關(guān)鍵詞： 教師資格證

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教育目的

四、西方教育目的理論(簡(jiǎn)答)

1、宗教本位論

(1)基本觀點(diǎn)：主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔誠(chéng)的宗教人士

(2)盛行時(shí)間：是歐洲封建社會(huì)形成和發(fā)展時(shí)期(中世紀(jì)時(shí)期)

(3)作用：

<1>在中世紀(jì)漫長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)在西方教育思想中長(zhǎng)期占有統(tǒng)治地位，有重要地位和影響力

<2>強(qiáng)調(diào)對(duì)人的精神世界的作用

2、社會(huì)本位論

(1)基本觀點(diǎn)：從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值;主張培養(yǎng)合格公民;教育是國(guó)家事業(yè);評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)

(2)代表人：柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯

(3)作用

<1>社會(huì)本位論看到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化對(duì)教育目的的制約作用，強(qiáng)調(diào)教育目的根據(jù)社會(huì)需要來(lái)制定

<2>但其否定個(gè)體的興趣、心理規(guī)律和個(gè)性特征對(duì)制定教育目的的作用，是片面、不科學(xué)

3、個(gè)人本位論

(1)基本觀點(diǎn)：

<1>從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要;

<2>注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值;

<3>主張教育的目的是培養(yǎng)自然人，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)

(2)代表人：盧梭、羅杰斯

(3)作用：

<1>確立了兒童在學(xué)校教育中的主體地位，強(qiáng)調(diào)尊重兒童的發(fā)展需要，促使其個(gè)性發(fā)展

<2>提出培養(yǎng)自由人、自我實(shí)現(xiàn)的人、健全人格的理論體系，倡導(dǎo)民主的教育觀，對(duì)現(xiàn)代學(xué)校有積極的意義

五、中外不同歷史時(shí)期的教育目的(選擇、填空)

1、中國(guó)近代教育目的：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的教育主張

2、歐洲中世紀(jì)教育目的：分為教會(huì)教育、騎士教育

(1)教會(huì)教育：以培養(yǎng)教士為主

(2)騎士教育：以培養(yǎng)騎士為主

六、新中國(guó)成立后我國(guó)教育目的的歷史演化(簡(jiǎn)答)

1、1957年提出：受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者

2、1958年提出：必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)方針，教育必須由黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)

3、2010年7月提出(簡(jiǎn)答)：全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

七、我國(guó)教育目的的基本點(diǎn)(填空)

1、強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)

2、要求使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展

3、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)當(dāng)前教育目的的根本途徑

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