能體現(xiàn)作者主要情感的一個字來概括。誰愿意來朗讀三、四段呢？

師：同學(xué)們很積極呀，那老師點名B同學(xué)和C同學(xué)來讀吧。

師：兩位同學(xué)朗誦得非常好，都投入了自己的感情。那我們檢查一下老師剛才提的問題。第一個，用一句話概括出作者記敘了一件什么事。

師：這位同學(xué)反應(yīng)真快，他說文章記敘了蘭亭集會的盛況，非常精煉。那再請你來說說它給作者帶來了什么感受。

師：嗯，他說文章每一段的情感都不一樣。第一、二段寫蘭亭盛況，情感是樂；第三段抒發(fā)人生感慨，情感是痛；第四段交代了作者寫這篇序的目的，情感是悲。大家同意不同意？

師：都同意啦！好，那就讓我們一起看看這是一場什么樣的集會，居然能引發(fā)作者如此豐富的情感變化。

三、對比感知，作者之樂與痛

師：大家齊讀第一、二段，用文中原話找出事件的時間、地點、事由、人物、天氣、環(huán)境、活動和感受。

師：好，誰能說說蘭亭集會的時間、地點、事由、人物、天氣、環(huán)境、活動和感受？

師：大家找的都比較準(zhǔn)確，但在回答感受的時候，同學(xué)們認(rèn)為是“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”，老師有點不同意見。在“信可樂也”之前有一個詞語“所以”，請問“所以”是什么意思？

師：很好，“所以”是“用來”的意思。那么這個詞語前后內(nèi)容有什么不同？D同學(xué)你來回答一下。

師：很好，準(zhǔn)確地說，“所以”后面的內(nèi)容才是作者的感受，前面是對集會內(nèi)容的描寫。那我們先看“所以”之前的內(nèi)容，看一看有哪些是讓人感到快樂的呢？

師：好，我們一起概括一下。一是時間好，春光明媚；二是景物很美，有山、水、竹；三是活動高雅，喝酒盡興，吟詩作對；四是天氣好，天公作美；最主要的是參加聚會的都是文人雅士。

師：是啊，良辰、美景、賞心、樂事，加上賢主、嘉賓，這個三月三，美到了極致。于是，在微醉的春風(fēng)里，王羲之與天地相融，忘情地舞蹈于水墨之間，一支筆，書寫下千古傳奇！讓我們在音樂聲中，再讀這兩段。女生齊讀，男生傾聽。

師：但就在這么美的時刻，作者卻說“豈不痛哉”，作者為何而痛呢？大家自由閱讀第三段，找出抒發(fā)作者感慨的句子，思考作者為何而痛。前后桌可以自由分組，討論交流。

師：哪個小組來分享一下你們的研究成果？

師：第一小組奮勇當(dāng)先，他們認(rèn)為“向之所欣”句體現(xiàn)了作者痛的原因。因為這句話說作者以前感到快樂的事情已經(jīng)變?yōu)殛愛E，何況人生的長短聽?wèi){造化，生命終要終結(jié)，又為人生苦短，生命無常而痛。很好，老師追問一句“猶不能不以之興懷”的原因是什么？

師：因為快樂短暫對不對？那你們是從哪里看到的？

師：“俯仰之間”，說明時間短暫。不錯，這一句說明痛的原因是歡樂易逝，生命短暫。還有沒有其他的句子來說明痛的原因？

師：好，第二小組由“欣于所遇”一句看出了，歡樂易逝，因為只能“暫得于己”。那他單純是說歡樂易逝嗎？作者說“感慨系之”，感慨是隨著什么而來的？

師：對，情隨事遷。蘭亭集會是愉快的，但正是因其盛大，難以再有，所以十年、二十年之后，再回憶這美好時光，難免會在無限回味的同時，悲慨歲月無情，美好易逝。

師：大家注意文中有一個“況”字，它更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了作者痛的原因，“修短隨化，終期于盡”，也就是說人生太短暫。所以，作者后面才會發(fā)出感慨“死生亦大矣”。

師：是啊，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，再圓滿的團(tuán)聚終將離散，再堅強(qiáng)的生命終將死亡。請男生帶著這種痛的感受讀第三段，女生傾聽。

四、深入感知，作者之悲

師：這種生死之痛，卻并非是王羲之一人一時之痛，請同學(xué)們齊讀第四段。

師：第四段中作者沒用“痛”字，而是用了“悲”字。這兩者有什么區(qū)別？悲是否比痛程度更深呢？

師：同學(xué)們理解得很正確，文中的“痛”是說王羲之自己，“悲”是說很多人共同的感受，“后之視今，亦猶今之視昔”，后人看今人，與今人看古人一樣，程度上更深一層。

師：在這一段，王羲之將一人一時之悲引申到千古同悲，程度更深。但面對無法回避的生死大事，王羲之是怎么看待的呢？用文中原話來回答。請同學(xué)們一起讀出來。

師：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！蹦敲丛谶@里，作者認(rèn)為生與死是否一樣？

師：不一樣對不對？之前我們同學(xué)已經(jīng)介紹了王羲之，知道他所處的時代是政治極為嚴(yán)酷、社會十分動蕩的年代。當(dāng)時士大夫規(guī)避現(xiàn)實，不務(wù)實際，要么談玄說道，要么歸隱山林，及時行樂，認(rèn)為生與死是一樣的，死了就死了，無所謂，因為死就是生，生就是死，“一死生”“齊彭殤”。但是王羲之并不這么認(rèn)為，正如司馬遷所說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！标翱思乙灿性娬f：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”只有懂得生死的不同，才懂得珍愛生命。

五、后之覽者，有感斯文

師：今天，我們一起聆聽了王羲之關(guān)于人生的悲嘆，但悲嘆不等于悲觀。作者說“后之覽者，亦將有感于斯文”，作為“后之覽者”，品讀完這篇文章，你有什么話想說呢？

師：大家說得非常好，正是因為生命如此脆弱，才能將我們的意志鑄造得如此堅強(qiáng)。同學(xué)們，生如夏花般絢爛，王羲之做到了，希望大家也能綻放生命，不負(fù)年華！最后帶著感悟，我們再讀《蘭亭集序》。

六、板書設(shè)計

蘭亭集序

第一部分 敘宴集盛況（樂） 暢敘幽情

第二部分 發(fā)人生感慨（痛） 修短隨化

第三部分 明作序目的（悲） 古今致一

我的試講到此結(jié)束，謝謝各位評委老師的聆聽

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